探秘栗木寨“教師之寨”的文化意韻

——寫在2025年教師節(jié)

 

作者：羅祖文(貴州)

 

九月的都勻，秋意正濃。19.7℃至25.6℃的氣溫不燥不涼，細(xì)雨常輕灑街巷，把路面潤得清亮，桂花香藏在風(fēng)里，絲絲縷縷漫進(jìn)鼻尖——這般溫柔的時(shí)節(jié)，最適合循著記憶走進(jìn)栗木寨，探尋“教師之寨”深藏的文化意韻，也為即將到來的教師節(jié)，尋一份與教育相關(guān)的鄉(xiāng)土回響。

秋日的時(shí)光總綴著諸多值得記掛的日子：9月1日的開學(xué)鈴清脆，9月3日紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的莊重，9月10日屬于教師的敬意，還有九月第三個(gè)星期二的國際和平日、農(nóng)歷八月十五的中秋月，往后更連著10月1日的國慶、10月13日的少先隊(duì)建隊(duì)日與農(nóng)歷九月初九的重陽。其中，教師節(jié)總格外牽動(dòng)人心——無論是仍站在講臺(tái)的師者，還是投身其他行業(yè)的人，回望成長路，求學(xué)時(shí)的點(diǎn)滴、立業(yè)時(shí)的底氣，都離不開知識(shí)照亮的時(shí)光；那些課堂外的見識(shí)、社會(huì)里的成長，皆是歲月饋贈(zèng)的珍貴禮物。

 

一、寨里時(shí)光：藏著成長與鄉(xiāng)韻的印記

 

我生在貴州都勻綠茵湖街道邦水村栗木寨十三組，每次回寨，最先入眼的便是邦水盆地——像一條舒展的長龍，裹著綠茵湖街道的煙火氣，也連著綠茵湖工業(yè)園區(qū)的活力。如今的邦水場(chǎng)壩街路干凈，新建的甘塘大集里商販?zhǔn)刂鴶偽弧⒅刃蚓唬唤诌厴欠颗c小店挨挨擠擠，四通八達(dá)的路口旁，幾所大中專學(xué)校靜靜立著，既訴說著舊日故事，也迎送著往來之人，讓日子緩緩延續(xù)。

從前的邦水場(chǎng)壩設(shè)在主干道上，是都勻、貴定、麻江三縣交界的“熱鬧地”：農(nóng)戶們帶著糧食、蔬菜來交易，這里成了城鄉(xiāng)往來的紐帶，藏著最濃的鄉(xiāng)音、最親的鄉(xiāng)土，還有老一輩人古樸的生活模樣。我小時(shí)候總愛往這兒跑，不為買東西，只為打聽當(dāng)晚在哪放露天電影——要么追著人問，要么湊到海報(bào)前細(xì)看藝術(shù)字。有時(shí)電影在自家寨子里放，有時(shí)要跑去邦水場(chǎng)壩，甚至更遠(yuǎn)的112廠、504廠或周邊村寨，我都跟著大人去過。那時(shí)放電影，總先播一段新聞?dòng)涗浧?dāng)“加片”，再放八一電影制片廠的“正片”，不管哪段，都勾著滿場(chǎng)人的目光。

至今我仍記得1972年2月21日的“加片”——毛澤東主席在中南會(huì)見美國總統(tǒng)理查德·尼克松的影像，帶著濃濃的年代感，一想起來，思念便會(huì)涌上來。還有《地道戰(zhàn)》《南征北戰(zhàn)》《閃閃的紅星》這些電影，片尾的歌我至今能隨口哼起，也讓我小小年紀(jì)就懂了“靠機(jī)智能戰(zhàn)勝敵人”；后來才明白，那些故事里藏著的不只是樂趣，更是“把幸福給千百萬人”的信仰，這光芒至今仍暖著我。

邦水場(chǎng)壩旁，如今還留著栗木倉庫的舊建筑，雖已閑置，卻是我小時(shí)候趕場(chǎng)必去的地方。除了倉庫，公社、衛(wèi)生院、信用社、供銷社、農(nóng)機(jī)站、食品站，我都要繞著轉(zhuǎn)一圈——愛觀察身邊事的習(xí)慣，大抵就是從那時(shí)養(yǎng)成的。有一回，我見一位大爺在食品站買肉，好奇問“要啥條件才能買”，大爺說“找隊(duì)里開證明就行”。我趕緊寫了證明找生產(chǎn)隊(duì)長簽字蓋章，小心用夾子夾好掛在顯眼處；趕場(chǎng)那天攥著證明去，竟真順順利利買到了肉。排了近半小時(shí)隊(duì)，看著售貨員“啪”地砍下肉、用稻草穿好遞來，我捏著稻草繩在鄉(xiāng)場(chǎng)上慢慢走，心里的高興藏都藏不住。也是從那時(shí)起，我慢慢懂了“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足”——這道理，是寨里的日子實(shí)實(shí)在在教給我的。

