吳思敬 (1942~)北京人。中共黨員。著名詩歌評論家、理論家。中國作家協(xié)會會員，北京作家協(xié)會第四屆理事。1965年畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系。歷任中學(xué)教師，北京師范學(xué)院分院講師、副教授，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、院長、博士生導(dǎo)師，《詩探索》主編。中國當代文學(xué)研究會副會長兼秘書長，北京作協(xié)理事。1978年開始發(fā)表作品。1990年加入中國作家協(xié)會。享受政府特殊津貼。

        70年代末80年代初，當朦朧詩這個新生事物剛剛出現(xiàn)，由于各種復(fù)雜的原因，眾多讀者和詩評家紛紛對其行口誅筆伐之"禮"時，國內(nèi)關(guān)于朦朧詩的代表詩人顧城的第一篇評論《他尋找純凈的心靈美--談顧城的詩》，沖破層層有形無形的阻礙，發(fā)表在香港的《詩與評論》上。該文在當時的國內(nèi)外新詩評論界獲得了強烈的反響。這篇評論的作者吳思敬自從1978年在《光明日報》上發(fā)表他的第一篇詩評《讀〈天上的歌〉兼談兒童詩的幻想》以來，一直辛勤耕耘在詩歌評論這個越來越寂寞化邊緣化的園地里。

        在圍繞朦朧詩的論爭中，吳思敬先后發(fā)表了《要允許"不好懂"的詩存在》《說"朦朧"》《新詩討論與詩歌的批評標準》等文章，其中的《說"朦朧"》較早地引入了"模糊論"的某些理論來解釋文學(xué)現(xiàn)象，在詩歌理論界開了用自然科學(xué)的某些方法研究詩歌現(xiàn)象的先河。朦朧詩討論的熱潮消退以后，吳先生的詩歌理論與批評工作大致循著兩條途徑:一條是就新詩理論的某些基本問題進行探討，另一條是繼續(xù)追蹤詩歌發(fā)展潮流，對詩人予以批評。循著前一條途徑，他先后完成了《寫作心理能力的培養(yǎng)》(獲1987年"北京市高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)中青年優(yōu)秀成果獎")、《詩歌基本原理》(獲1992年"北京市高等學(xué)校第二屆哲學(xué)社會科學(xué)中青年優(yōu)秀成果獎")、《詩歌鑒賞心理》和《心理詩學(xué)》(獲1997年"第六屆全國教育圖書展優(yōu)秀專著類圖書獎"和1998年北京市第五屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎)等專著。循著后一條道路，他完成了《沖撞中的精靈》和《詩學(xué)沉思錄》等對詩人的創(chuàng)作進行研究和批評的精彩之作。此外，吳先生還用大量的精力追蹤新時期詩歌發(fā)展的潮流，寫下了許多優(yōu)秀的論文。在詩學(xué)理論建設(shè)和詩歌批評領(lǐng)域，不斷地變換角色，不斷地交叉換位，這就是吳思敬20多年來所走過的道路。

        畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系的吳思敬由于其在新詩研究領(lǐng)域的突出成就，在1988年被北京大學(xué)中國新詩研究中心聘為特約研究員，并于1993年起任首都師范大學(xué)新詩研究室主任，現(xiàn)任首都師范大學(xué)文學(xué)院院長和《詩探索》常務(wù)主編，同時他還擔任中國當代文學(xué)研究會副會長兼秘書長和北京作家協(xié)會理事等職。雖然常有俗務(wù)纏身，但他從未動搖自己對新詩研究的決心。對于世紀之初的中國詩壇，吳思敬亦有頗為精到的看法。他認為，世紀之初的中國詩壇保持了上個世紀90年代的總體走向的同時又呈現(xiàn)出新的特點。新特點主要表現(xiàn)為一部分青年詩人開始重新對現(xiàn)實、對人的生存狀態(tài)和全球化背景下中國普通百姓鮮活的生命給予真誠有力的關(guān)注，如甘肅青年詩人牛慶國的詩歌就對西北地區(qū)農(nóng)民的生存狀態(tài)表現(xiàn)出強烈的關(guān)注，而且，像這樣的青年詩人不是一個兩個，而是逐漸地多了起來。吳思敬認為世紀初的中國詩壇并不如有些人所說的那樣死氣沉沉一團漆黑，而是朝氣蓬勃地向前發(fā)展著。既有總體上的自我尋找和靈魂深處的拷問，也有同傳統(tǒng)古典詩詞的自動銜接，還有對現(xiàn)實生活中人們生存境況的深刻反映，詩歌刊物也辦得更為生動活潑。因而，吳先生用四個字描述世紀初的中國詩壇--開局不錯。