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峰無坦途——白景峰五體書法

　　展覽前言

　　“峰無坦途”，取自李可染行書條幅“真知困而得，峰高無坦途”。意為真才實學在陷入艱難險阻以后才能得到，山峰高處沒有平坦的路途。

　　困抽象，峰形象。對于藝術家而言，“峰”是一種具體形象的載體，藝術家通過對物體特征的概括提煉，或借景抒情，或借物喻人，通過藝術作品表達思想感情。正如車爾尼雪夫斯基所說：“藝術來源于生活，卻又高于生活。”各類優秀藝術作品，如油畫、中國畫、書法作品，都可引人共鳴，引人遐想，引人深思。

　　對繪畫中的中國畫而言，東晉顧愷之在《摹拓妙法》中提出“以形寫神”的觀點，指明畫家在反映客觀現實時，不僅應追求外在形象的逼真，還應追求內在的精神本質的酷似。對畫家而言，既可是山水畫的正山碧水，亦可是花鳥畫的花草蟲魚、亦可是人物畫的男女老少……皆是畫家心靈和情懷的寄托之處。對繪畫中的油畫而言，當代油畫創作是展示畫家個性行為的一種途徑。正如巴勃羅·畢加索所說：“線條與色彩就是我的武器。我正試圖用我的方式去表現出我認為是最正確、最美好，自然也就是像所有偉大藝術家所熟悉的最美的一切。”創作者個性化的構圖、色彩、筆觸、形象，皆是畫家展現自我意識之處。

　　對于書法而言，與“以形寫神”相通的是"文以載道"的觀點，此觀點指明書法是一類帶有書法家靈魂和思想的藝術品。如王羲之書法不僅通古會今，而且情趣深切，筆意和諧。唐朝的孫過庭在《書譜》中曾這樣描述王羲之的六篇名作：“寫《樂毅》則情多怫郁，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經》則怡懌虛無，《太師箴》又縱橫爭折。暨乎蘭亭興集，思逸神超；私門誡誓，情拘志慘。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。豈惟駐想流波，將貽啴緩之奏；馳神睢渙，方思藻繪之文。”對書法家而言，“峰”沒有固定的程式，一撇一捺皆是書法家情感和意氣的揮灑之處。

　　有鑒于此，此次展覽以“峰無坦途”為題，以在藝術風格獨樹一幟、深具收藏潛力為遴選標準，匯集了眾多在當今中國畫壇、書壇和藝術市場中享有盛譽的藝術家們的作品。畫家們展現了一件件主觀生命情調與客觀自然景象交融而成的中國畫、油畫；書法家們文以載道，紙墨相生，筆走龍蛇，展現了一件件透露其心跡符號的墨跡。藝術家們將傳統技法與現代筆墨融會貫通，墨隨筆至，天趣自來，更是表達了內心不畏艱難險阻，勇攀高峰的心靈追求。給人以視覺的享受與精神的共鳴。

　　峰高無坦途，風景卻無限。本次畫展將以線上藝術展的方式呈現中國畫作品、油畫作品、書法作品等多種藝術形式。參與展覽刊登發布的有今日頭條、手機百度、搜狐新聞、鳳凰新聞、雅昌藝術網、藝術頭條、新浪藝術、騰訊藝術等近百家主流藝術媒體及門戶網站。永久在線展示。

　　白景峰，1971年生，北京市政協常委，中國書法家協會第六、七屆理事、第六屆國際交流委秘書長，國際儒學聯合會理事，人民畫報書畫院秘書長，北京化工大學藝術與設計系兼職書法教授。2009年以來，圍繞國家年度大事，先后在人民大會堂金色大廳、居庸關長城、博鰲國際會議中心、臺灣國父紀念館、香港會展中心等地負責策劃、導演了由中國文聯、博鰲亞洲論壇秘書處、中國書協、中央電視臺、人民畫報社、香港大公報社等參與主辦的20多次大型書法活動，先后擔任“慶祝香港回歸20周年——‘中華頌’中國書法交響音樂會暨兩岸四地百位書法家走進香港”“紀念辛亥革命100周年——海峽兩岸百位書法家同書百米長卷長城筆會” “慶祝中國共產黨成立90周年——中國書法交響音樂會” “海峽兩岸120位書法家公祭甲午戰爭120周年”等重大活動總策劃、總導演。

琴韻書聲

　　書法創作，五體并進，擅長創作大草、狂草宏篇巨制，作品曾多次參加中國文聯、中國書法家協會主辦的“第十二屆國際書法交流大展”“中華情中國夢——海峽兩岸書畫展”“中日自作詩書法展”等國際、國內名家邀請展。

　　書法評論、訪談《書法牽系家國大事》《讓書法活動奏響民族文化復興的時代強音》《后林散之時代的沈鵬草書》《繼圣賢絕學——百年大儒姚奠中》等先后發表在《光明日報》《中國藝術報》《中國書法報》《中國書法》《大公報》（香港）等報刊。政協提案《在北京全市中小學開展‘我家春聯我來寫’活動》《建立北京冬奧會漢字書寫專家審查機制》《北京歷史文化街區推廣書法匾額》《建設北京書法學院》引發社會廣泛關注。