從邦水場(chǎng)壩走過栗木倉庫，再往前便是老石拱橋“灣河橋”。從前，橋邊的河段是趕場(chǎng)天的牛馬交易市場(chǎng)；寨里老人說，早年間有一條古驛道從三都水族自治縣過來，往西經(jīng)綠茵湖、邦水、楊家沖、平溝到貴定縣昌明，最終直達(dá)貴陽。那時(shí)不少文人墨客沿驛道而行，留下諸多詩作——就像灣河橋，至今還傳著一首七言詩：“一彎河水浪滔滔，橫鎖彎河得此橋。不單行人來往便，牛郎織女一齊勞。”字里行間，都是這座橋的故事，也藏著栗木寨的文脈痕跡。

 

二、文脈流轉(zhuǎn)：從科舉石碑到育人之地

 

栗木寨的文脈藏得深，從前就走出過不少名人雅士。常說“文化是旅游之魂，旅游是文化之形”，這話用在這兒再貼切不過——?dú)q月雖沉默，寨里的故事卻像刻在石頭上的字，清晰分明；只要肯慢下來細(xì)尋，定會(huì)被那些帶著溫度的往事勾住心。

走在寨中，像踩著時(shí)光臺(tái)階往回走。在十二組停車場(chǎng)旁的寨口，立著兩塊明代科舉進(jìn)士石碑，其中一塊還能清晰看見“咸豐己未歲”五個(gè)大字。石碑上藏著栗木寨早年的文教印記，寨民工匠的巧勁凝在石紋里，也沉淀著民族氣質(zhì)與時(shí)代精神；這些“活”起來的文物，正默默訴說著寨里的文明往事。

寨老羅甲曾講，早到隋唐時(shí)，栗木寨人就揣著“盼狀元”的念想——誰家出了科舉進(jìn)士，就會(huì)立起石碑坊（當(dāng)?shù)厝私小绊f子”），坊上留著兩個(gè)四方洞，穿進(jìn)橫木就能插旗桿，旗幟一飄，是對(duì)讀書人的敬重，也藏著對(duì)“德性”的期許。他還說，從前寨里有羅上甲、羅上奉兩人，憑著學(xué)問想去考狀元，可朝廷有“姓名帶‘上’字者不得報(bào)考”的規(guī)矩，兩人改名叫羅奉甲、羅奉恩，才得以上場(chǎng)。這些細(xì)節(jié)里，滿是寨里人對(duì)“讀書中舉”的看重。

可文脈也經(jīng)受過風(fēng)雨。羅祖寧老人記得，1966年“破四舊”時(shí)，寨口那四塊進(jìn)士石碑被推倒，成了水溝的橋板和蓋板，大家只能眼睜睜看著，疼在心里。就連鄰寨一個(gè)年輕人寫的打油詩，也惹了麻煩——詩里寫“高寨上來牛奶場(chǎng)，家家駐封磚房，今年糧食大豐收，個(gè)個(gè)穿著的確涼”，卻被人舉報(bào)，說“駐封”的“封”是封建余毒，“豐收”的“豐”暗指“風(fēng)”，是對(duì)社會(huì)不滿，年輕人竟因此被批斗。

直到2003年，栗木村經(jīng)歷了一段揪心的日子——那年寨里不幸走了七個(gè)人，大伙兒越發(fā)看重健康與平安。當(dāng)時(shí)的村支書吳躍行、村主任羅甲，還有會(huì)計(jì)羅維福、組長羅黃道等二十多位干部和村民湊到一起，商量著“掃寨”驅(qū)邪，也惦記著那兩塊被埋在黃背后新溝的進(jìn)士石碑。大伙兒合力把石碑抬回來，重新立在寨口，盼著后輩能記著“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”“萬般皆下品，惟有讀書高”的道理，莫負(fù)好時(shí)光、多讀書讀好書。

