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通遼的最后一夜(外二篇)

通遼的最后一夜(外二篇)

 

作者:喬輝

 

  一

 

  整整二十八年前。

  那是一個夏天。我考到了內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院,校址在通遼——一個遙遠(yuǎn)得無法理解的地方。因?yàn)橹埃业摹坝螝v”只是沿著集二線,向南五十公里朝拜過集寧,向北五十公里訪古過土牧爾臺。其他中外所有城市,我基本都熟,但全是地理名詞。

  臨行,父母叮囑:孩子,聽說東部區(qū)人厲害,千萬不要惹人家啊。

  然后就擠上“草原列”,真是“二十年來家國,三千里地河山”,在火車咣當(dāng)中,兩天一夜,一千六百多公里,記得非常清楚:當(dāng)火車掠過黝黑的夜晚和曠野,車窗上映出自己清瘦的面龐——那分明是一個弱冠少年,正拔劍四顧,躊躇滿志,準(zhǔn)備修身齊家,報(bào)效祖國!他正急切地渴望著那個聽說比集寧還要大的城市,他要趕去那里,改變自己的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)他的人生理想——達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則當(dāng)個詩人。

 

  二

 

  入校入舍,喧嘩和騷動過后,進(jìn)入通遼的第一個夜晚。八個人排了座次,因東西部語言差別較大,西部人木訥寡言,東部人則一副東道主派頭,滔滔不絕,記得有人提議:聽說一個女生宿舍排了大姐二姐三姐,不如我們把排序改為“大姐夫二姐夫三姐夫”更妥帖,疑似如此便可提前占座云云。

  早晨洗臉,發(fā)現(xiàn)自己的臉盆還沒到,因托運(yùn)總慢于客運(yùn)。我用標(biāo)準(zhǔn)的烏盟話對來自扎魯特旗的四哥說:“我借一下你的盆子。”四哥詫異:“什么?借胖子?”我趕緊加上肢體語言,比畫出一個又大又圓的盆子狀曰:“我要借盆子。”四哥一看手勢,越發(fā)堅(jiān)信我借的是“胖子”,迷茫得要死——胖子怎么借啊?

  通遼給我的第一個人生啟示就是:溝通很重要,起碼要學(xué)會普通話。許多次我用標(biāo)準(zhǔn)的烏盟話天花亂墜時,就有通遼同學(xué)夸我:“你這鳥語講得好啊!”

  一次,隔壁宿舍烏盟同學(xué)摟著通遼同學(xué)的脖子問“你TMD中午去哪兒了?”,結(jié)果可想而知——你問候誰也不能問候我母親啊!很快,噼里啪啦,少林武當(dāng),一場混戰(zhàn)。其實(shí),在西部方言中,“TMD”在個別語境中,有親昵的意味。

  還有一次,一通遼同學(xué)講笑話,朗誦一首詩:“啊!大海,都是水!啊!駿馬,四條腿!兒擺!”通遼人笑倒一片,烏盟人個個呆若木雞,這有神馬可笑?其實(shí),通遼話中,“兒擺”有“騙你是孫子”之意,此笑話的精髓恰恰在于一本正經(jīng)地把常識誦成詩歌,欲揚(yáng)先抑,引爆笑點(diǎn)也!

  通遼給我的第二個人生啟示就是:文化有差異,差異即魅力,若想游刃有余,必須東西文化融會貫通。

 

  三

 

  我很快就找到了消弭文化差異的捷徑——扎魯特旗二鍋頭(通遼散白亦有同等功效,寧城老窖最佳),讓人驚喜的是,同學(xué)們也都找到了這條路,殊途同歸。于是,酒精、荷爾蒙和詩歌、友誼、夢想混雜在一起,這或許就是青春的味道吧!

