世界讀書日向“蜀守冰”的致敬

——凸凹新書《水房子》在天機云錦書城舉行

 

　　最美讀書季，人間四月天。

　　習近平總書記指出：“始建于戰國時期的都江堰，距今已有2000多年歷史，就是根據岷江的洪澇規律和成都平原懸江的地勢特點，因勢利導建設的大型生態水利工程，不僅造福當時，而且澤被后世。”（《習近平談治國理政》第三卷第361頁）

　　世界讀書日，致敬蜀守冰，感恩都江堰。4月28日下午，一場名為凸凹新書《水房子》讀者分享會的“世界讀書日”活動，在位于成都市龍泉驛區龍泉街道驛都路社區的“成都最美書店”天機云錦書城舉行。活動由中共成都市龍泉驛區委宣傳部、成都市作協、龍泉驛區文體旅局、區文聯指導，四川省詩歌學會主辦，成都航天中學、天機云錦書城承辦，龍泉驛區政協文史委、區圖書館、區作協、區朗誦家協會協辦。女詩人、《草堂》詩刊編輯部主任桑眉擔綱主持人。來自成都平原及遂寧等地都江堰灌區的知名詩人、詩評家曹紀祖、向以鮮、牛放、李自國、陳小平、彭志強、熊游坤、王國平、李龍炳、朱曉劍、茶心等，以及眾多讀者朋友蒞臨現場參加了相關活動。

　　活動主要由主持人與作者對談、嘉賓分享、作品朗誦、書法贈送、讀者與詩人互動、現場簽售等八個環節構成。

　　對談環節中，詩人、小說家凸凹談到了李冰和都江堰的神奇與偉大，結合自己的長篇小說《湯湯水命：秦蜀郡守李冰》，分享了長詩《水房子》（春風文藝出版社2022.3）的創作起因、歷程與心得。

　　曹紀祖、向以鮮、牛放、陳小平、雍也等十幾位嘉賓，熱情洋溢地分享了讀《水房子》的感受。（發言摘要附后）

　　4件朗誦作品均出自一部長詩《水房子》中。龍泉驛區朗誦家協會會長周芩、區融媒體中心主持人黃可昕用專業的聲音合誦了第65首《上山的水》。來自成都航天中學的聲音充滿青春的美好與激情，王鑫、史夢茜合誦了第18首《玉壘的山》，范鑄天朗誦了第05首《陽平山尋你不遇》，劉靜怡朗誦了第29首《魚嘴的世界觀》。

　　時值世界讀書日期間，《水房子》作者凸凹，與書法家、《水房子》書名題寫者周敬，一個撰，一個書，共同完成了一件書法作品，贈送榮膺2021年度“成都最美書店”的天機云錦書城。現場，兩名禮儀生將裝裱、裝框好的作品交凸凹、周敬贈送，天機云錦書城董事長李世健、總經理王春接匾受贈。書法作品內容為：“所有改變之夢，都遠不過一頁書的距離。”

　　在讀者與詩人互動環節，讀者從嘉賓的回答中，充分體會到了讀書之趣、閱讀之美。

　　進入現場簽售環節后，現場氣氛更加熱烈，讀者持書排隊候簽，凸凹手腳忙亂，不亦樂乎。

　　北京中華世紀壇雕塑有上下五千年四十尊中華文化名人，李冰位居第六。排在他前邊的五位是管仲、老子、孔子、孫子、屈原。緊挨在他后邊的五位，是司馬遷、張衡、蔡倫、王羲之、祖沖之。李冰在兩千多年前創建都江堰，成都平原因此成為天下聞名的“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。“蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中……” “蜀守冰”就這樣來了，從《史記》中來，連姓氏都沒有。但他的水，流了兩千多年了，至今都在灌溉我們。李冰的水，是對古蜀“蜀水文化”的繼往開來。

　　《水房子》作者凸凹，本名魏平。生于都江堰，現居龍泉山下。詩人、小說家、編劇。四川省詩歌學會副會長、四川省李冰研究會理事、成都市作協副主席。著有多類文學作品近20余部，其中，獲獎圖書7部。

