喀什風物賦（又三章）

 

作者：安諒

 

艾的萊斯綢

 

艾的萊斯綢的經緯，每一縷，都是從絲綢之路走著的詩句，質樸而鮮艷，編織成駝鈴聲聲，幽遠絢麗得如天際的云彩，想象無邊。

沙漠的土黃，紅柳的棕色與粉紅， 胡楊的青翠，，橘紅和金燦，

如同群華，從雪山頂上，一路泉水歡唱裹卷，紛繁了一片錦繡江山。

不用刻意的裁剪，披肩遮身，便成就一番移動的風景，重彩濃色，是它的王牌，也是它的天然雕飾。

它是快樂的風幡。與麥西來甫的舞姿，與木卡姆的韻律，與戈壁小白楊的勃郁，都屬于對生命的熾熱之愛，也是羅曼羅蘭所樂觀的英雄主義。但他一定沒你幸運，能在喀什領略這生命的情懷和景致。

生活必需的五光十色。天地應有的活力生氣。艾的萊斯綢，以其獨有的紋理和色面，柔軟而滑爽地告訴了你。

美在艾的萊斯，走過大漠戈壁的人，心里都有如綢一樣的泉水，潺潺流淌，瀲滟波光。

 

莫爾佛塔遺址

 

歷史如煙。1800年前的這片遺址，也曾被誤以為烽燧或者煙囪，人云亦云，飄渺茫芒然。

它是另一種煙火氣。是心經的潺流之處，是波羅揭諦的寄身，是阿彌陀佛的信仰所在。

我仿佛看見當年的旺盛香火，催生裊裊煙氣，從拜佛者的心底，飄向五蘊皆空之境。

據說，玄奘的步履，也在此佇立。他留下了文字，在《西游記》的留白處。

一種信仰，摧毀另一種信仰，是不是也只有森林法則，原始得，不得不懷疑人性？

無論如何，作為一處古老的文化遺址，它應該得到尊重和維護。

我是在一個雪后的周末，在土路顛簸許久，才見識它的。

卵圓形的土塔，有一肚子話要傾訴。

覆斗形高臺，幾乎低入塵埃，但殿堂的痕跡，還高傲地不肯退場。

厚雪，毫無表情地覆蓋了它們。仿佛，塵封了一段輕煙縈繞的人事。

我雙手合手，說了一聲：〝阿彌陀佛。”

請聽懂我的意思：我是在為所有人類，祈愿更理性的文明。

 

都塔爾

 

真的是神奇。兩條弦的樂器，卻彈奏出幾乎所有維吾爾族音樂華章。樂器之母，是維吾爾族人對此發自肺腑的美譽。

梨一樣的形狀，仿若音符梨花紛飛。而瓢型的身姿，像要把自然的曼妙，盡收于一招一式，彈，挑，勾，抹，和揉滑之間，化成淙淙作響的音符。流成大地的詩章。

我沒看到礫沙之地，有泉水涌動，卻聽聞更輕更自由的翅膀的振顫。心恍然有悟，這星星點點的芨芨草，紅柳，桑樹，杏樹，原來與這樂聲，一同在漾動，它們的根系是樂聲的總譜，是樂聲的綿延深長的血脈。

說都塔爾，是維吾爾族的靈魂。那么，無聲無息的樹木，更是都塔爾的生命本身！

 

安諒《喀什風物賦》（又三章）已刊《勞動報》2025年11月9日副刊。

 

（注：本文已獲作者授權發布）