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在鋼鐵軌跡上鐫刻時代精神

在鋼鐵軌跡上鐫刻時代精神

——評袁竹的長篇小說《巨龍奔馳》

 

作者:李櫟

 

在袁竹的長篇小說《巨龍奔馳》(“起點中文網”2025年10月連載)的字里行間,金屬撞擊聲與代碼脈沖交織成中國工業文明的史詩。這部以魏家三代工程師為主角的小說,將中國鐵路技術的嬗變熔鑄于個體命運的鍛造,在蒸汽與算法的交響中,奏響了一曲關于技術自主、實踐智慧、家國情懷與價值重構的宏大樂章。當魏家祖孫在不同時代的技術戰場上接力沖鋒,他們手中的扳手與鍵盤,最終淬煉出中國工業精神的璀璨光芒 —— 那是對技術真理的執著叩問,是對民族尊嚴的堅定守護,更是對人類文明的深情守望。

 

一、技術自主:從機械心臟到數字靈魂的覺醒之路

 

(一)蒸汽時代的容差革命:在毫米之間構筑尊嚴

魏國嘉修復 “建設型” 蒸汽機車的場景,堪稱中國技術自主意識的原點性時刻。當蘇聯專家以 “圖紙神圣” 為由拒絕修正設計,這位鉗工出身的工程師卻從異常水汽中捕捉到 0.5 毫米的容差偏差。這不是簡單的技術糾錯,而是對技術霸權的第一次溫柔反叛 —— 他用游標卡尺丈量的不僅是機械部件,更是一個新生工業國家的尊嚴尺度。這種 “在螺絲帽里見乾坤” 的較真,暗合著中國工程師特有的實踐理性:鞍鋼的技術人員曾用鐵錘敲打出第一爐合金鋼,大慶的石油工人靠人拉肩扛豎起鉆井架,魏國嘉們同樣在蒸汽機車的活塞律動中,破譯出技術自主的第一道密碼 —— 拒絕機械模仿,擁抱創造性轉化。蘇聯專家的教條主義,在小說中成為技術殖民的隱喻。他們帶來的不僅是圖紙,更是一套 “技術拜物教” 的思維定式,將技術權威異化為不可置疑的圖騰。魏國嘉的突破,本質上是本土經驗對教條主義的解構:他沒有停留在 “按圖施工” 的被動層面,而是通過現場觀測、手感體悟與經驗歸納,構建起屬于中國工程師的認知坐標系。這種從 “學徒心態” 到 “主體意識” 的轉變,在蒸汽機車噴薄的白霧中完成了最初的啟蒙 —— 真正的技術自主,始于對每個技術細節的主權宣示,成于對 “權威神話” 的理性質疑。

 

(二)內燃電力時代的規則重構:從跟跑到并跑的范式革命

當秦芬團隊在施耐德 “黑匣子” 之外搭建健康監測系統,中國工程師的斗爭維度發生了質的飛躍。如果說魏國嘉時代的核心是 “造得出”,那么秦芬時代的關鍵便是 “看得懂”“改得了”“定得了”。西方技術巨頭的 “黑匣子”,實則是技術霸權的特洛伊木馬:它用先進設備壟斷技術話語權,用封閉系統構筑知識壁壘,讓接收者陷入 “引進 — 落后 — 再引進” 的惡性循環。秦芬們的智慧,在于撕開黑匣子的神秘面紗,在其外部構建獨立的監測體系,這一步看似妥協,實則是對技術霸權的迂回突破 —— 既然暫時無法顛覆內部規則,那就先在邊緣地帶建立平行系統,為未來的范式革命積累資本。高鐵技術從 “和諧號” 到 “復興號” 的跨越,在小說中被升華為技術定義權的爭奪戰。早期的技術引進如同 “帶著鐐銬跳舞”,中國工程師在消化吸收中承受著知識產權的枷鎖。但秦芬們沒有止步于逆向工程,而是在 “數字孿生” 系統的研發中,將中國的地質數據、氣候特征與運營經驗轉化為算法參數,最終在高鐵標準制定中獲得了與西方巨頭平等對話的資格。這種從 “技術接受者” 到 “規則制定者” 的轉變,暗合著中國工業從 “制造大國” 向 “創新強國” 的歷史性跨越 —— 正如盾構機從進口依賴到出口海外時,中國工程師早已不是圖紙的復制者,而是地下空間開發規則的重新定義者。

