我是二年級從山西來到伊犁尼勒克縣讀小學的。一個完全不適應的邊陲小城竟然是開啟我人生的重要大門，我的文學夢，我的電影夢，我的一切一切的啟蒙都是從這個小縣城開始的。

　　可初來時，一個只有一座語錄塔為坐標的街道，下雨時滿街泥巴讓人寸步難行，欲哭無淚的小城，一個被放逐到無路可走，無家可歸的境地，居然也真真切切開啟了一份人生了。
 
　　到了新疆才曉得一個新名詞：春游。在老家從未聽說過的詞兒。老家的山就在家跟前，隨時游，隨時瘋，漫山遍野的草木與牲畜的糞便是我們最具體的陪伴了。講真，我的有關現代文明領會與觸摸真的是從新疆開始。
 
　　所謂春游，我們每年五一都要到南山玩。南山，相對于常年積雪的北山天山山脈而言，南山是與我們更近的，一個向陽之山，通向境外哈薩克斯坦的哈什河腳邊流過，雪水是它的源泉，山與水，彼此的滋養與庇護，那千年連結的姻親穩如泰山。
 
　　按說該立夏了，在新疆也只是春天開始。如果五月不下雪，那么他的春天就會早一些。
 
　　此時，樹葉大多綠了，白楊樹吐著棉絮，空氣里有些花粉，有些微的窒息感。風帶著些沙，但比現在少多了。天，藍汪汪的，那么遠，那么高。溫暖舒適的時節，我們都脫了棉衣穿上薄毛衣和外罩。排著隊向哈什河對面走去。那時就像脫籠的鳥，土地是黃色，大地是綠色和黃色的，灌木叢黑壓壓，鳥兒不時掠過，啾啾聲不斷。八十年代初，四處都是透明的溫和的，我的臉上始終的帶著笑的。
 
　　我感到我像脫籠的鳥兒，飛著到了哈什河，飛著回到了空曠的鵝黃綠交織的蒙古城堡，飛著翻過城墻，看到依舊溫熱的太陽下，母親拄著鐵锨在翻地中看到我飛著回到家，高興地問我玩得可好？我像鳥叫一般，嘰嘰喳喳叫個不停。我的眼里只有明媚的色彩，黃的綠的紅的，白云引領我，向蔚藍的深處去。
 
　　春游時，我們都帶著自家做的菜或干糧。這些老家來自祖國各地的孩子，也帶來顯示家鄉特征的飯菜。媽媽每次給我做好山西老家的那種涼菜：土豆絲兒，胡蘿卜絲兒，海帶絲兒混合的涼拌菜是大家都喜歡的。每每都會引來大家你一口我一口地品嘗。看著大家能歡快地吃我的食物，我會感到欣慰而榮耀。那時候（也許任何時候都一樣），作為平民百姓或鄉下的孩子，在城里上學是沒有地位的。同學大多是干部的孩子，平常與我們平民保持足夠的距離。他們春游帶的是面包，汽水和香腸，或鹵菜。雖然八十年代初食品匱乏，但他們能享受到那個縣城最好的食物。因為班主任杜老師的關照，平衡著每個學生的地位和待遇，她帶領大家吃我的，自然都一擁而上。讓大家也分他們的食物給我，自然也是一擁而上的。
 
　　河邊的古樹林，是幾千年歷史的古楊樹發源地。那時我們叫灌木林，大河就在眼前流過，滔滔水聲伴奏下，在那里吃飯是最難忘的記憶之一。這里游玩的傳統至今被當地人保留。只是更現代了。
 
　　當地少數民族現在依舊到河邊吹拉彈唱，喝酒飲樂。吃完飯我們開始玩樂。每個人都要出節目。唱歌跳舞講故事，各盡其能。我大概只是聽的份吧，聽我們班最愛講故事的田海燕或童文濤這兩位名嘴的“表演”。永遠記得在冬天的火爐旁，中午不回家的我們一邊在爐子邊烤餅子吃，一邊聽從家里吃完飯來到學校的他們那娓娓道來的故事編造和轉述。在我們眼里，他們都是神童，仙子。是《十日談》里的神奇男女，日日變換神秘故事的天使。
 
　　集體游樂中，少數民族同學跳起民族舞。大家興致被調動起來，都跟著歡舞。平常嚴肅的班主任杜老師和數學老師王老師，他們高大的身材仿佛老鷹帶著一群小雞，在潺潺河水聲的陪伴下，都已忘記秩序的時間和生活了。
 
　　越過深深的樹叢，午后的河面飄著發白的水汽，我們仿佛聞到它清涼甘冽且熱烈歡騰的氣息。我們那時不曉得，作為母親河，滋養全縣人們的這條河，流向境外哈薩克斯坦。我們在她身邊仿佛被她撫慰，我們其實是來看望她，觸摸她的。嘩嘩的水聲是她的語言和呼吸，熱鬧完后我們躺在她身邊睡著了。
 
　　對面的南山送來的午后的陽光，溫暖舒適。一會我們將爬上山去。像羊群繪在山上，最后將紅旗插到山上占領我們少年的每一次勝利和心靈的振奮與喜悅。
 
　　作者：李之平
　　來源：李之平新浪博客
 
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