除了石碑，栗木寨還有“羅氏祠堂”的殘址與幾塊留存石碑。祠堂在邦水場(chǎng)壩上游，藏在坪寨、胡家寨與栗木寨之間的金鐘山腳下；栗木小學(xué)門前的墻根下，還立著一塊民國二十七年（1938年）的石碑，刻著當(dāng)年捐建祠堂的名單，路過的人總愛停下看看。

這祠堂曾是周邊羅氏家族的念想——平浪、凱口、石龍一帶的羅氏族人，連同栗木寨、胡家寨的大戶人家，請(qǐng)風(fēng)水先生選了這塊地，修起祠堂供人燒香祭祖，盼著出入平安、五谷豐登。祠堂修得氣派：層高足、空間闊、院落寬敞；正門柱頭的墊腳石，有的刻成老虎樣，有的雕成鑼鼓形；門口擺著四只石獅子，大門外的約1.2米高，大廳前的小些也有0.6米。最奇的是祠堂門頭上方，竟自然長出一棵勾皮麻樹——這樹是味中藥，小枝細(xì)長蔓生，成了寨里的文化典故；那會(huì)兒外出的人，若能說出“羅氏祠堂門頭上有棵勾皮麻樹”，再講清“九莊十八寨”的情形，就堪比現(xiàn)在的身份證，報(bào)得出就能認(rèn)作“自家人”，通行無阻。

1958年人民公社運(yùn)動(dòng)后，祠堂被“清空”，改成了一至五年級(jí)的教室；1968年又改成一層直角形房屋，隔出六間教室和一個(gè)辦公室，掛上“栗木生產(chǎn)大隊(duì)小學(xué)校”的牌子——文脈之地，就此成了培育新人的地方。

 

三、求學(xué)歲月：苦日子里的暖與成長

 

我讀初中那幾年（1975-1978），一腳踏上灣河橋，記憶就像漲潮似的涌上來。每天早上，我得先到山坡上割一挑草擱在圈門口，再往栗木中學(xué)趕——到學(xué)校要走40分鐘，必經(jīng)邦水場(chǎng)壩。中午歇晌時(shí)，我常和劉興祥、張仕元、楊正榮、張緒林幾個(gè)同學(xué)往灣河橋上游去，要么在河里洗把澡，要么躺在河邊草坪上歇著，打發(fā)午休時(shí)光。

那會(huì)兒我們還會(huì)抬著稻草去牛奶場(chǎng)賣，有時(shí)走獅頭寨、水井寨，有時(shí)穿邦水場(chǎng)壩街心，有時(shí)繞場(chǎng)壩背后，不管走哪條路，灣河橋都是必經(jīng)之地，腳下踩的多是田埂。賣稻草的錢，多半用來在場(chǎng)壩買饅頭或米粉當(dāng)午飯——那會(huì)兒包子、米粉1角錢一份，饅頭才7分，也能用大米換。場(chǎng)壩里就周家、賴家兩家做這生意，想吃得排隊(duì)，每個(gè)人都盯著蒸籠，眼里滿是盼頭。

能吃上熱飯、穿上暖衣、還能上學(xué)，在那會(huì)兒已是天大的幸福。20世紀(jì)七十年代，能吃飽飯都算奢望：豬肉7角一斤，牛肉5角一斤，一年也吃不上幾回；不管是大米飯、番薯飯，還是摻了野菜的雜糧飯，每一口都來得不易，也讓我懂了“自力更生”四個(gè)字的分量。那會(huì)兒中小學(xué)生的衣褲、鞋子上常帶著補(bǔ)丁，日子苦，卻透著樸素的暖——同學(xué)間互相幫襯，家人里多有牽掛，這份珍惜，我記到現(xiàn)在。

初中時(shí)我們基本是半工半讀，半天上課、半天干活，想安安穩(wěn)穩(wěn)讀書都難。1975年“抓革命、促生產(chǎn)”的熱潮里，栗木中學(xué)安排“支農(nóng)”，我所在的初一（1）班，在班主任唐菊昌老師帶領(lǐng)下，去了我家所在的栗木寨，幫著修“壟壩沖三八水庫”。白天我們鑿石頭、挖泥土，晚上就搞文藝表演；抬石頭、打夯、喊號(hào)子時(shí)，才懂了“步調(diào)一致”的要緊——要是不齊心，工程進(jìn)度就慢了。那會(huì)兒徐洪武、王繼江、賴懷元、吳正國幾個(gè)男同學(xué)住在我家，我們擠在一張床；生產(chǎn)隊(duì)只管他們的中晚飯，我母親就每天早早起來煮油稀飯，免費(fèi)給他們開“小灶”，盼著他們吃飽了有力氣干活。現(xiàn)在想來，我家那會(huì)兒，該是他們心里最暖的歇腳處。