 

(三)數字時代的靈魂覺醒:當代碼成為新的工業基因

魏念鐵的 “天弈系統” 與魏曉辰的生物啟發研究,標志著技術自主進入 “軟件定義一切” 的新紀元。在這里,“技術靈魂” 不再是機械心臟的物理搏動,而是算法中樞的數字心跳。當網絡安全成為新的戰場,當數據主權取代制造主權,小說揭示了一個深刻命題:核心技術的競爭已從物理空間轉移到數字空間,從硬件制造升級為系統重構。魏念鐵在系統中植入 “人文影響評估” 模塊,這個細節極具象征意義 —— 它意味著中國的技術自主不再是冰冷的參數比拼,而是帶著本土價值基因的生態構建。就像華為在 5G 標準中融入 “萬物互聯” 的哲學,北斗系統在衛星導航中嵌入 “天人合一” 的智慧,中國的技術創新正從 “功能追趕” 走向 “價值引領”。數字時代的技術自主,面臨著比工業時代更復雜的挑戰。西方科技巨頭憑借先發優勢,在操作系統、工業軟件、底層算法等領域構筑起 “數字馬其諾防線”。但魏曉辰們的生物啟發研究,展現了一種顛覆性思維:不再沿著西方劃定的技術路徑追趕,而是從自然進化中尋找新的可能性。螞蟻分工的分布式系統、藤蔓攀援的自適應算法,這些源自東方智慧的仿生學思維,正在開辟一條不同于硅谷模式的創新之路。當技術自主與本土文化基因相結合,代碼便不再是無國界的通用語言,而是承載著文明特質的工業靈魂。

 

二、實踐與理論:在碰撞中熔鑄的創新辯證法

 

(一)車間里的具身智慧:手澤之遺的技術詩學

魏國嘉的 “金手指” 是實踐智慧的具象化表達。這位能通過機械聲響判斷故障的老工程師,將車間轉化為獨特的認知場域 —— 電機的震顫頻率、蒸汽的氣味變化、螺栓的松緊手感,都成為他解碼技術問題的密碼。這種具身認知,源自中國傳統匠藝的口傳心授,又在工業時代完成了現代轉型。就像蘇繡大師指尖的觸感能分辨絲線的經緯,核雕藝人手掌的溫度能感知木料的紋理,魏國嘉們在與機械的長期對話中,培育出一種 “身體化的技術直覺”。在秦嶺斜井搶險中,他放棄繁瑣的理論計算,僅憑對蒸汽機車活塞原理的深刻理解,就地取材設計支撐結構,這種 “急智” 并非靈光一現,而是千萬次實操經驗在潛意識中的自動整合。實踐智慧的價值,在理論主義盛行的時代常被低估。但小說通過魏國嘉的形象,揭示了一個真理:技術創新的源頭活水,往往來自與物質世界的直接對話。當學院派工程師沉迷于公式推導時,車間里的老師傅卻能從機械的 “呼吸” 中發現問題本質。這種 “手腦并用” 的傳統,在中國工業史上從未斷絕 —— 古代工匠建造應縣木塔時,沒有現代力學公式,卻通過榫卯結構的精妙組合實現了千年不倒;當代航天人在火箭總裝車間,靠手感校準螺栓扭矩,確保了發動機的精準運轉。魏國嘉的 “金手指”,正是這種實踐傳統在鐵路領域的當代化身。

 