　　凸凹此前用35萬字小說《湯湯水命》為李冰樹碑立傳，這次的《水房子》是用詩歌為李冰樹碑立傳——詩意講述蜀霧般神秘的李冰生平與事功。

　　《水房子》是第一部敘寫李冰的長詩，第一部出版的“獻給偉大的李冰和世界的都江堰”的詩集，由72首相對獨立又相互嵌合、渾然一體的詩作構成。每首詩，均配有摘錄自古今中外名人名著有關李冰或都江堰的一個金句，作為題記。作品勾古連今，集詩藝性、思想性、科普性、稀缺性、收藏性于一爐，呈現出其獨有的文化價值景觀與儒釋道同構的精神情懷。詩集甫一出版，就獲得各方讀者好評，被新華網、人民網、作家網、中詩網、川觀、封面、紅星、錦觀、川經瞭望、第一讀者等媒體重點報道。同時，國內業界專家李舫、耿占春、霍俊明、北喬、胡亮、王學東、周東升、張媛媛等也紛紛予以高度評價。

　　據悉，《水房子》讀者分享會活動，亦是“我們的中國夢——文化進萬家”、“龍泉驛區第十五屆鄉村詩歌節”系列公益活動之一。蒞臨現場參加當天分享活動的龍泉驛本土詩人、作家及宣傳文化系統人士有雍也、崔坤龍、曾元平、劉學偉、傅全章、譚家紅、韓剛平、周兆倫、張選虹、曾明偉、周敬、周芩、黃可昕、劉唐、印子君、王仁根、賈載明、徐甲子、江永昭、吳文政等。（涂維/文）

 

附：部分嘉賓現場發言摘要

 

　　曹紀祖（詩歌評論家、四川省詩歌學會會長）：

　　當下長詩不多，史詩性質的詩更是少之又少。凸凹的《水房子》以四千行詩的體量，顯示出其厚重性，是一部難得的好作品。從內容上講，這部作品應屬深入挖掘四川歷史人物的主題創作，具有深厚的歷史感和人文情懷。它不是為李冰立傳，李冰就站在那里，千年不朽，相關的文字也不少。凸凹是以詩的方式，溶入歷史，溶解自身，指向一種新的詩性。無論是通讀或者是翻檢式閱讀，都會感覺到這部作品是精神高遠與工匠手藝的合璧：厚重、寬闊、扎實而又靈動。那水一樣的個性詩屋，讓人進入后能觀其主流淵源與百變形態，感受到都江堰的地理風貌和歷史人物的具象與抽象，還有與之關聯的民生種種。這是在豐富的歷史知識和生活經驗上的創作，其文化含金量不容低估。而在詩歌語言上，放情、及物、言說、引征，無不給人以通靈的感覺，是凸凹詩歌個性化創作的新高度。

 

　　向以鮮（四川省詩歌學會副會長、四川大學教授）：

　　文壇中一直流傳著一個說法：二流詩人改寫小說，很快就成了一流小說家；二流小說家改寫詩歌，很快就成了三流或不入流的詩人。其原始出處雖不可確考，估計與詩歌沙文主義有著撇不清的干系。雖然也有一些個案能夠對上述說法提供支撐，但總的來說，還是略顯偏執。至少在凸凹這兒，這個說法就不那么政治正確了。凸凹一直身揣兩把刀，用凸凹的話說，是兩把“斷刀”：一把是詩歌的斷刀，一把是小說的斷刀。通常而言，這兩把斷刀所揮動或雕刻的對象與力道是不盡相同的：前者的鋒刃銳薄小巧，有著莊子筆下解牛的那種刀口；而后者的刀口更接近斧口，這斧口，我們也曾在莊子那兒見識過。到了一等一的巨匠、裂山鑿巖的蜀守李冰這兒，凸凹袖中兩把不同氣質的斷刀奪目而出，揮向了同一個方向，如同漢代的人們雕刻鎮水石像那樣，凸凹用小說《湯湯水命》和詩歌《水房子》，從不同的維度展開了這場曠日持久的刀筆歷險——這的確是一場文體與靈魂的歷險，稍有不慎，就會自毀長城。現在看來，凸凹終于趟過來了，并且交出了令人耳目一新的歷險結晶。凸凹以恢宏的視域和沉著冷靜的摯愛之筆，再現兩千多年前偉大的心靈與偉業，疏浚澆灌百代的來龍與去脈，以此為李冰立傳，為李冰招魂，為李冰重注磅礴的血液。

