8月1日，國(guó)際詩(shī)壇盛會(huì)——“第30屆麥德林國(guó)際詩(shī)歌節(jié)”云盛典拉開(kāi)帷幕。中國(guó)詩(shī)人吉狄馬加、梅爾、曹誰(shuí)等受邀參加本次盛會(huì)。9月10日，詩(shī)人曹誰(shuí)通過(guò)視頻朗誦詩(shī)集《通天塔之歌》中的《大悲舞》等五首詩(shī)歌，在全球103個(gè)國(guó)家傳播。
 
　　由于受新冠疫情影響，曹誰(shuí)像所有詩(shī)人一樣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式參與詩(shī)歌節(jié)的活動(dòng)。曹誰(shuí)從中、英、西詩(shī)集《通天塔之歌》節(jié)選了《大悲舞》《墓酒》《美人魚(yú)夢(mèng)》《家園賦》《隱藏在深處的王冠》五首詩(shī)歌，通過(guò)英文朗誦錄制，提交組委會(huì)，9月10日組委會(huì)向全球103個(gè)國(guó)家的讀者播放。同時(shí)青年詩(shī)人馬文秀還將曹誰(shuí)的詩(shī)歌《大悲舞》，制作成了“詩(shī)電影”《大悲舞》，讓詩(shī)歌跟電影、朗誦結(jié)合起來(lái)，以全新的方式傳播詩(shī)歌。
 
　　《通天塔之歌》是曹誰(shuí)的代表作之一，曹誰(shuí)在詩(shī)歌中希望重建一個(gè)世界文學(xué)交流的新秩序，他借用《圣經(jīng)》中的著名典故“通天塔”來(lái)表達(dá)。人類原本說(shuō)著共同的語(yǔ)言，他們準(zhǔn)備建立一座通天塔，上帝知道后變亂了他們的語(yǔ)言，于是人們就說(shuō)著不同的語(yǔ)言，無(wú)法暢通交談。曹誰(shuí)希望通過(guò)詩(shī)歌重建文學(xué)的通天塔，讓人類可以通過(guò)詩(shī)歌自由交流。
 
　　曹誰(shuí)一直倡導(dǎo)“大詩(shī)”，是大詩(shī)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人，大詩(shī)主義主張的融合古今、合璧東西、合一天人的理念，正契合世界文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。他的代表作《大悲舞》體現(xiàn)了他的美學(xué)追求，他通過(guò)虛構(gòu)一位在古老的亞歐大陸上起舞的舞者，表達(dá)了人類所共同尋找的悲憫精神，希望建立一個(gè)人類共同的理想家園。這種精神在新冠疫情爆發(fā)后的世界局勢(shì)中，顯得尤為迫切。
 
　　《大悲舞》
 
　　你站在舞臺(tái)的中央
　　他們都在推你走向悲傷
　　有的人在舞臺(tái)背后為你伴樂(lè)
　　有的人在你身后隨哀樂(lè)起舞
　　站在舞臺(tái)中央痛哭的只有你一個(gè)人
 
　　大舞臺(tái)在亞歐大陸地中部
　　你站在帕米爾之巔痛哭
　　人們從四面八方趕來(lái)
　　亞細(xì)亞人在為你奏哀樂(lè)
　　歐羅巴人在隨音樂(lè)舞蹈
　　唯有你一個(gè)人站在那里痛不欲生
 