(二)公式里的遠見:理論理性的導航之光

秦芬則代表著理論理性的璀璨光芒。當風雪斜井中的搶險陷入困境,她掏出計算尺的瞬間,標志著理論科學對經驗主義的精準賦能。她的思維如同精密儀器,能從浩渺的理論體系中提煉出解決現實問題的關鍵方程 —— 在 “東風” 內燃機車材料選型中,她用疲勞極限公式預警齒輪壽命;在 “數字孿生” 系統研發中,她將動力學理論轉化為仿真模型。這種理論能力,并非脫離實際的空想,而是建立在對工程現場的深刻理解之上。就像李四光用地質力學理論指導石油勘探,錢學森用系統工程理論規劃航天工程,秦芬們證明了理論不僅是思辨的產物,更是引領實踐突破的燈塔。理論與實踐的分野,在小說中被轉化為兩種認知范式的互補而非對立。秦芬對奧地利舊圖紙的挖掘,不是對歷史經驗的簡單復現,而是用現代理論重新解讀的過程;她主導的 “數字孿生” 系統,更是將現場數據與理論模型熔鑄為統一的認知體系。這種理論理性,在高鐵氣動外形設計中得到了完美體現:工程師們既依賴風洞試驗的實踐數據,更依靠空氣動力學理論進行優化,最終讓 “復興號” 在貼地飛行中實現了減阻與降噪的平衡。秦芬的形象,打破了 “理論家不懂實踐” 的偏見,展現了理論思維在技術攻堅中的戰略價值。

 

(三)協同共生的密碼:手腦協同的方法論革命

魏國嘉與秦芬在 “韶山型” 電力機車攻關中的配合,堪稱技術創新的 “陰陽合璧”。一個從輪軌異響中捕捉轉向架缺陷,一個用動力學公式推導配重方案;一個擅長在混亂的現場信號中抓住本質,一個精于在純凈的理論空間中構建模型。這種 “現場觀測 — 理論建模 — 仿真驗證” 的閉環,形成了中國科技發展的獨特方法論。就像屠呦呦團隊從古籍中獲得靈感,用現代化學手段提取青蒿素,中國工程師在漫長的實踐中,摸索出一條既不同于西方純理論驅動、也不同于傳統經驗主義的創新路徑 —— 它強調 “實踐出問題,理論找規律,實驗驗真理”,在迭代中實現螺旋上升。手腦協同的創新模式,在青藏鐵路建設中得到了歷史性驗證。面對高寒凍土、生態脆弱等世界級難題,工程師們既依靠實地鉆探獲取凍土數據(實踐),又運用熱力學理論設計主動降溫系統(理論),最終實現了 “讓火車在凍土上奔跑” 的奇跡。這種方法論革命,本質上是對 “知行合一” 哲學的現代詮釋:它拒絕將實踐與理論割裂,而是在兩者的互動中培育創新基因。魏家夫婦的合作,不僅成就了具體的技術突破,更塑造了中國工程師的集體人格 —— 既能俯身車間擰螺絲,也能仰頭星空算公式,在虛實之間搭建起創新的橋梁。

 

三、家國情懷:三代人的技術接力與精神遷徙

 

(一)齒輪與鋼筆:技術人生的情感語法

魏國嘉與秦芬的愛情,是技術理想與家國情懷的浪漫耦合。齒輪掛墜象征著工業文明的精密協作,刻著 “道阻且長,行則將至” 的鋼筆則是知識分子精神的物化。他們在寶成線風雪中的相遇,在 “牛棚” 里用水泥袋演算的堅守,將個人情感升華為對國家工業文明的共同守望。這種 “技術愛情”,讓人想起鄧稼先與許鹿希的 “二十八年分離”,錢學森與蔣英的 “科學與藝術聯姻”—— 當個人命運與技術報國綁定,愛情便成為對抗時代風浪的精神錨點。在特殊年代的審查與下放中,他們用齒輪傳遞默契,用鋼筆書寫信念,讓技術追求超越了職業范疇,成為一種生存方式。技術人生的情感編碼,在小說中呈現出獨特的工業美學。魏國嘉送給秦芬的齒輪掛墜,不是普通的定情信物,而是工業文明的微縮象征;秦芬回贈的鋼筆,筆尖流淌的不僅是墨水,更是知識報國的熱忱。這種將技術符號融入情感表達的方式,暗合著中國知識分子 “科技救國” 的百年傳統 —— 從詹天佑主持修建京張鐵路,到侯德榜發明侯氏制堿法,一代又一代科技工作者將個人才華與民族命運焊接在一起。魏家夫婦的愛情故事,正是這種傳統在鐵路領域的深情演繹,讓技術史不再是冰冷的參數羅列,而是充滿溫度的生命敘事。