后來這些同學(xué)初中畢業(yè)，有的升學(xué)，有的參軍；再后來，有的當(dāng)老師、做公務(wù)員、搞金融，有的成了單位帶頭人，有的自己創(chuàng)業(yè)——不管走哪條路，都在為當(dāng)?shù)匕l(fā)展出力。

兒時(shí)的樂趣很簡單：寨里人農(nóng)閑時(shí)上山打獵，打了野味就分給大家嘗；晚上有人揣著手電筒、背著魚簍去田里“摸野味”，河魚、河蝦都是桌上鮮。十二歲那年，我知道生產(chǎn)隊(duì)有間文化室，寨口還有籃球架——可全寨就一個(gè)籃球，大多時(shí)候是大人們串著寨子約人“打半場(chǎng)”。我們這些孩子，玩的都是自己做的：踢毽子、跳格子、滾鐵環(huán)，或是捉迷藏、丟沙包；放學(xué)或放假，就扛著撮箕去撈魚、撿松果，樂子多得很。

如今不一樣了：年輕人多外出打工，孩子跟著去城里上學(xué)，只有過年時(shí)，集市才會(huì)找回點(diǎn)小時(shí)候的熱鬧。我在外讀書、生活，總愛記點(diǎn)流年瑣事，想把那些難忘的瞬間定格。常想，不管走多遠(yuǎn)，我的根都在栗木寨；心里的光，是家鄉(xiāng)的文脈給的。

 

四、個(gè)人成長：從教師到文明創(chuàng)建者的初心

 

1982年7月，我從都勻縣民族師范學(xué)校畢業(yè)，被分配到墨沖鎮(zhèn)墨陽完小教授數(shù)學(xué)。那時(shí)的我，課余總愛琢磨書畫、擺弄器樂，還練得一手刻鋼板字的手藝。1984年，肖全遠(yuǎn)校長安排我負(fù)責(zé)學(xué)校的黑板報(bào)與鋼板刻印工作——校門口木房兩側(cè)的墻面、宿舍盡頭的黑板報(bào)，內(nèi)容都由我定期更新，粉筆灰與油墨香，成了那段執(zhí)教歲月里獨(dú)特的印記。

1985年7月，我調(diào)任墨沖區(qū)教育辦公室。在吳由東視導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，我成了語數(shù)體唯一的教研員，同時(shí)兼顧“兩基”工作的鋼板刻印與表冊(cè)制作。1991年10月撤區(qū)并鄉(xiāng)，墨沖區(qū)教辦改組為鎮(zhèn)教育輔導(dǎo)站，陸家毅擔(dān)任站長，我仍留任教研員，還兼任工會(huì)會(huì)計(jì)，編發(fā)的《墨沖教育簡報(bào)》累計(jì)達(dá)上百期。那會(huì)兒我常給《都勻晚報(bào)》投稿，僅1997年就發(fā)表多篇稿件：6月的《學(xué)友共聚迎回歸》《墨陽表演團(tuán)體操》、8月的《秀峰學(xué)校建設(shè)一年一個(gè)樣》、9月的《執(zhí)法隊(duì)查流失 輟學(xué)兒童返校》，還有后來的《墨沖教育輔導(dǎo)站抓校園凈化促社風(fēng)》《墨陽完小師生過好快樂雙休日》……每一篇見報(bào)的文字里，都藏著我對(duì)教育事業(yè)的熱忱。

那個(gè)年代電腦尚未普及，會(huì)寫簡報(bào)、刻鋼板、畫紅布標(biāo)的人很受重視。1993年3月，吳由東站長調(diào)往沙包堡教辦后，曾想把我調(diào)到都勻八中（原迎恩中學(xué)）教導(dǎo)處，只因孩子尚小，我最終放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。1995年，都勻一中何喜貴校長物色教導(dǎo)處人選，體育教研員沈家毅推薦了我。面試當(dāng)天下午，曹盛華同學(xué)陪我前往，面對(duì)臺(tái)下的校領(lǐng)導(dǎo)與教研組長，我即興發(fā)言并現(xiàn)場(chǎng)書寫粉筆字，得到了大家的認(rèn)可。之后何校長給了我一張寫有初三教師及課時(shí)安排的信箋，讓我編排秋季總課程表，我當(dāng)晚就完成編排，第二天一早便送了過去——但當(dāng)時(shí)我還在貴州廣播電視大學(xué)攻讀中文師范專科（1993-1996），最終還是沒能赴任。2000年，我被借調(diào)到墨沖鎮(zhèn)政府“學(xué)教”辦公室負(fù)責(zé)宣傳工作，編著了《墨沖鎮(zhèn)情》《墨沖民歌薈萃》；鎮(zhèn)里兩任主要領(lǐng)導(dǎo)田軍、代淵福都曾找我談話，想調(diào)我去黨政辦，可當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng)“兩基”工作正處于關(guān)鍵階段，我選擇留在了教育崗位。