  在通遼,我的黑夜比白天多。白天昏昏沉沉上課,每當(dāng)夜幕降臨,學(xué)校邊的小酒館便人聲鼎沸燈火輝煌。男生們一起吹牛,豪情萬丈時,就是男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州;失意落魄時,就是青春都一餉,忍把浮名,換了淺斟低唱;失戀孤單時,就是寂寞的鴕鳥,總是一個人奔跑…… 誰讓我們是中文系男生呢?那時真是年少輕狂,目空四海,會背唐詩三十首,就要去經(jīng)天緯地、救人類于水火,孫悟空身懷七十二變,不畏八十一難!無限自大又無比自卑,雖說少年不識愁滋味,但每個人在少年時,又何嘗不是如此?

  如果說,烏蘭察布滋養(yǎng)了我的血脈,那通遼就鑄造了我的筋骨,我生命中至今還存留的一些豪爽氣概,就是在通遼的七百多個夜晚的小酒館,一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的——少年俠氣/交結(jié)五都雄/肝膽洞/毛發(fā)聳/立談中/死生同/一諾千金重。

 

  四

 

  通遼的另一個夜晚,給我的人生啟示無疑有點(diǎn)振聾發(fā)聵,但至今講起,沒人相信。

  那天晚自習(xí)后,和五哥回宿舍,路過一個小操場,我眼神不好,隱約看到不遠(yuǎn)處人影綽約,想湊近探個究竟。五哥拉住我:“那是濤哥。”濤哥沒問題呀!咱們結(jié)拜哥們,走,打個招呼去!五哥拉得更緊了:“不行!某某也在!”某某也沒問題呀!同一詩社的美女,好朋友!更應(yīng)該過去打招呼!五哥干脆把我抱住了:“不能過去,他倆正接吻!”

  晴天霹靂般,我頓時陷入無限的納悶:我知道他倆在談戀愛,談戀愛就談戀愛嘛,為什么要接吻呢?當(dāng)晚,宿舍的兄弟們差點(diǎn)笑死,還專門成立了掃盲隊(duì),給我普及戀愛知識。

  濤哥已失散多年,但這個狂放不羈、坦蕩磊落、大俗中蘊(yùn)含大雅的哥們才是真的才華橫溢,他的一首詩成了我們那個時代的標(biāo)簽,也成了我們這幫狐朋狗友專屬的接頭暗號:

  我們把愛情/綁在木樁上/然后  瞄準(zhǔn)  開槍/愛情依然微笑/我們卻遍體鱗傷。

  感謝那個夜晚,讓我“學(xué)業(yè)與酒量齊修,人生共愛情同悟”。多年以后,在珠海混跡于傳媒、圍棋兩界的馮同學(xué)請我喝酒,這個哥們兒居然從始到終只談風(fēng)花雪月,絕口不提當(dāng)年酷愛的千古文章。

  看來,修愛才是人生的一門大功課啊。馮同學(xué)還建議我要感謝掃盲隊(duì)全體成員。

 

  五

 

  兩年的酒渴詞狂、笑傲江湖,在學(xué)業(yè)臨到終結(jié)之時遭遇到人生的第一次大挫折,一樁“公案”,至今無解,紛紛擾擾,一地雞毛,流水落花春去也。

  很快到了在通遼的最后一個夜晚,一個叫“合家歡”的小酒館,一場為了分別的聚會。

  那晚大雨瓢潑,水可沒膝;我們鯨吞海飲,酒淚沾裳。

  夜深了,誰也不想回。我、四哥、曹同學(xué)、濤哥幾個人摟著,站在大雨中的科爾沁大街正中央,任雨水澆透,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!我們對著往來疾馳的車輛吶喊:“來撞死爺吧!”

  當(dāng)時,可能都希望以這樣的極端方式來拒絕分離,一起永生。這些家伙,就是兩年前父母還擔(dān)心的那幫厲害的東部區(qū)人,一幫“外強(qiáng)中干”的兄弟,一群淚腺一觸即潰的兄弟,一輩子的兄弟。

  桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈,往事不回首看。

  直到今天,每每酒到酣處,總想起北島的句子:我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音……

  揮一揮衣袖,我回到家鄉(xiāng)烏蘭察布,開始新的人生。


動物兇猛

 

  說起動物,我這一生,最怕多腿和沒腿的。

  多足動物一般都匿在陰暗潮濕處。年少時,屋頂換瓦,我純屬幫閑,上房看風(fēng)景。哥揭起一片瓦,瓦下密密麻麻全是蜈蚣,一片讓人眼暈的深淺褐色,百足蠕動,如撓在心,有的則鬼魅般迅速逃竄,一只竟爬到哥手上,我當(dāng)時就魂飛魄散,差點(diǎn)一頭從房頂栽下!

