
作家曹誰獲得2022年度孟加拉國比凱什文學獎
2023年1月7日,孟加拉國比凱什文學獎(Bikash Sahitya Parishod)評選結果公布,中國著名詩人、作家曹誰獲獎。孟加拉國比凱什文學獎由孟加拉國比凱什文學組織評出,每年授予在詩歌、文學、人道主義領域做出突出貢獻的詩人、作家、和平活動家,在國內外有廣泛影響。由于新冠疫情,今年的授獎儀式于2023年1月7日在孟加拉國達卡線上舉行,由評委會主席穆罕穆德?納玆穆爾?卡比爾(Md. Nazmul Kabir)宣讀世界各國的獲獎者,包括中國、美國、俄羅斯、印度、日本、韓國、約旦、希臘、埃及、秘魯、烏克蘭、黎巴嫩、阿根廷、土耳其、墨西哥、西班牙、突尼斯、摩洛哥、菲律賓、孟加拉國、塞爾維亞、亞美尼亞、阿爾及利亞、吉爾吉斯斯坦、特立尼達和多巴哥的詩人、作家、和平活動家。
曹誰今年創作出版了文學專著《大詩學》、童話《可可西里動物王國》系列、童話《三江源動植物》系列、譯著《理想國的歌聲》、譯著《太陽中的黃金鳥》等十余部著作,他的詩集《亞歐大陸地史詩》被翻譯為英文、西班牙文,他參加了第7屆俄羅斯青年節、第8屆突尼斯西迪?布?賽義德國際詩歌節、第27屆哈瓦那國際詩歌節、莫斯科孔子圓桌會議、意大利吟游詩人會客廳、意大利塞爾尼奧時裝周、法國“世界和平詩歌的鏈條”倡議、法國“我們都是世界人”大展、世界詩歌運動“反第三次世界大戰”倡議,發起“大詩的使命,和平的長城”倡議,參與舉辦第5屆博鰲國際詩歌節,獲得第七屆中國長詩獎,美國雕龍詩社舉辦“曹誰是誰”研討會,詩歌被翻譯為英、法、德、俄、日、韓、瑞典、希臘、印地、意大利、西班牙、土耳其、阿拉伯等30余種文字,積極推動中國融入世界,大力介紹世界詩歌進入中國,為此被孟加拉國比凱什文學組織授予2022年度孟加拉國比凱什文學獎。
曹誰通過線上發表了《唯有了解世界文明,才能建立文化自信》的獲獎感言,他在演講中說:今天的天下不是漢唐時代的中華,而是全球化時代的地球,中華文化只是世界文明的組成部分,這是我們不得不接受和應對的。當今的文明,是由過去橫亙在亞歐大陸地上的七大文明發展來的,從巴比倫,向東到波斯、印度、中國,向西到猶太、埃及、希臘。我們只有追溯到這個根脈上,才能融入到整個世界文明中,然后融合古今,合璧東西,合一天人,創造出獨特的文明,才能重新引領世界文明。東西方文明就像蹺蹺板一樣此起彼伏,中華文明曾經在封建時代引領世界文明,但是我們不得不承認現在西方文明成為全球文明的主流,中國詩人應該有能力書寫整個世界,我們才能重新將世界文明的蹺蹺板壓到東方。現在國際上普遍分布著西方中心主義,而中國也有人想要以東方中心主義對抗,其實現在是一個多元化的世界,我更主張東西方多中心主義的世界主義。
曹誰是中國八零后代表詩人之一,近年來參加了麥德林國際詩歌節、印度Kritya(創造)國際詩歌節、古巴哈瓦那國際詩歌節、中國作協國際寫作計劃等一系列國際活動,作品被翻譯為英、法、俄、印地、波蘭、丹麥、意大利、西班牙、土耳其等三十余種文字,在國際詩壇有三十多位著名詩人寫作評論,被印度杰出詩人拉蒂?薩克塞納稱為是“領導新世界的年輕一代”的代表詩人。他同時翻譯有《理想國的歌聲》等三部書,推動世界詩歌運動的發展,是一位具有國際聲譽的詩人,被詩壇稱為“國際曹”。他從詩歌跨界長篇小說,又跨界影視劇本創作,出版詩集《亞歐大陸地史詩》,長篇小說《昆侖秘史》,文集《可可西里動物王國》等三十余部,創作《孔雀王》等影視劇本一百余部集。他還創立了大詩主義流派,發起了詩壇論戰“曹伊之爭”,倡導劇小說運動,在文壇有廣泛的影響。近年來曹誰先后獲得首屆中國青年詩人獎、第7屆中國長詩獎、第5屆青海青年文學獎之“文學之星”、第4屆曹禺杯劇本獎、第8屆意大利羅馬當代國際詩歌藝術學院獎之阿波羅?狄奧尼索斯詩歌獎詩歌獎、2021俄羅斯金騎士獎等五十余個省級以上文藝獎。他的作品雅俗共賞,獲得了文壇和市場的雙重認可,被認為是中國八零后代表作家之一。
曹誰的詩歌已經被翻譯為30余種語言,獲得了中外詩人的好評,有32位著名詩人為他的詩歌寫評語。哥倫比亞偉大詩人,麥德林國際詩歌節主席,世界詩歌運動總協調人費爾南多?倫德(Fernando Rendon)評論道:曹誰創作了一部宏偉而重要的作品。他的詩平靜地洞察著人性,在世界之間守望,靠近永恒的邊界。現實從我們身上奪走的古今中外的神話,在他的詩篇中再次匯聚在一起。鳥兒在他的視野中盤旋,活生生的石頭永遠在歌唱,愛的火焰和恨的冰川互相爭斗,但生命肇始時令人欣喜的古老火焰總是占據上風。冰雪融化了,春天又回來,喚醒我們無所不知的夢想。人類祖先開啟了天堂和大地間的大橋,曹誰在今天重建一座古老而嶄新的東西方文化的大橋。我們是由祖先和他們傳承的知識組成的,以及深沉的未來夢想。在他的詩行中,我們同時跨越了兩座大橋。