2001年12月，墨沖鎮(zhèn)教育工會(huì)換屆，我當(dāng)選新一屆工會(huì)主席；2002年，我出席都勻市教育系統(tǒng)工會(huì)第五次代表大會(huì)，當(dāng)選宣傳委員，年底還參加了黔南州教育工會(huì)第四次代表大會(huì)；2003年3月，作為新任政協(xié)委員，我又參加了都勻市政協(xié)第七屆第一次會(huì)議——從普通教師到工會(huì)主席、政協(xié)委員，身份在變，但我對(duì)“責(zé)任”二字的理解，也在這段經(jīng)歷中不斷加深。

2004年9月10日，我從墨沖教辦被借調(diào)到都勻市委宣傳部文明城市創(chuàng)建辦，后來正式調(diào)動(dòng)至退休。從教育系統(tǒng)轉(zhuǎn)入黨委機(jī)關(guān)，我始終以“道雖邇不行不至，事雖小不為不成”為信條：突發(fā)工作按輕重緩急梳理處理，該開會(huì)落實(shí)的絕不拖沓，常規(guī)工作常加班加點(diǎn)推進(jìn)。沒想到這份工作一干就是十幾年，直到退休。如今回想都勻的精神文明創(chuàng)建歷程，我既是見證者，也是參與者——城市的變化肉眼可見，那些熬夜寫材料、跑現(xiàn)場(chǎng)的故事，更是三天三夜也說不完。

在墨沖的那些年，我最感恩的是遇見的人和事——同事的無私幫襯、領(lǐng)導(dǎo)的信任支持，還有學(xué)生們純真的笑臉，這些都讓我真正讀懂了“教師”二字的分量。

 

五、教師之寨：代代堅(jiān)守?fù)纹鸬拿?hào)底氣

 

2024年3月2日下午，都勻市作家協(xié)會(huì)“‘文學(xué)之光?與您同行’系列同題作品創(chuàng)作互評(píng)活動(dòng)（第1期）”暨“三八婦女節(jié)”“春之聲筆會(huì)”、鄉(xiāng)村振興采風(fēng)活動(dòng)，在邦水村栗木寨第十三組啟幕。

31名國家、省、州、市級(jí)作家與文學(xué)愛好者齊聚于此，消息像陣熱鬧的風(fēng)，把寨里男女老少都攏到了硬化平整的水泥健身廣場(chǎng)——這里臨時(shí)變身為“春之聲文藝演出”舞臺(tái)。活動(dòng)由羅祖鵬組長主持，羅甲老人還當(dāng)場(chǎng)講起栗木寨與邦水流傳的民間故事；鑼鼓隊(duì)敲得震天響，花燈隊(duì)舞姿靈動(dòng)，山歌隊(duì)歌聲繞梁，輕輕勾出了每個(gè)人心底的美善。驅(qū)車而來的訪客剛到村口，就見穿布依服飾的婦女與文藝隊(duì)隊(duì)員排著長隊(duì)，敲鑼打鼓、喜氣洋洋地夾道歡迎，那股熱乎勁兒像一聲親切的召喚。旁邊湊著一群年輕姑娘小伙，臉上滿是歡喜；都勻市作協(xié)的女會(huì)員們更提前趕來搭手幫忙，笑容里滿是活力，看著格外動(dòng)人。

活動(dòng)節(jié)奏緊湊又暖心：羅祖鵬組長致歡迎詞，都勻作協(xié)楊啟剛主席為李曉妮、邱祥彬和我捐贈(zèng)書籍，王有龍捐贈(zèng)葡萄酒的儀式簡潔舉行；隨后是文藝演出、田間采風(fēng)，最后進(jìn)行同題作品互評(píng)。文藝隊(duì)的鑼鼓聲、歌聲混著笑聲飄滿整個(gè)村寨，后勤炊事員忙著切菜備餐，汗珠掛在臉上也顧不上擦，始終不停歇。