　　你是世界上一個(gè)最普通的人
　　所有的人仍不會(huì)把你放過(guò)
　　他們?yōu)槟愀栉?br /> 　　一齊助你悲傷
　　直到你絕望
　　直到你離開(kāi)這個(gè)世界
　　他們就會(huì)一哄而散
　　去為下一個(gè)人哀歌  
　　曹誰(shuí)是華語(yǔ)詩(shī)壇八零后代表詩(shī)人之一，他所倡導(dǎo)的大詩(shī)主義有大批的踐行者，他發(fā)起的“曹伊之爭(zhēng)”引起關(guān)于漢語(yǔ)百年新詩(shī)道路的大討論，他所倡導(dǎo)的劇小說(shuō)理念廣為傳播。曹誰(shuí)除了寫(xiě)作詩(shī)歌，還創(chuàng)作多部長(zhǎng)篇小說(shuō)和影視劇本，著有詩(shī)集《冷抒情》《亞歐大陸地史詩(shī)》《通天塔之歌》等七部，譯著《伊斯坦布爾的腳步》《普羅米修斯之歌》等三部，長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴別塔尖》《昆侖秘史》（三部曲）《雪豹王子》等十部，電視劇本《孔雀王》、電影劇本《昆侖決》和舞臺(tái)劇本《雪豹王子》等百余部集。有作品翻譯為英、法、俄、日、韓、丹麥、波蘭、越南、意大利、西班牙、阿拉伯、匈牙利、土耳其等二十余種文字。曾獲首屆中國(guó)青年詩(shī)人獎(jiǎng)、第五屆華語(yǔ)詩(shī)歌春晚2019年度十佳詩(shī)人、第四屆曹禺杯劇本獎(jiǎng)、第二屆博鰲國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)等文藝獎(jiǎng)。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《漢詩(shī)三百首》執(zhí)行主編，《大詩(shī)刊》執(zhí)行主編，《世界詩(shī)歌》副主編，世界詩(shī)歌網(wǎng)副主編。  
　　曹誰(shuí)的詩(shī)歌已經(jīng)被翻譯為二十余種語(yǔ)言，獲得了許多國(guó)際詩(shī)人的好評(píng)。智利詩(shī)人羅伯特•艾多（Roberto Aedo）評(píng)論道：“在西方通天塔一般象征文化的混亂和不可交流，但是對(duì)于東方，我們看到曹誰(shuí)在《通天塔之歌》中對(duì)通天塔新的闡釋：通天塔作為一個(gè)詩(shī)性空間，在其中我們能夠返回到一種原初的語(yǔ)言，這本書(shū)展示了這樣一種圖景，回歸到一種共同體，綜合和超越了我們傳統(tǒng)支離破碎視野的世界：東方和西方，正義和邪惡，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，等等。曹誰(shuí)試圖去面對(duì)所謂后現(xiàn)代或者超現(xiàn)代世界，它的當(dāng)代的混亂和嘈雜，或者如他用詩(shī)的語(yǔ)言所說(shuō)的‘一萬(wàn)件事’。他創(chuàng)作史詩(shī)的努力，是超越抒情詩(shī)的，當(dāng)然在更大的舞臺(tái)上，在亞歐大陸的中心——這是他創(chuàng)造的一個(gè)超越的世界，在他多種語(yǔ)言的不同聲音的大合唱中在多種不同聲調(diào)中表達(dá)同樣的意義：他的詩(shī)性世界，這是隱喻《圣經(jīng)》神話中的原初的語(yǔ)言，所以這是一首對(duì)于充滿差異和斗爭(zhēng)的世界人類共同體的頌歌?！?br />  
　　意大利漢學(xué)家、作家雪蓮（Fiori Picco）評(píng)價(jià)道：“在曹誰(shuí)的詩(shī)中，他以獨(dú)特的視覺(jué)性書(shū)寫(xiě)或超現(xiàn)實(shí)感性，創(chuàng)造了人類原初的荒誕情境。他的詩(shī)歌好像現(xiàn)代油畫(huà)，展現(xiàn)給我們怪誕的生物和非線性場(chǎng)景。夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)，古代和現(xiàn)代，喜劇和悲劇，戲劇性地融為一爐，把內(nèi)心深處的潛意識(shí)呈現(xiàn)為純粹的想象畫(huà)面。曹誰(shuí)的詩(shī)讓我想起現(xiàn)代繪畫(huà)大師薩爾瓦多•達(dá)利的許多名作。曹誰(shuí)是一個(gè)打破陳規(guī)的開(kāi)創(chuàng)性的詩(shī)人和作家，他的理念為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)注入一股全新的風(fēng)格?！?br />  
　　土耳其作家紐都然•杜門(mén)（Nurduran Duman）評(píng)價(jià)道：“詞語(yǔ)是力量本身，它可以改變?nèi)说乃枷搿⒏杏X(jué)和行為。在詞語(yǔ)間隱藏的寂靜擁有我們宇宙中最神秘的力量。這就意味著詩(shī)歌擁有改變世界的力量，這也是我們創(chuàng)作世界和平的機(jī)緣。我們從曹誰(shuí)詩(shī)集的名字《通天塔之歌》，看到他擔(dān)當(dāng)起了這樣的使命。這本書(shū)以三種不同文字出版，這就是創(chuàng)造世界和平的最好證明?！洞蟊琛纺鞘自?shī)擁有如此多的不同語(yǔ)言的翻譯，清楚地展示了曹誰(shuí)的詩(shī)學(xué)追求?！?br />  
　　哥倫比亞麥德林國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，跟荷蘭鹿特丹詩(shī)歌節(jié)、馬其頓斯特魯加國(guó)際詩(shī)歌節(jié)并稱為世界三大詩(shī)歌節(jié)，在世界文學(xué)界有廣泛的影響。此次詩(shī)歌節(jié)至10月1日結(jié)束，世界各地50多萬(wàn)觀眾將通過(guò)臉書(shū)、推特、油管等媒介直播參與互動(dòng)。103個(gè)國(guó)家的200名詩(shī)人將舉辦120場(chǎng)專訪、對(duì)話、音樂(lè)會(huì)、講座、論壇等活動(dòng)。
 
　　作者：朱曉燕（中國(guó)駐哥倫比亞大使館文化參贊）
　　來(lái)源：作家網(wǎng)