 

(二)代際傳承的變奏:從機械到算法的精神遷徙

魏念鐵放棄機械專業投身計算機科學,魏曉辰探索生物啟發交通,看似是對父輩軌跡的背離,實則是創新精神的螺旋上升。第一代解決 “有無問題”,第二代實現 “并跑領跑”,第三代探索 “未來范式”,這種代際分工暗合著中國科技發展的歷史邏輯。就像 “蛟龍號” 團隊中,老工程師專注材料強度,年輕科學家攻關人工智能控制,不同代際的技術選擇,恰是創新生態多樣性的體現。魏家第三代的 “離經叛道”,本質上是對 “科學無禁區” 的踐行 —— 當父親在蒸汽機車旁揮汗如雨,兒子在代碼世界構建智能中樞,孫女在生物實驗室模擬螞蟻分工,三代人共同繪制了中國技術自主的進化圖譜。這種代際傳承的變奏,折射出中國工業從 “跟跑” 到 “領跑” 的戰略轉型。魏國嘉們在機械時代打下工業基礎,秦芬們在電力時代突破技術壁壘,魏念鐵們在數字時代重構競爭規則,每一代人都在時代的坐標系中找到自己的定位。就像中國航天從東方紅衛星到嫦娥探月、天問火星,不同階段的技術路徑差異,正是創新精神在不同維度的展開。魏家第三代的選擇,不是對父輩的否定,而是對 “技術報國” 精神的創造性轉化 —— 當機械制造的 “硬實力” 積累到一定程度,算法創新的 “軟實力” 便成為新的突破方向,這種代際接力,構成了中國工業生生不息的動力源泉。

 

(三)個體微光與時代洪流的和弦

小說中 “牛棚演算”“下放技改” 等情節,是一代知識分子集體命運的縮影。當魏國嘉在勞改農場改良灌溉機械,秦芬用隱秘代碼傳遞學術信息,個體的技術熱情成為穿透歷史迷霧的光束。這讓人想起 “文革” 期間陳景潤在 6 平方米小屋演算哥德巴赫猜想,敦煌學者在燭光下修復壁畫 —— 無論時代如何變遷,對技術的執著、對科學的信仰,始終是知識分子與國家同頻共振的紐帶。結尾處普通旅客的旅程,象征著萬千科技工作者的心血匯聚成國家前行的鋼鐵動脈:每一根鋼軌都凝結著魏國嘉們的汗水,每一套智能系統都閃爍著秦芬們的智慧,每一次安全抵達都承載著魏念鐵們的夢想。個體與時代的關系,在小說中呈現出辯證的張力。一方面,時代的浪潮塑造了技術工作者的命運軌跡,他們的喜怒哀樂都深深打上了歷史的烙印;另一方面,無數個體的技術實踐,又在悄然改寫著時代的走向。就像青藏鐵路的建設者們,在 “世界屋脊” 上譜寫的不僅是個人奮斗史,更是一個國家挑戰自然極限的集體傳奇。魏家三代的故事,是千萬中國科技工作者的縮影,他們在不同的歷史節點上,用自己的專業知識和工匠精神,為國家的工業大廈添磚加瓦。當個體微光匯入時代洪流,便形成了照亮民族復興之路的璀璨星河。

 

四、速度哲學:從狂飆突進到價值重構的文明覺醒

 