采風(fēng)隊(duì)伍的腳步始終不停：一行人先走進(jìn)組長羅祖鵬的“邦水栗木寨傳統(tǒng)木甑酒”作坊，觀摩古法釀造的全過程；接著鉆進(jìn)醋肉、香腸、豆腐的制作坊，看寨里人用老手藝炮制地道風(fēng)味；再移步種養(yǎng)基地，感受田間地頭的鮮活生機(jī)。隨后，大家在黃雙取、羅祖蘭夫婦經(jīng)營的“栗木燒烤”大排檔前駐足，看師傅們手法嫻熟地翻動(dòng)烤串，油脂滋滋作響，煙火氣里滿是生活暖意。沿著邦水河漫步時(shí)，岸邊油菜花鋪成金燦燦的花海，遠(yuǎn)處金鐘山裹著黛色輪廓映在天際，途中還意外尋到了羅氏宗堂的舊址，指尖觸碰到的斑駁痕跡里，都是歲月的故事。逛完栗木寨停車場(chǎng)，隊(duì)伍又探訪了“九莊十八寨”“九股井”“三十二臺(tái)階”“三堡搭二獅”“三步兩拱橋”“兩條倒水溝”等老地方——每一處都藏著寨里人的獨(dú)家回憶，聽隨行寨民哼起代代相傳的民謠，字句間都是濃得化不開的鄉(xiāng)土溫度。大家邊看邊聊，心底的感觸化作筆尖的靈感，源源不斷地涌了出來。

那次活動(dòng)后，都勻市作協(xié)將栗木寨提煉為“8個(gè)之寨”——特產(chǎn)之寨、文化之寨、故事之寨、禮儀之寨、布依之寨、山歌之寨、教師之寨、藝術(shù)之寨。其中“教師之寨”的名號(hào)，從不是空喊的噱頭，而是深深扎根在栗木寨遠(yuǎn)古文脈里，藏在一代代教育人接力傳承的故事中。

回溯過往，栗木寨的教育火種早早就已點(diǎn)亮：

五十、六十年代：羅龍溪擔(dān)任邦水文明鄉(xiāng)中學(xué)校長；羅黃香（后更名羅振亞）成為享受國務(wù)院特殊津貼的教育工作者，曾任甕安縣雍陽鎮(zhèn)城關(guān)一小教育輔導(dǎo)站站長；我的父親羅龍奇（原名彭德敏）也在邦水小學(xué)教過書，之后還擔(dān)任過螺螄殼戰(zhàn)備公路建設(shè)指揮部、石門砍水庫第一期工程的會(huì)計(jì)，無論在哪個(gè)崗位，都透著一股一絲不茍的認(rèn)真勁兒。

六十、七十年代：羅龍超、羅維金、羅興奎、羅敦榮、羅永、羅祖祥、羅龍和、羅祖會(huì)、楊顯蘭、劉察榮、羅祖寧、羅宇江、羅思義、羅宇超等人，先在栗木小學(xué)擔(dān)任教師或校長，后來有的調(diào)往甘塘中學(xué)、甘塘教育輔導(dǎo)站、邦水中心校，有的去了擺招小學(xué)、胡廣小學(xué)，還有的走進(jìn)城區(qū)學(xué)校或政府部門，將教育的種子撒向了更廣闊的天地。

八十、九十年代及以后：寨里的教育人更是接續(xù)發(fā)力——羅龍梅、羅祖潤、羅祖芬、羅龍堯、羅龍莊、羅祖良、羅祖宇、羅龍寧、羅祖奇、羅健平、羅祖儒、羅龍駒、羅紅群、劉延平以及我，畢業(yè)后紛紛走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)或城區(qū)中小學(xué)，有的站在三尺講臺(tái)教書育人，有的投身學(xué)校管理深耕教育，每個(gè)人都在崗位上堅(jiān)守著不變的教育初心。

這當(dāng)中，不少栗木寨鄉(xiāng)賢深耕教育的故事格外動(dòng)人，正是寨里老少看得見的“讀書成才、奉獻(xiàn)社會(huì)”好榜樣：

羅祖良自小勤勉好學(xué)，長大后深耕教育領(lǐng)域數(shù)十載，憑借出眾的領(lǐng)導(dǎo)能力，從先后執(zhí)掌都勻市良畝中學(xué)、河陽中學(xué)、楊柳街中學(xué)、都勻五中的單校校長，逐步拓展管理范圍，曾在市教育局基教科統(tǒng)管核心業(yè)務(wù)，2024年更進(jìn)階為都勻市綠茵湖片區(qū)教育督導(dǎo)辦公室督學(xué)，始終以扎實(shí)的管理實(shí)踐堅(jiān)守教育事業(yè)，為地方教育發(fā)展筑牢根基 。