 

　　李自國（四川省詩歌學會副會長）：

　　《水房子》是詩人凸凹為我們建造的一座流動的房子，它似大地上一條永遠澎湃的河流，它像天空中不斷飛升的云朵，它帶給我們一種水到渠成的感覺與驚喜，帶給我們水碧山青一般的眼界和啟迪。《水房子》里所采用的建筑材料全是水，水的基腳，水的鋼筋，水的磚瓦，水的墻壁，而且入住進水房子的臣民全是水，它的空氣是水，它的靈氣是水，它的空間是水，它的時間是水，它的生命向度是水。詩人要建造這種水房子的難度是可想而知的，所要承受的抗壓風險是難以預測的，但富有創新精神和建筑經驗的凸凹做到了，從這個意義上說，凸凹既是一位富有遠見卓識的設計師，更是一位具有專業水準和雄厚實力的建筑者。《水房子》給我們呈現的是一座別具風貌而且在不斷釋放它獨特思考價值、時光唯美價值、歷史考量價值和藝術探詢價值的一座漂亮的房子，一座裝修精美、大氣而優雅的房子，一座大顯身手、大開大合、大筆如椽的房子！

　　經年跋涉在長詩里的詩人，多伴是歷史深邃目光的瞭望者和折射者，而一首短詩的抒寫，更多的是依托靈感的瞬間移動。凝練的語言往往靠節制的激情來完成，而長詩更能整體展現出一個詩人的綜合耐力和定力。它的飛檐走壁，它的游刃有余，它的觸目驚心，它的光焰四射，都在步步緊逼我們去回答一首長詩的形成，是多么的冗雜而艱苦卓絕，它需要作者在經驗、視野、表達方式等方面有新的突破與超越。凸凹具備這種實力，他總是以一個詩人特有的敏感和捕捉，聚焦于偉大的李冰和世界的都江堰這一獨特主旨，尋覓其具有極大的表現力、爆破力和表征意義的都江堰形象，用新奇而高蹈的想象精髓，用別具匠心的宏闊結構，以凝練而又富張力的語言，以其抒情、敘事、議論的三位一體，去創造一種水的恢宏，水的馳騁，水的神韻，水的叛逆！

　　《水房子》是詩人凸凹用四千余行的長短詩句，用水的意象意境，水的意念意旨等等全新又環保的建筑材料，而建造出的一座詩性濃郁又充盈著現代內核的房子。《水房子》甫一出版，就引起詩壇的積極關注，該詩從水的、史的和詩的三個維度，寫出了都江堰的生命之水、文化之水、智慧之水，它是自然與哲理的守望之水、重構之水、修辭之水，歷史與未來對話之水。《水房子》是一種新的載荷與某種可能，詩歌語言的陌生化，意象呈現的多樣化，詩意構思的異端化，寫出了水源、水性、水文的內在真諦。他用鑿刀般鋒刃的筆力和光芒，以水滴石穿的毅力與堅韌，凸顯了都江堰千百年來流泄而至的心靈之水，以及它所灌注的那種水的能量，水的任性，水的人性。《水房子》無疑是一部用水做的靈魂之書，是在為李冰和都江堰的歷史文化記憶進行重塑的一次成功嘗試。凸凹的所有探詢，所有的叩拜與叩問，所有心靈的隱喻，游移的暉光，豐瞻的仰視，都如蘇格蘭風笛一般優美迷人，又似黃鐘大呂般振聾發聵，有著一種穿越時空隧道，直抵讀者心靈感應的撼人心魄！