(一)速度神話的建構與解構:在效率與人性間尋找平衡

從蒸汽機車的吭哧聲到高鐵的呼嘯聲,速度始終是鐵路技術發展的顯性追求。小說中,魏國嘉提升蒸汽機車效率,秦芬優化內燃機車功率,魏念鐵用 AI 調度提高列車準點率,“快” 被視為技術進步的核心指標。但隨著 “天弈系統” 遭遇的倫理困境 —— 當 AI 為追求效率最優而犧牲旅客體驗,速度神話開始崩裂。這種沖突并非虛構:現實中,高速公路的擴建曾割裂生態系統,電商物流的 “次日達” 催生海量包裝垃圾,技術進步的 “速度崇拜” 正面臨越來越多的質疑。小說通過這一情節,引導讀者思考:當速度成為唯一標尺,技術是否正在背離以人為本的初衷?速度神話的解構,本質上是對工業文明發展模式的反思。蒸汽時代,速度代表著擺脫自然束縛的解放力量;內燃時代,速度象征著工業化的磅礴動能;電力時代,速度成為全球化的助推器;數字時代,速度則演變為算法競爭的核心參數。但魏曉辰的生物啟發研究,為這種單維追求提供了糾偏可能 —— 她從螞蟻分工中領悟到分布式協作,從藤蔓生長中提煉出自適應算法,讓交通系統不僅追求速度,更注重韌性與平衡。這種思維轉變,暗合著中國 “新發展理念” 的內在要求:從高速增長轉向高質量發展,從效率優先轉向兼顧公平,技術進步的終極目標,不應是數字競賽,而是人的全面發展。

 

(二)生物啟發的啟示:向自然學習技術倫理

魏曉辰的研究標志著技術哲學的根本轉向 —— 從 “征服自然” 到 “效法自然”。她構建的分布式交通系統,模仿螞蟻群體的自組織智慧,讓每個節點在協同中實現整體最優;她設計的自適應軌道算法,借鑒藤蔓攀援的生長邏輯,使系統能在復雜環境中自我調整。這種仿生學思維,不僅是技術路徑的創新,更是文明范式的轉換:當馬斯克追求火箭的 “極速復用”,魏曉辰們卻在自然進化中尋找可持續方案,這兩種路徑的并存,展現了技術發展的多元可能。自然界的生物歷經億萬年演化,形成了資源高效利用、系統自我修復、與環境共生共榮的智慧,這些正是工業文明破解當下困境的密鑰。向自然學習,本質上是對技術倫理的重新定義。傳統工業技術強調對自然的改造與征服,而生物啟發技術則追求與自然的協同與共生。就像青藏鐵路建設中,工程師們為保護藏羚羊遷徙路線而設計生態廊道,這種 “讓技術給自然讓路” 的理念,正是生物啟發思維的現實實踐。魏曉辰的研究,不僅是技術層面的突破,更是一種文明自覺的覺醒 —— 它提醒我們,真正的技術成熟,不是讓自然服從于人類的效率需求,而是學會傾聽自然的智慧,在技術系統中植入生態倫理與人文關懷。

 

(三)歸途的隱喻:技術的終極指向是人的幸福

小說結尾,魏國嘉和秦芬以普通旅客身份踏上旅程,這個場景具有深刻的象征意義 —— 他們一生都在創造技術奇跡,最終卻成為技術成果的享用者。列車平穩的行駛、窗外掠過的風景、車廂里的歡聲笑語,構成了技術價值的終極注腳:所有的技術攻堅、所有的創新突破,最終都是為了讓普通人的生活更美好。這讓人想起青藏鐵路建設者的初心:他們克服高寒缺氧修建 “天路”,不是為了創造海拔紀錄,而是讓藏區百姓坐上舒適的火車―――那是對技術真理的執著叩問,是對民族尊嚴的堅定守護,更是對人類文明的深情守望。

 

五、工業精神的當代回響:從小說敘事到現實實踐的價值共振

 

(一)鋼軌上的傳承:當代工匠與小說精神的跨時空對話

當《巨龍奔馳》中魏國嘉用聽聲辨障的絕技守護蒸汽機車時,現實里中國鐵路 “大國工匠” 李萬君正以 0.01 毫米的焊接精度,為高鐵軌道搭建 “無縫橋梁”。這種 “以技為魂” 的堅守,恰是小說工業精神的當代延續 —— 李萬君在焊花飛濺中練就的 “一槍準”,與魏國嘉的 “金手指” 如出一轍,都是將身體與機械融為一體的具身智慧。同樣,中車長客股份公司的 “高鐵焊接大師工作室” 里,年輕工匠們傳承的不僅是焊接技藝,更是魏國嘉式 “較真精神”:為優化動車組鋁合金車體焊接工藝,他們曾連續 72 小時反復試驗,在 200 多次失敗后終于突破西方技術封鎖,讓中國高鐵的 “肌膚” 更堅韌。