  烏蘭察布人把蜈蚣喚作“織虱”,腳密如織,有道理。一定要感謝腳下這塊寬闊厚實(shí)干燥的大陸,所見動物基本都是大塊頭、好脾氣——風(fēng)吹草低見牛羊。蜈蚣的節(jié)肢類近親,常見的亦不過是稀松平常的蜘蛛蒼蠅,不足為懼。所以,至今和蜈蚣保持了老死不相往來的安全狀態(tài),因此偶爾也會念到它的好——一次,我們緊緊抱著,不舍分開,她說:“我們要是蜈蚣就好了。”想想蜈蚣那么多手,越愛就能越抱緊,該不錯吧。

  啤酒是酒,腹足亦是足,因此毛毛蟲屬多足,但我不怕。小時候,經(jīng)常和玩伴先把干枯樹葉集起,再從樹上把毛毛蟲抓來,徒手!點(diǎn)燃樹葉,看著幾十只毛毛蟲在火中翻滾,黑色的毛燒光了,只剩下淡粉色的肉身還在掙扎扭曲,吱吱冒著油,再燒,蟲子身體爆裂,迸出綠色體液。少年們一片歡欣鼓舞,又為社會主義“除四害”做了貢獻(xiàn)。

  大約還是那個時候,一次累了,想扶一個堅(jiān)硬的東西,剛好有棵楊樹,就扶了一把。猝不及防,手掌被軟軟地陷了進(jìn)去,定睛一看,樹上黑壓壓的全是毛毛蟲!手掌觸處,毛毛蟲回過頭,露出肉粉色的頭和綿延的腹足。登時汗毛豎立,雞皮疙瘩爆滿。那一天,毛毛蟲捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),為自己正了名,正式回歸到我懼怕的“多足”類,至今聞風(fēng)喪膽。

  后來,看周曉楓寫被一個“小公雞”迫害的章節(jié),感同身受:“上課鈴響起,我打開鉛筆盒,赫然看到一條碩大的深綠色豆蟲。震動使它轉(zhuǎn)變方向,露出從頭到腳兩排綿延的腹足。霎時,驚恐讓我頭腦空白,瀕臨爆炸。我嚇哭了,但不能哭出聲破壞課堂紀(jì)律。數(shù)學(xué)老師不喜歡我,我對她的恐懼逐漸和數(shù)學(xué)恐懼糅合在一起……利用課間,似乎出于對我的補(bǔ)償他報(bào)復(fù)了那條蟲子。他趁蟲子向外爬的時候用力按下鉛筆盒的蓋子——身體變形擠壓出體液,它被斬?cái)啵映鰜淼氖穷^部和小半截胸腔。那是一條隸屬婦科的肉蟲,它的頭很像儒艮……它的腹足如同增殖的乳頭。我的鉛筆盒成了盛斂它殘肢的棺材。”

  當(dāng)然,周曉楓后來原諒了幼時同學(xué)——那些小公雞尚未發(fā)育,哪里懂得愛護(hù)。他們會經(jīng)歷蛻變,成年以后會傾慕并追逐女性。捉弄女生的壞小子也許變得充滿紳士風(fēng)度,愛玉憐香,勇于擔(dān)當(dāng)。