羅健平帶著寨里人“踏實(shí)干事”的勁頭扎根基層教育一線，任勻東鎮(zhèn)洛邦白泥田中心完全小學(xué)校長期間，以“堅(jiān)毅自礪”為核心理念推動(dòng)校園建設(shè)，既狠抓師生德育、賦能教師育人能力，又聚焦教育質(zhì)量提升，通過優(yōu)化課程設(shè)置、創(chuàng)新教學(xué)方法、強(qiáng)化學(xué)情監(jiān)測(cè)等舉措夯實(shí)教學(xué)根基，引導(dǎo)學(xué)生“文武兼修”全面發(fā)展，不僅讓校園舊貌換新顏，更將學(xué)校打造成全市文明校園，用“德育、質(zhì)量雙優(yōu)”的實(shí)績?cè)忈屃恕霸环健⒎?wù)一方”的擔(dān)當(dāng) 。

羅祖儒憑借刻苦鉆研，成長為貴州省鄉(xiāng)村名師工作室主持人、省級(jí)骨干教師，先后擔(dān)任都勻市平浪鎮(zhèn)中心完小、凱口完小副校長，還到都勻?qū)嶒?yàn)小學(xué)跟崗研學(xué)、精進(jìn)教學(xué)；2025年春，他懷著對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛主動(dòng)回到邦水小學(xué)反哺育人，同年秋任職于都勻市第十二小學(xué)；作為都勻市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他更用文字傳遞教育溫度，把對(duì)家鄉(xiāng)的情、對(duì)教育的愛，都化作培育后輩的力量。

羅宇奎是寨里少年“好好讀書、走出天地”的鮮活例子：2016年從都勻一中畢業(yè)，2020年以優(yōu)異成績從福建師范大學(xué)外國語學(xué)院英語系本科畢業(yè)，同年順利取得高中英語教師資格證，2021年又拿下國內(nèi)英語專業(yè)最高水平的專業(yè)八級(jí)證書；如今在福州銳思教育深耕高中英語教學(xué)一線，憑借扎實(shí)功底成為深受學(xué)生認(rèn)可的骨干教師，用專業(yè)能力助力更多孩子實(shí)現(xiàn)求學(xué)夢(mèng)想，是栗木寨在外靠學(xué)識(shí)立足、用本領(lǐng)奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀代表 。

寨里71歲的羅龍和先生，更是令人敬佩的鄉(xiāng)賢，精通琴棋書畫。他曾先后在栗木小學(xué)、栗木中學(xué)（現(xiàn)甘塘中學(xué)）、甘塘鎮(zhèn)教育輔導(dǎo)站及甘塘鎮(zhèn)人民政府任職，不僅當(dāng)過教師、教研員，還擔(dān)任過紀(jì)委書記。1991年6月23日，這位曾教過我的長輩給我寫過一封信，字里行間滿是師生情誼與長輩關(guān)懷，其扎實(shí)的文字功底、瀟灑的書法，如一股潛移默化的力量，至今仍深深印在我心里。2014年1月12日，他還在都勻市沙包堡街道迎恩村的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，與其他書法愛好者一同義務(wù)書寫春聯(lián)，一口氣寫了百余幅，將墨香與溫暖滿滿送進(jìn)了鄉(xiāng)親們心里。

羅祖奇則是寨里走出的“書法家老師”，名字透著文藝氣息，寫得一手好字，各種字體都十分熟練，絲毫不輸專業(yè)書法家。他曾是都勻七小副校長，還是中國青少年書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴州省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等，作品斬獲不少榮譽(yù)：入選第五屆“峨眉杯”群眾書法大賽、獲全國中小學(xué)教師書法大賽三等獎(jiǎng)、黔南州教育系統(tǒng)書畫大賽三等獎(jiǎng)，甚至被“孔繁森同志紀(jì)念館”收藏，還入編《貴州畫卷——書法篆刻卷》；他的魏碑對(duì)聯(lián)也曾代表黔南州，參加與江蘇連云港的書法聯(lián)展。2013年2月6日，他的書法作品刊登在《都勻教育》上；2016年1月，他又在墨沖鎮(zhèn)、平浪鎮(zhèn)、包陽村的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，寫了百余幅春聯(lián)，把滿滿的祝福送了一路。