 

小說中秦芬團隊破解 “黑匣子” 的智慧,在今天盾構機研發領域仍在續寫傳奇。中鐵裝備集團的科研團隊面對國外 “盾構機圖紙絕不外傳” 的壁壘,如同秦芬挖掘奧地利舊圖紙般,從地質樣本中反向推導核心參數,最終研制出 “京華號” 超大直徑盾構機。當這臺 “地下巨無霸” 在北京東六環隧道中精準掘進時,其搭載的 “地層自適應系統”,正是秦芬 “數字孿生” 理念的升級實踐 —— 它能實時采集地質數據,自動調整刀盤轉速與推力,就像秦芬當年用公式預判齒輪壽命般,讓 “地下工程” 告別 “盲人摸象”。這種跨越半個世紀的技術呼應,證明《巨龍奔馳》講述的不是過去式,而是中國工業持續突破的進行時。

 

(二)數字時代的倫理堅守:從 “天弈系統” 到現實 AI 的人文錨點

魏念鐵在 “天弈系統” 中植入 “人文影響評估” 模塊,這個細節在當下 AI 倫理爭議中更顯先知性。當現實中智能調度系統為追求效率壓縮旅客換乘時間,當算法推薦導致 “信息繭房”,小說中 “技術必須向人低頭” 的理念,正成為中國科技企業的行動準則。華為在研發自動駕駛系統時,特意加入 “行人優先” 的倫理算法:即使犧牲 0.3 秒的通行效率,也要確保路口行人安全;中國鐵路 12306 的智能票務系統,在春運高峰時會為老年旅客預留線下窗口,避免 “技術鴻溝” 將弱勢群體排除在外 —— 這些實踐,正是魏念鐵 “人文模塊” 的現實落地,讓數字技術始終帶著溫度。

 

魏曉辰的生物啟發研究,更在可持續發展領域綻放光芒。中國科學院的科研團隊借鑒 “螞蟻分工” 模式,研發出分布式智能電網:每個村級電站如同螞蟻個體,既能獨立供電,又能通過網絡調配余缺,解決了偏遠地區供電不穩的難題;中車株洲所則從 “藤蔓攀援” 中獲取靈感,設計出柔性受電弓 —— 這種能像藤蔓般自適應接觸網高度的部件,讓高鐵在大風天氣中的故障率下降 60%。這些創新印證了小說的深刻判斷:當技術從自然中汲取智慧,就能在 “效率” 與 “可持續” 間找到平衡,這恰是中國 “雙碳” 目標下工業轉型的核心路徑。

 

六、歸途之外:技術文明的價值輻射與人類向度

 

(一)鋼軌延伸處的文明對話

小說結尾處普通旅客的旅程,在現實中已演變為中國鐵路 “走出去” 的文明交流。雅萬高鐵上,印尼乘客驚嘆于列車平穩度過地震帶時,或許不會知道,這套源自 “復興號” 卻適配東南亞地質的技術方案,凝聚著秦芬式 “本土化改造” 的智慧 —— 工程師們為適應印尼高溫高濕環境,特意優化了空調系統與車體防腐工藝,讓中國技術不再是 “簡單復制”,而是 “文明適配”。就像魏國嘉當年修正蘇聯圖紙時融入本土經驗,今天的中國鐵路技術輸出,傳遞的是 “和而不同” 的文明理念:在雅萬高鐵的站房設計中,融入爪哇傳統木雕元素;在中老鐵路的車廂里,設置傣泰語播報 —— 技術成為紐帶,讓不同文明在鋼軌延伸處相遇。

 