  蜈蚣、毛毛蟲的另一個極端就是蛇,這種冰冷、滑膩、匍匐無聲的軟體動物,一直是種傳說,想想就怕,遑論親見。直到那年,我在家鄉(xiāng)教書,那時二姐患眼底出血,百般醫(yī)治,病情反復(fù)。一偏方說,清蒸新鮮蛇膽明目。幸好家鄉(xiāng)屬半農(nóng)半牧區(qū),母親便聯(lián)系了生活在北方的牧民。幾天后,家里的窗臺便陸續(xù)擺上了裝著蛇的啤酒瓶,北方的蛇大都拇指粗,尺把長,白綠灰都有,最多時,會有七八個瓶子。這些蛇在空酒瓶里,或圈癱在瓶底,或不斷用頭頂觸瓶塞欲重見天日,或做虬龍狀盤旋在瓶中,一時間千姿百態(tài)蔚為壯觀。

  殺蛇則請來鄰居獨(dú)眼劉,據(jù)說此公年輕時打獵,火槍走火,彈砂從槍膛后噴出,右眼珠當(dāng)場迸出,此公頗有三國夏侯惇“拔矢啖睛”的氣概,吃了自己的眼珠,拎著槍就回來了。

  但見獨(dú)眼劉左手戴一白線手套,右手持一尖嘴鉗子,拔開瓶塞,蛇便緩緩地探出頭,剛出頭幾厘米,此公便用左手緊緊捏住七寸,用力,蛇便張大了嘴,他右手如閃電,“噌噌噌”讓人心悸的幾聲后,蛇的牙齒和舌頭便被生生拔下。再用鋒利尖刀將蛇從頸到尾輕輕剖開,蛇下身約三分之一處,便是一顆綠幽幽的蛇膽。

  按照偏方,母親把小米、蛇膽、幾小塊蛇肉清蒸(不許放任何調(diào)料,包括鹽),我嘗過一次,惡腥無比,根本無法下口。常見二姐痛苦地吃幾口,蹙著眉頭,難以下咽,母親勸幾句、再責(zé)備幾句,二姐用水囫圇吞下。

  多年以后,二姐的眼疾漸漸穩(wěn)定,可以辨路識物生活自理了,不知跟當(dāng)年那幾十枚蛇膽有沒有關(guān)系,但可以肯定,一定和父母連續(xù)十幾年帶著她全國各地尋醫(yī)問藥的奔波艱辛和心酸難過的眼淚有關(guān)系吧。

  吾子屬蛇,天性喜蛇。幼時,小童賴床,妻喚,他閉目佯寐,妻湊近,小童便雙手雙足把母親纏住,吐舌扮蛇之吐芯,并發(fā)“哧哧”聲,可愛至極。帶著他去見識許多動物園,蛇蟒一類他均敢親近,甚至撫摸、繞頸。后查閱資料,講蛇不主動侵犯人類,蛇亦有情感懂得報(bào)恩報(bào)怨云云,我也對蛇漸生好感。前年去臺北,路過一家活殺現(xiàn)賣蛇的飯店,看到陰冷逼仄的細(xì)鐵絲籠里、長著詭異綠苔的玻璃罩里裝著大小顏色各異的待屠蛇類,我心驚肉跳之余亦心生憐憫,妻兒則嚴(yán)重控訴商家之無良。

  其實(shí),食物鏈就像鐘表一樣精密,鷹吃蛇、蛇吃鳥、鳥吃蟲,喂養(yǎng)和被喂養(yǎng)是地球運(yùn)轉(zhuǎn)、生態(tài)平衡的最正常法則,不必憐羊憎虎、厚此薄彼;食肉食素,是各人之選擇,亦不必?fù)]舞道德大棒妄加指責(zé)。但作為食物鏈頂端的人類,吃飽之余還要吃稀吃奇,恐怕才是最兇猛的動物吧!

