詩僧釋圣靜

 

作者：鄒中海

 

　　好久就想寫一寫釋圣靜，但由于時(shí)間關(guān)系，一直是拖拖拉拉的，一拖就到現(xiàn)在。如果再拖下去，就好像不好意思了。俗話說，秀才人情半張紙，但真正要用半張紙來寫詩僧釋圣靜，好像又不夠。畢竟我和他相交一年有余，同室相處也有三日，長篇大論我寫不出，幾樁小事卻歷歷在目。

 

　　最早認(rèn)識釋圣靜，是在中詩總編室，他是中詩空降的人才。大概是去年七八月份的樣子，中詩總編冬簫，忽然拉了一個(gè)叫月印無心的人進(jìn)來，并宣布他擔(dān)任中詩頭條執(zhí)行編輯職務(wù)。我當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)愕然的，心想，一個(gè)中國詩歌的高端平臺，怎么忽然闖進(jìn)了一個(gè)和尚，而且寸功未立，就手執(zhí)大權(quán)?后來冬簫總編介紹說，這個(gè)大師不是一般的出家人，他是中國西部散文學(xué)會的副主席，中國音樂著作權(quán)會員……雖然當(dāng)時(shí)聽了冬總的介紹后，并沒有表示不滿，但要說對他的看法就此改觀，也不盡然。在我心里，還是有十八個(gè)不服氣，是驢子是馬還得拉出來溜溜不是，怎么一出來就能手握重權(quán)享此待遇?他是倉央嘉措，還是佛印?

 

　　當(dāng)時(shí)有我這種想法的編輯，肯定不止我一個(gè)。我記得嘿嘿老師首先發(fā)難，寫了一首小禪詩，當(dāng)場要他解讀，沒想到他僅用了幾分鐘就搞了個(gè)大概。接著便是秦志良、茂華也參與了進(jìn)來，各自都寫了一首自認(rèn)為比較好的、有點(diǎn)禪意的詩句。說實(shí)在話，他們寫詩多年，已經(jīng)有了寫作經(jīng)驗(yàn)，非常熟悉各種風(fēng)格和文學(xué)樣式，寫這個(gè)是有幾分成竹在胸的，至少不會犯常識性的錯(cuò)誤。所以沒幾分鐘，他們都寫出了不俗的佳作。當(dāng)然，也都得到了月印大師較好的評價(jià)，可能是解讀得非常滿意，茂華老師還一連發(fā)了四個(gè)“”表情符號。我也興起，加之平時(shí)又出風(fēng)頭慣了的，此時(shí)不表現(xiàn)表現(xiàn)更待何時(shí)。只是底子太薄，加之確實(shí)又沒有寫過禪詩，所以只能東施效顰，模仿他們寫的那幾首，寫了幾句。剛發(fā)到群里，就遭到了嘿嘿老師的猛批，原來，在禪詩的句中，是要盡量少出現(xiàn)出現(xiàn)“禪”這樣的字樣的。禪意主要是要靠意象意蘊(yùn)來呈現(xiàn)。后來我查閱了相關(guān)資料，證實(shí)了他說的是對的。因?yàn)楝F(xiàn)代禪詩的藝術(shù)理論認(rèn)為，禪詩一定要能直接融合禪的直覺思維方式，把禪意呈現(xiàn)。比如說洛夫有一首名作叫《金龍禪寺》，就堪稱是禪詩中的經(jīng)典：“晚鐘/是游客下山的小路/羊齒植物/沿著白色的石階/一路嚼下去/如果此處降雪/而只見/一只驚起的灰鴿，把山中的燈火/一盞盞/ 點(diǎn)燃”。我當(dāng)時(shí)哪懂這些，只管按自己有限的知識胡亂涂鴉，濫竽充數(shù)。生怕人家看不懂似的，幾乎每句都帶著“禪”字。大師在看了我的詩后，當(dāng)時(shí)沒有直接表態(tài)，大約半小時(shí)后，寫了幾句發(fā)到了群里：“長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，好詩！”我不禁莞爾一笑，不禁暗暗佩服他了。他的確是非常有智慧的，既沒有傷我的自尊，又以道家的方式解讀了詩意。因?yàn)槲也欢U詩，所以在立意上，本來就是按照老子的道家哲學(xué)來寫的。按我當(dāng)時(shí)的想法，道亦是禪，禪亦是道，還以為道與禪是相通的呢！只是沒想到，禪不是道，道亦不是禪，禪與道，中間隔著幾座大山咧。要不是遇上了大師、大師的博學(xué)與修為，我算是栽到家了。

