很久以來,只知道龍頭山是松溪境內最高的山峰,登上龍頭山一直是向往已久的心愿。當登龍頭山成為現實的時候,她壯美的歷史,清幽的景致,果然給我留下深深的烙印。
    初秋的一天,從秀美的西洋小村出發,穿越一片片青翠的竹林,爬過一級級陡峭的石階,看那一朵朵簇擁著的不知道叫啥名的小花向我熱情的綻放.當我一路感嘆,一路回首，村莊悄悄離我越來越遠的時候,揮汗回首的那一刻，一座古樸的廟宇驀然映入我的眼簾。這一刻，我長嘆釋懷，經過近兩個小時的跋涉，我終于登上了神往已久的龍頭山巔。
    龍頭山，俗名鸞峰山，是閩浙兩省，松溪、浦城、龍泉、慶元四縣市的界山，正可謂“一山連四縣，半步跨兩省”。峰頂海拔1348.9米。假如用弧線連接松溪、浦城、龍泉、慶元四坐縣城，其形狀酷似彩蝶，龍頭山則恰是蝶頭，頗為神奇。古時候，四縣民間曾流傳著“除了皇帝無大官，除了龍頭無大山”的說法。古《松溪縣志》載：“延亙二百余里，傳有飛仙乘白鸞棲其上，上有石壇，壇東有龍穴。”清《慶元縣志》稱：“山峰峭立，為浙閩諸山之源?！?br />     快到“龍頭山廟”的一塊山巔上，立著一塊省界碑，那是2001年國務院豎立的第8號福建、浙江兩省石界碑。站在石界碑旁，放眼兩邊，看到的都是連綿起伏的群山，天邊與群山連接，白云在山間繚繞，陣陣山風撲面而來，出滿汗水的后背頓感絲絲涼意。
    抬頭，便是“龍頭山廟”，古樸的廟宇就在眼前，“龍頭山廟”幾個字漸漸清晰。久聞龍頭山神奇清幽，如今置身其中，頗感一陣陣仙山靈氣襲來，連同那美麗神奇的傳說飄逸而至。
    龍頭山廟，古稱鸞仙閣，建于南宋景炎年間，至今已有七百多年歷史。民間流傳著這樣的傳說，很久很久以前，福州府有三眼井，井水一熱、一溫、一冷，熱可殺豬，溫可洗浴，冷水冰涼。有一天，三眼井突然全部干涸，此現象引起福州府官員高度重視，即派汀洲府著名風水先生找原因，先生沿山脈走向一路勘察，第三年到龍頭山，看到慶元縣三坑鄉上坑村、岱根源村李一公、李二公及爐坑村老葉等人在山頂燒木碳，破壞了龍脈，就叫他們停燒三個月，言明一切損失包賠償。只停燒兩個月，福州府三眼井就恢復有水時的原狀。府臺得知后，派官員把龍頭山周圍的山林、耕田悉數買下，委托吳家村村主出租，所得租金在原燒碳的地方建造了廟宇，這就是龍頭山廟的來歷。
    正史又有《吳氏宗譜》記載：宋朝年間，丙辰進士吳松龍任松溪縣尉時，因在龍頭山上求雨靈驗，故在南宋景炎年間建立廟堂。明朝武宗正德年間高山村李仲廷重接修理。明萬歷三年吳公裔孫吳馬賢重復修葺。清朝時數經兵焚，殿宇幾置荒煙蔓草之中，故在清康熙十四年吳廷興鼎新重修，清嘉慶二十三年再修。
    走進廟中，“彌勒菩薩”笑座山門，神龕里的“華佗”、“張仲景”兩位神醫和“如來”、“觀音”及“十八羅漢”塑像栩栩如生。如今，廟里香火不斷，每逢五月二十五和六月十五的香期，兩省四縣的信徒幾千人云集進香，熱鬧非凡。
    從廟的側門出來，走上木制涼亭四處回望，萬里山川，盡收眼底，連綿群山，起伏平緩，四周邊緣，峭立陡峻。一眼望去，群山蔚藍成片，遙望山頂，云彩飄逸繚繞。站在山頂,真有“一覽眾山小”的感嘆。此刻，一任仙風吹開我的胸襟，一任思緒在群山放飛。
    龍頭山曾是革命紅軍、游擊隊的落腳之處，從浙江省官良田村上山，途中的“嵩峰亭”里還留下了抗日紅軍書寫的標語，周邊的崔上村曾是中共閩浙邊地委駐地。1943年陳貴芳率建松政游擊隊在龍頭山巧施迷陣，與國民黨敵軍艱苦輾轉激戰，令敵人聞風喪膽。1947年中共閩浙邊地委率游擊隊進駐崔上村，先后攻打渭田、周墩、竹口、小梅，建立了黨組織，成立了貧農團和民兵隊。龍頭山周邊群眾積極參與紅軍的戰斗，為紅軍抬傷員，給游擊隊買米送菜，做鞋補衣。國民黨敵軍惱羞成怒，對龍頭山革命領袖根據地瘋狂反撲，許多群眾為此遭受迫害，英勇獻身。
    茫茫群山，白云飄蕩，龍頭山呵，無數先烈的鮮血，匯成了今天的神奇和安逸，無數驚天動地的熬戰，換來了如今的壯美與清幽。正思緒著，一群鳥兒從眼前展翅而過，嘰嘰喳喳的叫聲，仿佛仍在講述著革命老區那永遠也講不完的故事。
    龍頭山還是甌江水系與閩江水系的分水嶺，從東北麓流經湯源村匯入龍泉溪，注入甌江；從東南麓流經官良田村，從西北麓流經西洋村，從西南麓流經源頭村，這三條支流匯入松溪，注入閩江。
    傍晚下山時分，天空下起了蒙蒙細雨，更給龍頭山戴上一幅朦朧而美麗的面紗，她的壯美，她的清幽，淡淡地留在我的身后，留在我抹不掉的記憶深處。