 

　　陳小平（四川大學文學院教授）

　　初讀凸凹的《水房子》帶來的感受可以用兩個詞來概括，驚喜和震撼！它不僅僅是第一部敘寫李冰的長詩，而且每一首皆可獨立成篇，又相互嵌合，渾然一體，每首詩均配有古今中外名人名著有關李冰或都江堰的一個金句，作為題記，這在長篇敘事詩的寫作上，是一次極具實驗性、探索性和創造性的成功嘗試。

　　水為生命之源，有水就有生命；有房子就有家，有家就有家園。單看書名，就極富詩意和哲理，而且一看書名就讓人感覺到了溫暖、溫度。全篇以水為基、以水為體、以水頂，洋洋灑灑四千行，皆以水為意境意象，以水的形和神作材料，用飽蘸濃情的筆觸，富有哲思的佳構，為李冰塑造了一座豐碑；為讀者奉獻了一本既充滿詩韻，又充滿審美情趣、意趣、雅趣的史詩；為都江堰、乃至為成都、為四川打造了又一張通往世界的名片。同時，也為我們構筑了一座精美的精神家園！

　　古今中外的敘事詩，大多以寫人敘事來抒情，并展開合理的藝術想像，融入自己對社會、人生和歷史的哲學思考。《水房子》與之不同之處，或者說是匠心獨運之處在于，對李冰和都江堰的敘述和言說，不僅止于語言，也不僅止于抒情，也不僅止于哲思，而是以地理為經，以人物和事件為緯，以歷史線索和歷代名人名言為骨架，以豐滿而極富感染力的藝術想象為血肉，以現代人的視野對李冰和都江堰對歷史文化的貢獻的哲學思考為魂，多維度、立體地、又血肉豐滿地進行敘說，因而，《水房子》不僅是凸凹文學創作上的又一豐碩成果，同時也是敘事詩創作方法的一次有力的探索、嘗試與突破！我可以大膽地預言，《水房子》不僅給讀者帶來了巨大的驚喜和震撼，也必將因其文本的藝術價值和文獻價值而在中國敘事詩領域占有一席之地！

 

　　彭志強（成都市作協副主席）：

　　從古自今，每個詩人都得有自己的獨特標簽，仿佛這樣，行走江湖才會從容，做人做事才更令人信賴。就凸凹來說，他是一個文學的多面手，詩歌、散文、小說、劇本、評論都在耕耘，而且都有不小收獲。單就詩歌而言，凸凹這些年的詩歌寫作比較雜，有空靈的《蚯蚓之舞》，有他生活所依的大量桃花詩，都可稱之為他的詩歌標簽。可喜的是，凸凹并不滿足于一個或者兩三個標簽，長詩集《水房子》正是他近年主題性寫作的一個典范之作。或因出生于都江堰，他最近幾年把寫作目光緊盯上了歷史人物李冰，先是34萬字的浩浩蕩蕩的長篇歷史小說《湯湯水命——秦蜀郡守李冰》，今年又接著推出長詩集《水房子》，致力于捆綁李冰這個治水能人，澆筑自己另一個文學標簽。對，不只是詩歌標簽，還有小說標簽，都跟李冰有關。這是值得很多作家詩人借鑒的。因為寫作，太多散漫而無主題的寫作，往往讓人難以記住。凸凹此舉，正是呈現主題性寫作的強力爆發。這也是一個成熟詩人作家的體現。

　　其實，文學川軍這幾年，都在不約而同出現兩個現象：一是詩人作家的主題性寫作，形成浪潮。二是長詩，正在四川百花齊放，單就民間詩人而言，向以鮮的長詩《我的孔子》、趙曉夢的長詩《釣魚城》，凸凹的長詩集《水房子》，不謙虛地說，還有我的長詩集《秋風破》、長詩《將軍令》，都在致力于創作優質長詩。或許，正是這種你追我趕的文學生態，四川文學漸漸出現勃興現狀，就拿詩歌來說，以前外地人看四川多是“詩歌大省”（更多隱形的認同是量大，高質量的詩歌較少），現在已漸漸讓四川詩歌的印記由“詩歌大省”向“詩歌強省”跨越。