 

　　見他時(shí)是在中山。中國詩歌網(wǎng)南方論壇會議在中山舉行。在他來之前，他就和我約好，一定要跟我住。大概他也想看看我這個(gè)擾亂一江春水的家伙到底是何方老怪，看用他的佛法是否能渡醒有緣人，只是我的劣根太深，可能會辜負(fù)了他的一番苦心。我們當(dāng)時(shí)相見時(shí)，一見面，他就拿出了他寫的詩集送給我，并且要我把他背來的另外幾十本詩集，分送給同行的詩友們。千里送鵝毛，禮輕情意重。他送的又不是鵝毛，路程也遠(yuǎn)不止千里，從山西太原到中山，少說也有八千里云和月。所以當(dāng)我收到他的詩集時(shí)，心里是蠻感動的。在相處的三天里，我們形影不離，但我基本上是下樓吃飯、開會，上樓睡覺;他好像也差不多，只不過在我半夜醒來的時(shí)候，還看見他在讀詩、寫詩、或者在為詩友們編詩。有時(shí)候我問他：“這么晚了，怎么還不休息?”他說：“習(xí)慣了。

 

　　分開后我們很少聯(lián)系，只偶爾在中詩總編室里聊天時(shí)，才會聊上幾句。直到有一天，美國華裔女詩人冰花邀請我加入華詩會，我進(jìn)群才知道，釋老師早就是其中的老會員了。這就引起了我極大的好奇，心想，一個(gè)空門中人，怎么能有這么大的影響力?冰花老師告訴我，釋老師一直都在為中外詩歌的發(fā)展、互動架設(shè)橋梁，為中外詩友的作品交流與推廣不遺余力。后來，我了解到，釋老師原來一直在利用自己的資源優(yōu)勢，把很多詩友的作品都送進(jìn)了人民網(wǎng)，人民日報(bào)客戶端等這樣的高層次平臺，很多詩友也因此而脫穎而出，有的甚至已成為這個(gè)時(shí)代詩歌隊(duì)伍中的主力軍。鑒于釋老師為詩壇所做的貢獻(xiàn)，至少有十余家學(xué)會、紙刊和網(wǎng)絡(luò)平臺聘請他擔(dān)任顧問、秘書長或編委之類的職務(wù)。幾家官方詩刊如《星星詩刊》等也紛紛伸出橄欖枝，讓他的詩歌夢想，離目標(biāo)更進(jìn)了一步。

 

　　看到他的成績，不禁讓我感慨萬千，一個(gè)僅有小學(xué)四年級文化程度的人，通過自己的不懈努力，成了受人尊敬的詩人作家，這份榮譽(yù)，來之不易；而這份份量，足以讓詩歌動容。他的起點(diǎn)之低，和現(xiàn)在的地位之高，形成了強(qiáng)烈的反差，中間的差距，本身就是一首最大詩歌的最大張力！再后來，我也招了些舊部，搞了個(gè)三湘文學(xué)的平臺。邀請他擔(dān)任總編，原以為他會拒絕，因?yàn)樗莻€(gè)大忙人，沒想到他一口答應(yīng)下來，把三湘文學(xué)平臺搞得風(fēng)生水起。就連組織的幾次比賽活動，他都是出錢出力。其實(shí)他的月工資，在正常情況下，才一千一；而在疫情時(shí)期，寺里少了香客，做法事的也少了，現(xiàn)在的月工資才九百。好在寺里管飯，又整天吃齋念佛，心系蒼生又無欲無求，所以他也能處省會的繁華之中依舊略為積蓄。他曾對我說：“方外之人，錢財(cái)乃身外之物”。這些，早就從他的行動中做了注腳。武漢疫情，他捐了；河南水災(zāi)，他捐了；中詩出書，他資助了；師友病了，他獻(xiàn)了愛心……他淡泊名利，用苦行僧的修行，照亮了塵世。疫情期間，廟門關(guān)了，他為眾生祈禱，義務(wù)管理的一百二十六盞佛燈，每天燈光長明。

 

　　天下萬物，蕓蕓眾生，大千世界，各有不同。有人愛名；有人愛利；有人喜歡權(quán)勢滔天；有人愛帥哥美女；唯獨(dú)詩僧，云水禪心，佛光普渡，獨(dú)愛眾生，獨(dú)愛詩。

 

一一寫于2020年8月

一一改于2022年8月

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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