 

我最愿意生活的三個時代

 

  如果人生能選擇,我會選這三個時代。

  英國史學(xué)家湯因比說:“我愿意活在中國的宋朝。”許多人都愿意生活在宋朝,我也愿意,尤其是北宋。

  秦漢強(qiáng)盛,但秦二世而亡,經(jīng)歷的基本都是兵燹戰(zhàn)火,冷兵器主導(dǎo)話語權(quán),生在這時代,怕早就成了長城腳下一塊枯骨了。而漢朝,我總覺得太過古拙,物質(zhì)生活極不豐富,雖然已能喝上葡萄酒,但那個時代,還沒有土豆紅薯,沒有玉米蘿卜,沒有黃瓜西紅柿,更沒有吃了胳膊就變粗的菠菜……項(xiàng)王贈樊噲一塊彘肩,還是生的,噲只好“劍切而啖之”,我估計(jì)這塊彘肩做熟了也不好吃,因?yàn)槟菚r還沒有辣椒胡椒等調(diào)味品。不過那時應(yīng)該比較清靜,因西瓜還沒傳入,所以沒有“吃瓜群眾”。

  盛唐氣象太過雄偉,李白的絕世高蹈,王勃的天縱英才,李商隱的隱晦迷離,杜牧的豆蔻辭工,楊貴妃的回眸一笑,郭子儀的中興武功,都那么神話般高不可攀,可望而不可即。

  而到了宋朝,一切就回到了人間。

  比如蘇東坡,就是一個有點(diǎn)奇葩的鄰家大叔,他寫點(diǎn)詩喝點(diǎn)酒,交往三教九流,心直口快,了無忌憚,經(jīng)常喝醉酒找不到家,擾得四鄰不安。“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”我輩喝醉,豈不是也經(jīng)常有被老婆鎖在門外的狼狽?老蘇有點(diǎn)刻薄,嘴上不饒人。王安石編著了《字說》,很是得意,但牽強(qiáng)附會處頗多,如釋“波”為“水之皮”,老蘇即挖苦道:“如此,滑為水之骨”?事實(shí)證明,老蘇下半輩子,因?yàn)檫@張嘴吃了不少虧,像極吾輩人生——話雖不多,句句砸鍋!

  還有一回,黃州官員設(shè)宴為他餞行,歌伎李琪向這位大偶像求墨寶,老蘇面對小小粉絲,沒裝高大上,欣然賦詩:“東坡七載黃州住,何事無言及李琪?”寫完這平淡兩句,老蘇又推杯換盞起來,李琪急了,忙問下文,老蘇欲揚(yáng)先抑,得意地寫下:“恰似西川杜工部,海棠雖好不留詩。”生活中,王安石就是個固執(zhí)的老頭(人稱“拗相公”),除了熱愛工作,少有嗜好,他經(jīng)常衣服垢污、“囚首喪面”,友人問王安石夫人“老王是不是最愛吃獐脯?”,夫人詫異,問“你們吃飯時獐脯放在哪里?”,友曰“在近箸處”。夫人支著“明日姑易他物近匕箸”,果然,“既而果食他物盡,而獐脯固在”。這個故事告訴我們——宋朝時還沒發(fā)明轉(zhuǎn)動餐桌。

  歐陽修、王安石、蘇東坡、司馬光,這些如雷貫耳的名字居然生活在同一個時代,真是“人類群星閃耀時”,如果能活在這個時代,能給他們?nèi)魏我晃划?dāng)個書童,馬夫也行,該多么幸福啊!

  他們亦師亦友,亦敵亦友;他們有時喝酒酬唱惺惺相惜,有時卻各執(zhí)政見以命相搏。尤其王、蘇、司馬三人,是政敵也是諍友——王安石變法罷黜蘇東坡,但當(dāng)“烏臺詩案”爆發(fā),許多人欲殺東坡而后快,安石馬上馳書宋神宗“豈有圣世而殺才士乎?”要不是王安石刀下留人,我們今天哪能讀到東坡那些曠絕古今的詩文?王安石還由衷地夸老蘇是“不知更幾百年方有如此人物”!王安石逼司馬光辭官,但仍夸“司馬十二,君子人也”;司馬光咸魚翻身當(dāng)政后,沒有對王安石施展政治報(bào)復(fù),王死,司馬光還上書追謚其正一品榮銜——太傅。不負(fù)夙契、坦蕩磊落的襟懷大大點(diǎn)贊!而今天,這些美好的品德都哪里去了?

