為歷史撣去灰塵
——文安井氏前言
   
　　文安歷史上，“紀(jì)井陳王”四大家之說流傳久遠(yuǎn)。自幼時(shí)起，我就不斷聽長輩們談起“紀(jì)井陳王”四大家，講述與井家有關(guān)的故事；在參與編輯新中國成立后第二輪《文安縣志》的過程中，我又接觸到記錄此說法的一些資料。在文安，井姓集中在急流口南阜廟、文安鎮(zhèn)一村和安祖辛莊荀家務(wù)三地，“紀(jì)井陳王”四大家中的井指的是急流口南阜廟的井姓，也是指文安鎮(zhèn)一村和安祖辛莊荀家務(wù)的井姓，文安鎮(zhèn)一村和安祖辛莊荀家務(wù)的井姓皆是由急流口南阜廟遷移而來。
   
　　作為井姓后人，幾年前我就有編輯《文安井氏》的想法。2007年，我與桂林兄整理編修《荀家務(wù)井氏族譜》時(shí)，我便著手搜集與文安井氏相關(guān)資料，由于自己的懶惰和那時(shí)忙于所在單位的工作，將編輯《文安井氏》之事擱置下來，一晃就是十年。當(dāng)然，其中也有我愿意“創(chuàng)新“，不想“守舊”的因素，“創(chuàng)新“是指我的業(yè)余詩文創(chuàng)作，“守舊“自然是指搜集整理前人資料，私下覺得它不是什么難事，許多人都可以去做。暗自期待于某一天由他人編纂的《文安井氏》已經(jīng)成書，我收藏一二閱覽，分享他人成果。
   
　　清明節(jié)是祭祖的日子，祖在土里，也在紙上。透過幾百年歷史的塵埃，那些與先人相關(guān)的文字，每每于清明前后便會(huì)在我腦海里浮現(xiàn)，我把這當(dāng)做對(duì)我的召喚，召喚我給那些文字找個(gè)家。一個(gè)清明又一個(gè)清明，我一拖再拖，深感愧對(duì)那些鮮活的文字，是我讓它們一再流浪。今又清明，這次我真的開始編輯《文安井氏》工作后，再觸碰那些文字時(shí)，我竟然幾次忘記吃飯，多個(gè)午夜時(shí)分仍難入眠。
   
　　搜集資料是非常重要的工作，有“米”才能為“炊”，“米”就是資料。有了一些資料，取舍以及如何運(yùn)用同樣是考驗(yàn)人的事情。編輯《文安井氏》過程中，為核對(duì)一個(gè)人名或者某某和某某的輩分關(guān)系時(shí)，我往往要翻閱多本典籍，不敢妄自揣測，力求每一果都有因，每一結(jié)論必有依據(jù)；編輯《文安井氏》的目的除了保存資料外，更重要的是想讓先人們累積多年形成的良好家風(fēng)得以延續(xù)，讓先人們用生命塑造的美德得以傳承，我將《家風(fēng)》和《人物》單獨(dú)設(shè)篇，突出其在《文安井氏》的分量。
   
　　我是傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)的人，對(duì)一些人家為先人立碑是持贊同態(tài)度的。如果每個(gè)人都記住自己從何而來，不忘本源，人們就會(huì)多一些對(duì)生命的敬畏之心，多一些對(duì)人情事理的思考。期冀《文安井氏》也將是一座紀(jì)念碑，紀(jì)念我的那些活出精彩的先人們，紀(jì)念我的活的有意 義的先人們！只是這座紀(jì)念碑不是矗立在大地上，而是，它將豎起在人們心里，豎起在歷史上。
   
　　春天的清晨，我坐在水景公園的長椅上，思考著編輯《文安井氏》一些過往時(shí)，許多樹木的枝頭正鮮花綻放，陣陣花香襲人，是啊，我的留痕于歷史上的那些先人們多像開花的樹，是他們讓我感受到生之美好！我把關(guān)于他們的文字整理出來，去讓更多人閱讀！我以為編輯《文安井氏》就是去擦拭落在先人們名字上的灰塵，聆聽先人們的教誨。時(shí)不我待，事不我待，一冊(cè)記錄文安四大家之一井姓史料的《文安井氏》的出版，希望能有它價(jià)值。
 
　　文/井秋峰
 
　　作者簡介：
 
　　井秋峰，男，1967年8月生。河北省文安縣荀家務(wù)人。高級(jí)工程師。1985年9月至1989年7月，就讀于唐山工程技術(shù)學(xué)院土木工程系。詩集《紙上的泥土》入選河北作家叢書，由河北教育出版社出版。主編《文安縣當(dāng)代文學(xué)作品選集·詩歌卷》《廊坊詩選》《河北詩歌地理》等。中華人民共和國成立后第二輪《文安縣志》編輯。2008年設(shè)立“井秋峰短詩獎(jiǎng)”。廊坊市作家協(xié)會(huì)副秘書長。