　　這其中，凸凹就是一股不可忽視的力量。在此，除了衷心祝賀凸凹新書分享會取得圓滿成功，我還要感謝凸凹給詩壇帶來新的實驗性長詩文本。

 

　　熊游坤（四川省詩歌學會副會長兼秘書長）：

　　《水房子》是凸凹近年創作的詩歌作品力作。記得6年前第一次讀到凸凹的詩歌《蚯蚓之舞》，讓我眼前頓時產生驚亮之喜。他將小小的不起眼的蚯蚓寫得氣勢磅礴，透過一個渺小柔弱不起眼的小動物，看到了蚯蚓的氣勢如虹和強大的一面，可見詩人對大自然、對環境的熱愛和憂思。

　　《水房子》對歷史、對現實、對時間、對大自然、對生活的詩意呈現，具有大哲學的思考；對生命的價值、生存的價值予以了獨特的揭示和追問。

　　福樓拜曾經說過：一個真正的作家應該把自己隱藏在作品里，如同上帝把自己隱藏在萬物中。

　　凸凹的《水房子》是將歷史的天空裝進了“水房子”，讓讀者與李冰在一種無形的時空中一同行走都江堰，在無形中有形；而詩人將自己裝進“水房子”，則是在有形中無形。無形中又有形，有形中又無形，以此來穿越歷史的隧道。《水房子》是以詩寫水，詠水入詩，向李冰致敬，向都江堰這一千古傳承的偉大工程致敬！

 

　　王國平（四川省李冰研究會副會長、都江堰市文聯副主席）：

　　很多人不理解，居于錦城之東龍泉山下的凸凹，為何要給錦城之西岷山下的都江堰和李冰寫詩，而且是寫厚厚的一本？對于一個出生于都江堰的人來說，為李冰寫詩，這個理由已足夠。但是，理由偏偏還不止于此，凸凹出生8年后，龍泉山引水隧道打通。也就是說，都江堰不僅給了凸凹生命中飲下的第一滴水，還給了他一生中賴以活命的水。沒有水，就沒有凸凹的命。沒有水，就沒有凸凹的詩。而這水，得之李冰和李冰身后千千萬萬的李冰。

　　凸凹也成了都江堰的一滴水。就像都江堰水利工程有無數條渠系一樣。凸凹慢慢流淌成一條渠系，他從都江堰出發，由字而詞，由詞而句，由句而段，由段而首，由首而成《水房子》……如同岷江水一分二、二分四、四分八……然后流向廣袤的天府之國，繼而流向祖國的四面八方。無論流程有多長，他們都會向著這片水域一次又一次地回游。而凸凹的這一次回游，深刻、扎實、用盡了洪荒之力。他先是捧出了頗具影響力的35萬字長篇歷史小說精品《湯湯水命：秦蜀郡守李冰》向李冰致敬。然而小說寫完，意猶未盡。最終，他捧出了72首共計4000余行的詩，實現了致敬李冰、致敬都江堰的一個最隆重最龐大的詩歌儀式。

　　都江堰的水，是流淌的詩凸凹的詩，是凝固的水。這座由4000多行詩歌搭建而成的《水房子》，不僅是當代山水詩寫作的典范建筑，也是向李冰和他身后千萬個李冰致敬的川主祠堂，更是灌區兒女守望故鄉的精神家園。霍俊明兄說：《水房子》是當代的《水經注》。我深以為然。

 

　　蒲小林（四川省詩歌學會副會長）：

　　“水房子”實際上寫的是人的房子、心靈的房子。詩中，作者并沒有把水、把都江堰完全當作一個事物，而是當作一個生命，一個鮮活的、有血有肉的生命。水有水格，人有人格，因而在與寫作過程中，或者說在與寫作對象的對視、互憐與互惜中，始終與客觀事物保持了一種深層的默契，面對山山水水，作者并沒以人類自居，而是始終恪守著與客觀事物之間的平等與互敬，盡可能地讓萬物自己說話。表現出詩人對客觀事物的充分信任與尊重，既消除了物我之別，打破了物我之間的界限，又注重化自然于無為之中，順應萬物，水到渠成，絕不因為刻意追求自我實現而破壞自然之道。