年過花甲的退休教師羅祖寧，是不忘初心、甘于奉獻(xiàn)的典范。他退休后不愿閑賦，憑著掌握的培育與病疫防護(hù)技術(shù)，2019年3月在栗木寨壟壩沖搭起小屋，創(chuàng)辦“邦水村深山老林黑山羊養(yǎng)殖場(chǎng)”。他一頭扎在生態(tài)與產(chǎn)業(yè)里：既守護(hù)山門、保護(hù)森林，打造休閑養(yǎng)生森林生態(tài)園，讓綠水青山真正變成金山銀山；又利用山林與閑置土地種糧，養(yǎng)殖羊、豬、雞等畜禽，將原生態(tài)產(chǎn)品銷往市場(chǎng)，讓鄉(xiāng)親們吃上地道“鮮貨”。無論酷暑寒冬，他忙碌的身影總在村寨穿梭，被大家親切喚作“寧哥”，不僅被贊為種植養(yǎng)殖能手、最美鄉(xiāng)賢，更成了鄉(xiāng)村振興與致富的帶頭人，妥妥的教師榜樣。2025年6月28日，栗木寨村民羅祖本提前過“六月六”，邀親友團(tuán)聚。羅祖寧與羅龍豪、羅龍培、方興春、羅祖豪、羅祖禮、羅宇榮等“大廚”同席，酒過三巡，感念伙伴平日的支持，他當(dāng)場(chǎng)轉(zhuǎn)600元給羅龍豪，笑著說下次宴席還請(qǐng)他掌勺，食材由自己備齊再聚。一旁的羅龍豪拍著胸脯應(yīng)下：“放心！保準(zhǔn)讓大伙吃得滿意，熱熱鬧鬧的！”

更讓寨里人驕傲的是，教育隊(duì)伍中還走出了國家級(jí)榮譽(yù)獲得者——羅黃香老人與我，分別斬獲國家部級(jí)等表彰。要知道，一個(gè)村寨能涌現(xiàn)出兩位受教育部表彰的教育工作者，這樣的情況實(shí)屬稀少，這也成了“教師之寨”最鮮活、最有力的注腳。

如今再回望，我自己從教數(shù)學(xué)、刻鋼板，到搞宣傳、做文明創(chuàng)建，崗位換了、身份變了，但骨子里對(duì)事情的認(rèn)真態(tài)度、對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛之情，從來沒有變過。而栗木寨“教師之寨”的名號(hào)，正是靠著一代代教育人的堅(jiān)守與付出，才愈發(fā)響亮、深入人心。這份底氣，看得見——是講臺(tái)上忙碌的身影、手中沉甸甸的獲獎(jiǎng)證書；摸得著——是代代相傳的書信、寫滿批注的教案；更深深記在每個(gè)人心里，成了寨子里最珍貴、最動(dòng)人的傳承。（攝影：蒙有才、文勇）

 

2025年9月8日 于深圳

作者近影

 

作者介紹：羅祖文，又名彭應(yīng)文、彭萬文，貴州都勻綠茵湖街道邦水村（栗木寨）布依族，60后中共黨員，大學(xué)專科學(xué)歷。系貴州省散文學(xué)會(huì)、都勻市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任職于墨陽完小、墨沖區(qū)教育辦、都勻三小、都勻市創(chuàng)建辦（后為市精神文明建設(shè)中心），擔(dān)任區(qū)（鎮(zhèn)）語數(shù)體教研員、鎮(zhèn)教育工會(huì)主席、市創(chuàng)建辦信息科科長。兼任都勻市政協(xié)七屆委員、市教育工會(huì)宣傳委員、市教師閱讀寫作協(xié)會(huì)副秘書長、都勻晚報(bào)通訊員、貴州省中等師范函授學(xué)校墨沖區(qū)中函班主任、陸軍預(yù)備役營部書記。2000、2004、2008、2014年先后借調(diào)至墨沖鎮(zhèn)政府、都勻市委宣傳部、市教育局、黔南州委組織部。獲國家體育總局與教育部聯(lián)合表彰、中國教育學(xué)會(huì)“優(yōu)秀農(nóng)村中學(xué)語文教育工作者”及黔南州“宣傳思想工作先進(jìn)工作者”等稱號(hào)。2021年退休。在國家、省、州、市級(jí)媒體發(fā)表作品2000余篇，兩度獲評(píng)都勻市作協(xié)“優(yōu)秀會(huì)員”（2020—2023年度為唯一獲得者）。

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）