北京未來藝術中心顧問金笛關于詩的對話


　　金笛簡介：
 
　　金笛，中國城市媒體傳播聯盟副秘書長，曾獲首屆“路遙杯”青年文學獎、首屆中國青年文學大獎，國`際漢語大賽一等獎，以及國內各類文學大獎賽獲獎五十余次。曾任《海岸文學》主編，《現代作家》主編，《雷池文化》特約總編，《長江文學》特約總編。作品曾在《詩刊》《中國詩人》《解放日報》《新民晚報》《文學報》《青春》《女友》等雜志報刊發表。詩歌作品被選入由巴金主編的上海50年文學作品選。有作品介紹到國外并入選《世界詩人詩選》。人物網副總編，世界散文詩研究院副院長，世界散文詩博覽副總編，中國人物報道主編，中國太湖風迎新春詩歌大獎賽終審評委。北京未來藝術中心顧問、貴州一道詩藝總社、倉央嘉措詩社顧問。新浪網《文學世界》博主。中外藝術家平臺：文學世界平臺總編。世界中文作家聯盟、中外藝術家聯盟、世界網絡詩人聯合會，中國人物報道主編，微信jidi66。
 
　　關于詩的對話
 
　　如果有人問我：“你為什么寫詩?”我也許會這樣說：“為了更好地，更久地生存!”是的，詩是生存的目的。但是我承認，詩是一種流亡的夢，沒有固定的巢穴作為歸宿。它永遠流亡在吞噬萬物的時間峽谷中……
 
　　也許人一旦學會作詩，就會無法承認自己，宛如白晝在夢中。是的，無人肯將自己未受懲罰的夢幻世界暴露在陽光下。誠然，外人根本無從介入，恰似夢者本人將它與外界隔絕。將諸如此類的任何一種自由拋進心靈的無底深淵，人們每天都在歌頌和呼喚真情，卻在它來臨之際將其拒之門外。
 
　　而詩是靈魂的暴露。這是它的功能之所在、價值之所在。只有詩人能夠自由地進出靈魂的宮殿，與夢交流并把它們帶到未曾到達過的陽光下……
 
　　的確，人是一種犧牲，而詩卻是一種補償，年復一年，永遠的。我們應該承認生活在一個飛速旋轉的時代，功利主義，拜金主義，塵囂至上的時代。也許沒人去了解一個真正的詩人，我們應該承認，詩人的孤獨或許是他唯一的自救之道。
 
　　事實上在我們這個時代，詩歌沒有極其細微的經濟價值，它所能做的唯一事情就是使人類經濟中某些被忽視的部分活躍起來，來平衡和抵消工業化社會所產生的焦慮和困惑。
 
　　我不太相信絕對的創造性這回事。它是我們這個時代制造出來的另一個物種，正在以使人昏眩的速度走向死亡。而我相信任何語言，任何形式，任何創造手段而建立的個人風格，絕對的創造性是一種純粹的現代詐騙。有些人希望通過這種途徑成為引人注目的現代詩人，而實際上把詩歌變成了一種鬧劇，荒唐的鬧劇。
 
　　我認為非寫實的詩人是死的，單純寫實的詩人也是死的。純粹反理性的詩人只是他和戀人可以理解，這是很凄涼的事。純理性的詩人，連驢子也讀得懂他的作品，也是非常凄涼的事。

　　我聽說過詩歌能夠超越作者自己。我好像還沒有這種體驗，那是我的悲劇。有時我也似乎感到詞匯耗盡，宇宙被物質所壅塞，精神的通道無法抵達所需要到達的境界。于是，思想也隨之耗盡。實際上，也許存在著這樣的可能性，未來的詩歌面臨一種完全不同于過去詩歌面臨的任務，就是詩是一個具有特殊本體狀態的特殊的認識容體。
 
　　眾所周知，人的千情百態對精神的向往，擺脫孤獨的渴求，企盼交流與尊重的期待，這也是詩歌發展的原動力，也使它產生不斷適應世界發展的嶄新內容。但詩歌的發展，因時而異，因為詩并非經常受到重視。詩和屈從于物質驅使的社會活動之間的距離似乎日益脫離。
 
　　這種距離為詩人所接受但并非他所尋求的。詩人完全有權利，甚至有義務去探尋那些最艱澀的領域。但是，他在這個方向走的愈遠，愈應采用具體的表現手法。無論他如何深入違反，情理的極其深奧的領域，他必須用面對讀者的手法去表現。否則，詩也就成了無人知曉的天書……
 
作者：金笛
來源：鳳凰網 中國聚焦
 
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