“癡”字在辭源中有這樣的解釋：“愛好至入迷”，是為癡。“癡”字是歷代文人雅士所呈現的一種高尚情懷，象征著一種至高的精神境界。中國藝術研究院唐建老師，性癡于梅，幾十年尋梅、訪梅、畫梅、護梅，堪稱當代“梅癡”。
 
　　梅，原產中國，我國植梅的歷史大約始于商代，被譽為花中“四君子”之首。早在先秦兩漢時期就有與“梅”有關的詩文，自魏晉至唐時期吟梅之風盛行，梅花也逐漸被賦予了特定的文化內涵，梅花的精神已經被看作是中華民族精神的符號。

　　唐建老師從小就種下了愛梅的種子，大學期間受一代畫梅大師于希寧先生影響，開始了他的尋梅之路，2006年以來，他的足跡遍及大江南北和云南的昆明、安寧、晉寧、永平、劍川、洱源、麗江、大理等地，尋訪唐、宋、元、明、清古梅，不僅豐富了對古梅的認識，同時也發現了很多未被記載的古梅，從而更加堅定了他尋梅、訪梅、護梅之路。唐建老師對永平花橋古梅情有獨鐘，他每年都會帶學生、朋友來到花橋，成為最早關注元梅的畫家之一。

　　“手撫老柯辭老友，吾心護佑似鋼堅。”這是唐建老師在尋到一棵沒有記載的瀾滄江畔宋梅時，寫下的詩句，尋梅之路是艱辛的，當時交通不便，古梅往往都在深山幽谷，江水湍急，山路崎嶇，加之高原反應，一路顛簸起伏，至古梅時已是疲憊不堪，但是這些都沒有阻擋唐建老師尋梅的步伐。唐建老師的團隊新發現了唐梅、宋梅、兩棵元梅及明清古梅十幾棵，其中500年以上的古梅就有六棵。

　　2020年年初由于新冠疫情，唐建老師因畫梅滯留在永平，唐建老師以梅花精神鼓舞大家，師生共同尋梅畫梅，對所有新發現并保護的古梅進行深入的研究、剖析、并為每一棵古梅寫生創作，得畫稿百余張。在疫情期間，唐建老師先后在博南、杉陽、北斗鄉和龍街等地又陸續新發現了十幾棵明清古梅，一個國內獨有的唐宋元明清古梅群呈現在世人面前。

　　唐建老師在繪畫上一直恪守“傳統與創新”并重的藝術理念，傳承了宋元以來文人畫的審美理想，師承楊無咎、王冕、徐渭、八大、金農、吳昌碩等。近年來，唐建老師畫梅獨辟蹊徑，走出傳統文人畫家的藩籬，走向田野、民間、大自然，深入生活、扎根人民。唐建老師首次以中國畫特有的藝術形式將古梅的神態呈現給大家。古人畫梅是一種疏、瘦、老、枯的審美趨向，唐建老師筆下的千年古梅表現出了高大挺拔、蒼勁繁茂、霸悍雄奇的氣象，表現了古梅的茁壯與新生，古梅雖歷經千年依舊枝繁葉茂、千花萬蕊，呈現出旺盛的生命力，是時代精神的象征。

　　如今，在唐建老師的倡導下成立了由各界愛梅、護梅人士組成的“梅友公社”，形成一個保護古梅的民間組織。許多古梅在唐建老師和梅友的幫助下得以發現并妥善保護，蒼山洱海，老梅有知，這可能是對癡梅者最好的禮贊！
   
　　永平縣博南鎮花橋元梅被譽為“天下第一奇梅”，位于花橋村元代普照寺舊址內，此處為博南古縣志所在地，《永平縣志稿》中有記載：“普照寺建于元……庭前有元梅一株,猗曲蒼勁,遍生蘚苔,每當歲首,花枝盛開,花皆重瓣,實則對生?！?民國元年李根源、趙藩途經普照寺,合題“元梅明茶之剎”匾額。明茶旱枯,元梅猶存。永平鄉賢竇居炎也曾為其題聯：“閱歷風霜，問爾幾生修到此；傳來錦繡，有誰千載艷如斯。”此梅距今約已有800多年歷史，樹基直徑402cm，也是永平縣唯一有歷史記載的古梅，屬于“厚葉梅”、“單桃粉”，花單瓣繁密、色淡粉妖嬈，古樸蒼勁、婆娑多姿，可謂“中國最美古梅”。“今朝幸為花橋客，坐待冰中雪夜開”…唐老師在元梅樹下有感而發。此后十余年唐老師每年都會隨著花期的到來來到花橋，成為最早關注元梅的畫家之一。