中國杰出評論家、作家,北京師范大學中國當代文學與文化研究中心主任張檸評論道:曹誰的詩歌中,經常出現“通天塔”意象,這既體現了一種理想情懷,也包含著一種寫作野心。“通天塔”意象中,同時包含著通天和抒情性以及傾塌和敘事性兩個走向,這也是曹誰詩歌風格的兩極。早年青海生活帶來的自然和抒情性,近年北京生活帶來的城市和敘事性,并存在曹誰的詩歌中。同時,在農耕和城市、傳統和現代、東方和西方的比對中,發現詩歌語言這種載體的重要媒介和橋梁作用。
意大利杰出批評家,羅馬大學教授,羅馬詩歌與當代藝術獎主席富爾維婭?米內蒂(Fulvia Minetti)評論道:曹誰詩句是在深層意義上的綜合,他遵循了這樣一條路徑,即從一個習以為常的現實,否定理性理解,通過愛的感覺,打開真理的啟蒙。這是一個通往原初精神狀態的旅程,它先于主體和客體的二分法。克服客觀化思想的對立,以此達到最高的存在方式。眩暈的可怕和迷人之處在于克服矛盾和悖論的體驗,這種悖論超越了肯定和否定的固有位置,在親身體驗中,寓多樣性于統一完整,融對立性于和諧綜合,棲瞬間性于不朽意義。
印度杰出詩人,印度Kritya國際詩歌節主席拉蒂?薩克塞納(Rati Saxena)評論道:在印度《奧義書》中有一的贊美詩說:引導我們從黑暗走向光明,引導我們從無知走向知識。當我讀到盧茜拉?特拉帕佐對曹誰的采訪時,我并不驚訝地發現這位詩人接受了他童年時害怕陰影的事實,對陰影或黑暗的恐懼意味著追求更美好的世界。讀了曹誰的詩,我很高興看到他的表情和情感的普遍性。這個世界是一個舞臺,他想站在中心,面對快樂和悲傷。對于渴望領導新世界的年輕一代來說,這是一個非常有力的信號。
創始人兼主席穆罕穆德?納玆穆爾?卡比爾衷心祝愿所有公認的國內外功勛人物。他在演講中表示,長期以來,孟加拉國比凱什文學組織一直在從事文學和人道主義活動。我們組織在經過對全球各國詩人、作家、人道主義者的大量審查后,承認并獎勵了國內外許多有才華的人,目的是鼓勵國內和國際社會非常有才華的文學家、知識分子和人道主義者,并鼓勵更多的人為文學的發展和人類的福祉而工作。(完)
曹誰簡介:
曹誰,詩人、小說家、劇作家、翻譯家,北京師范大學文學碩士,中國民主同盟盟員。原名曹宏波,字亞歐,號通天塔主。曾參加魯迅文學院第14屆作家高研班、中國文聯第9屆編劇高研班、中國作協第10次作代會、第8次青創會。1983年生于山西榆社,2008年去職遠游,在西藏、新疆周游數月而返青海,開始職業寫作生涯,現居北京。2007年發起大詩主義運動,2017年倡導劇小說運動,2018年發起曹伊之爭。著有詩集《亞歐大陸地史詩》《通天塔之歌》《帝國之花》等十部,長篇小說《巴別塔尖》《昆侖秘史》(三部曲)《雪豹王子》等十部,文集《大詩學》《可可西里動物王國》《西藏新疆游歷記》等四部,翻譯《理想國的歌聲》《太陽中的黃金鳥》《伊斯坦布爾的腳步》等三部,電影劇本《昆侖決》《子彈上膛》《一個王朝的背影》、電視劇本《孔雀王》和舞臺劇本《雪豹王子》等百余部集。作品發表于《人民文學》《詩刊》《作家》等文學雜志,入選上百部權威選本。有多部長篇小說改編為影視劇、廣播劇、舞臺劇等。有作品翻譯為英、法、德、俄、日、韓、瑞典、希臘、印地、意大利、西班牙、土耳其、阿拉伯等20余種文字,在國際詩壇有三十多位著名詩人寫作評論,被中國詩壇稱為“國際曹”,被印度杰出詩人拉蒂?薩克塞納稱為是“領導新世界的年輕一代”的代表詩人。曾獲首屆中國青年詩人獎、第7屆中國長詩獎、第5屆青海青年文學獎之“文學之星”、第4屆曹禺杯劇本獎、第8屆意大利羅馬當代國際詩歌藝術學院獎之阿波羅?狄奧尼索斯詩歌獎詩歌獎、第12屆俄羅斯金騎士獎、第5屆華語詩歌春晚2019年度十佳詩人等50多項省級以上文藝獎。曾參加第30屆麥德林國際詩歌節、第26屆哈瓦那國際詩歌節、第14屆印度Kritya國際詩歌節、第4屆青海湖國際詩歌節等多個國際詩歌節。系中國作家協會會員,中國電影文學學會會員,世界詩歌運動成員,《大詩刊》主編,《世界詩歌》副主編,《世界詩壇》副主編,《世界詩人》英文主編,《國際詩人》副主編,《國際詩歌》英文主編,華語詩歌春晚副總導演,博鰲國際詩歌節常務副秘書長,絲綢之路國際詩歌節副主席。
注:本文已獲作者授權發布

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