  宋朝雖疆土孱弱,但其文明程度達(dá)到了中國歷史的“巔峰”:經(jīng)濟(jì)繁榮、文化絢爛、制度完善、精英流動、底層保障、科技進(jìn)步,一定程度上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代才有的福利社會……

在宋朝,我愿意做《清明上河圖》蕓蕓眾生中最普通的一個。

  我喜歡的第二個時代是20世紀(jì)90年代,我剛大學(xué)畢業(yè)回家鄉(xiāng)教書,精確為19911994年。那時,閑居小鎮(zhèn),優(yōu)哉游哉,雞鵝滿院,詩書四壁;窗外有一棵樹,是楊樹,每晚在婆娑樹影下讀書寫詩時,父親可能在看電視也可能正給院子里的西紅柿澆夜水,母親可能在納鞋墊也可能沏杯茶端過來;冬日睡懶覺,父親早早生著了火爐,母親正在做早飯,轟轟的火響、飯菜的飄香與朦朧夢境糅雜在一起,既真實(shí)又虛幻,一切都那么溫暖,難以用言語描述;那時,也完成了對愛、對寬恕、對尊嚴(yán)的啟蒙;另外,那時還有理想,那時候天總是很藍(lán),日子總過得太慢……

  最重要的是:那時,父母都健在。每天放學(xué)回家,母親已炒好幾道菜,父親盤腿在炕,燙壺酒慢品酌,母親邊夾菜邊嘮叨我的終身大事,想抱孫子……

  唉!父母在,不遠(yuǎn)游。年少的心總是向往遠(yuǎn)方,三年后,我又一次背起了行囊開始了到今天都沒有停止的漂泊,算是到了遠(yuǎn)方,卻發(fā)現(xiàn)自己在旅途中丟失了自己,甚至也忘記了自己當(dāng)初為什么而出發(fā)。

  后來,寫了一首短詩《六月》,深深地懷念那個一去不復(fù)返的年代:


  遠(yuǎn)離心的地方   顏色的主人

  在村落   水鄉(xiāng)   溫度里飛翔

 

  光芒把觸角伸進(jìn)流動的水

  氣味們的頭擠擠地圍攏向植物

 

  誰說   這是季節(jié)

  這是季節(jié)在輪換

  節(jié)氣和習(xí)俗像親近的血緣

  田間無邊無際

  處女的氣息無邊無際   讓人心醉

 

  釀酒   或打開封存的酒壇

  內(nèi)斂和散發(fā)的   都是無邊無際的時間

  桃花落了   杏花落了   遙遠(yuǎn)的樹林滅了

 

  我喜歡的第三個時代,就是今天。

  人類的歷史就是一部饑餓和因?yàn)轲囸I而斗爭的歷史。在今天,物質(zhì)生活該超越既往達(dá)到巔峰了吧?唐太宗英明神武,但他用過沖水馬桶嗎?成吉思汗武功蓋世,但他坐過火車嗎?螻蟻之我輩,難以兼濟(jì)天下,不敢舍身成仁,更沒能力也不想拯救地球,寧做太平犬,不做亂世人,如今太平盛世,恰生其間,何不盡情享受?

  狄更斯在《雙城記》中寫道:“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代。”魚在水中,冷暖自知,其實(shí),身在任何一個時代的人都會這樣想。但無論怎樣,我愛過、我恨過、我苦過、我幸福過,所有的一切都是我親自體驗(yàn)過的——我來了,我看見,我經(jīng)歷,我愛著……

所以,我愛今天。


  原載于《草原》2021年第12


1 

  喬輝簡歷   

  上世紀(jì)七十年代生于內(nèi)蒙古烏蘭察布察右后旗。

  1989年就讀于內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè),1994年赴中國新聞學(xué)院國內(nèi)新聞專業(yè)學(xué)習(xí)。1997-2005年間,在內(nèi)蒙古商報(bào)、內(nèi)蒙古晨報(bào)、北方家庭報(bào)等從事新聞采編工作,2006年供職于香港大公文匯傳媒集團(tuán),至今。

  文學(xué)作品散見于各類報(bào)刊,出版詩集《最高的雪》。任呼市作協(xié)副主席。

 

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