 

　　李龍炳（《草堂》詩刊編委、青白江區作協主席）：

　　凸凹的寫作屬于深入語言內部，并拓展著自己語言感受力和想象力的詩人，詩集中七十二首詩，風格各異又渾然一體，體現了詩人對語言強大的統攝力和掌控力，如同精通十八般武藝的俠客，在詩的技藝上凸凹獲得了同行的尊重和信任。

 

　　茶心（四川省詩歌學會常務副秘書長）：

　　收到凸凹大哥的《水房子》，兩天一口氣讀完了。說實話，現在能讓我一口氣讀完整整一本書的少之甚少，而且是一字一句地讀。大多數人的詩一般我只能勉強看幾首，最多也就是跑馬觀花似的翻閱個大概。因為現在好多詩人為了迎合時代，迎合刊物，迎合小部分人的口味，都在耍花槍，故意高深，故意卷著舌頭說話，炫弄技巧。

　　什么是好詩？我個人認為，用了心、用了情寫出來的詩就是好詩，這樣的詩才有靈魂。也只有這樣的詩，才能打動千千萬萬的讀者，才能流傳下去。《水房子》是一首真正的好詩。都江堰工程就是一座水房子。

　　水已滲透到凸凹的骨子和靈魂。他品質如水，包容、博大、謙遜、安靜、真實。可以像小溪一樣虛懷若谷，也可以像大江大河一樣自由奔放；可以像春雨一樣多情，也可以像海嘯一樣憤怒；可以像湖水一樣的溫柔，也可以像冰山一樣堅韌……所以，他那么懂水，更懂都江堰的水。懂水的歡喜，水的憂傷，水的愛恨情仇。

　　他將水反反復復地寫，來來回回地寫，前前后后地寫。他將水拆開來寫，組合來寫，縮小來寫，放大來寫。寫透、寫細、寫精。他像一位高明的魔術師，一會將水變成云朵，一會將水變成雪花，一會兒將水變成冰雹，一會將水匯成溪流，一會又將水匯成大海。他像一名嚴謹的學著，研究水的組合，水的習性，水的品質，水的意義，水的走向和來龍去脈。

　　他更像一名工匠（他說過，他們魏家世代都是匠人），將水不斷地雕刻打磨，將它們變成瑪瑙、珍珠、鉆石。當然，他要將這一切獻給李冰，獻給都江堰。因為，在李冰之前，水像脫韁的野馬，似野獸，讓古蜀人民常年生活在水深火熱之中。自從有了李冰，有了都江堰，古蜀才開始富饒起來，興旺發達起來。成都才有了天府之國的美名。

　　令我感動和敬佩的是作者寫此本書的態度，他是懷著謙卑，恭敬的態度寫的。凸凹這個名字在國內已是響當當的作家詩人。可是，面對水，面對李冰他愿意俯下身體跪下來表達自己的赤子之心。這是一個詩人對水的尊重，對治理水工程的李冰尊重。我能想象，他在寫這些詩時，坐姿一定是端正的，一筆一劃都是極認真的，而且，手一定是潔凈過的。

　　我看書有個習慣，喜歡先看后記，再看正稿。這樣我才能更好了解作者寫作的意圖及所表達的意義。看完，掩上書時，好半天讓我沉溺其中。無數次，讓我眼眶盈滿了淚水。這淚水里有一部分也有都江堰的水吧？

　　兩千多年來，作者是第一個為都江堰和李冰父子寫詩的詩人，填補了這個空白和遺憾。所以，我們不僅要向李冰父子致敬，也要向寫出《湯湯水命》和《水房子》作者凸凹老師致敬！

 

注：本文由凸凹推薦發布

 

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