這種文明輻射,超越了單純的技術合作。當蒙內鐵路為肯尼亞創造 4.6 萬個就業崗位,當中泰鐵路帶動沿線農業加工產業升級,《巨龍奔馳》中 “技術服務民生” 的初心,正在非洲、東南亞落地生根。魏國嘉們當年追求的 “中國人能造自己的心臟”,如今已升級為 “中國技術能為世界造更好的心臟”—— 這不是技術霸權,而是工業精神的利他性延伸,如同 “天弈系統” 的人文模塊,讓技術突破帶著普惠的溫度。

 

(二)面向未來的工業精神新淬煉

當魏曉辰在實驗室中觀察螞蟻群體時,中國的科研團隊已在量子計算領域探索 “生物啟發 + 量子科技” 的新路徑 —— 他們模仿蜜蜂舞蹈的信息傳遞模式,設計出量子通信的加密算法,讓信息安全如同蟻群協作般可靠。這種 “跨學科融合” 的創新,正是工業精神在新科技革命中的淬火升級:不再是單一技術的突破,而是多領域智慧的共生,如同魏國嘉的實踐與秦芬的理論結合,又如魏念鐵的數字技術與魏曉辰的生物研究互補。

 

未來的工業精神,將更強調 “人類命運共同體” 的維度。中國研發的高溫超導磁懸浮列車,不僅追求 600 公里的時速,更通過 “零排放” 設計響應全球氣候治理;中國空間站的 “太空育種” 技術,為發展中國家提供農作物改良方案 —— 這些實踐,讓《巨龍奔馳》中 “技術終極指向人的幸福” 的理念,升華為 “技術服務人類共同福祉” 的追求。就像鋼軌需要不斷淬火才能抵御磨損,工業精神也需要在時代變革中不斷汲取新的養分:從傳統匠藝的 “守正”,到現代科技的 “創新”,再到全球治理的 “擔當”,中國工業精神的內核始終未變,卻在每一次淬煉中愈發堅韌、愈發開闊。

 

結語:淬火永恒,精神不滅

 

《巨龍奔馳》的敘事終點,恰是中國工業精神的新起點。當我們回望魏家三代的技術接力 —— 從蒸汽機車的 “心臟” 置換,到數字系統的 “靈魂” 覺醒;從車間里的扳手,到實驗室的顯微鏡 —— 看到的不僅是一部鐵路技術史,更是一部民族精神的鍛造史。那些在淬火中凝結的品質:對自主的執著、對真理的敬畏、對民生的堅守、對未來的擔當,早已超越了鐵路行業,成為整個中國工業的精神基因。

 

今天,當中國的大飛機翱翔藍天,當 “深海一號” 探入海底,當 “嫦娥” 在月球背面留下足跡,這些成就的背后,都能看到魏國嘉的 “較真”、秦芬的 “嚴謹”、魏念鐵的 “創新”、魏曉辰的 “遠見”。工業精神的淬火,從來不是一次性的鍛造,而是在時光中反復錘煉 —— 在技術突破的喜悅中、在挫折失敗的磨礪中、在服務他人的溫暖中,不斷去除雜質,凝聚精華。

 

或許,《巨龍奔馳》最動人的,不是那些驚天動地的技術突破,而是魏家三代人面對時代浪潮時的堅守:他們從未將技術視為征服世界的工具,而是將其作為守護尊嚴、創造幸福的橋梁。這種精神,如同鋼軌般沉默卻堅韌,承載著中國從工業弱國到工業強國的夢想,也將繼續承載著人類對更美好未來的向往。

 

淬火的過程會結束,但淬火而成的精神永恒。當未來的工程師們翻開《巨龍奔馳》,仍會從魏家三代的故事中感受到力量 —— 那是金屬撞擊的回響,是代碼跳動的溫度,是一個民族在工業文明中淬煉出的,永不熄滅的精神光芒。

 

本文系原創

 

作者簡介:李櫟,藝評人,在《中國作家網》《搜狐網》《作家網》《四川新聞網·麻辣社區》等發表數十篇文學評論。

 

(注:本文已獲作者授權發布)

 


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