慈禧與雞鳴驛的“一夜行宮”

 

作者：海藍藍

 

　　歷史上，驛館原本就是過往官員下榻的住所，可在雞鳴驛村民心中，最有名的院落并不是公館院，而是賀家大院。為什么呢？因為“老佛爺”慈禧太后和光緒皇帝曾在這里住過，被稱為“一夜行宮”。

　　賀家大院位于雞鳴驛頭道街路北，是驛城的指揮署所在地，位于城中間一條可容一人的狹窄胡同里。據說清朝末年，賀爾漢是在雞鳴山開辦后山煤礦起家，成為驛城首富。當年指揮署也是整個雞鳴驛城中，規格最高的古建筑，為磚木結構的五進連環院。東山墻為通道，建筑上有細致打造的各式石刻磚雕，內容多與民間傳說有關。賀家大院原為明代指揮署大院，是雞鳴驛城里有名的財主“孟百萬”所建。誰知后來孟家破落，賀爾漢從“孟百萬”后人手里買下這處豪宅，更名為“賀家大院”。

　　有人說雞鳴驛不過是座小小的驛城，慈禧太后和光緒皇帝再不濟也不會住到民宅里？何況這座驛站本身就是官方的軍驛和商驛，此地既然有高標配的驛館，皇上和太后怎么可能會住到民宅呢？

　　1900年，也就是光緒二十六年，八國聯軍侵入北京城，慈禧太后惶惶不可終日。農歷七月，慈禧及光緒皇帝在御林軍護衛下，倉惶西逃。據《清史》記載：“……已未，德、奧、美、法、英、意、日、俄八國聯軍聯兵陷京師。庚申，上奉皇太后如太原……乙丑，次雞鳴驛。”

　　在這段歷史中，有一個人是必須會被提起的。他就是當時的懷來知縣吳永。辛亥革命后，吳永曾任山東提法使、國務院秘書。吳永朝夕為“兩宮”服務，親歷了慈禧太后與光緒皇帝西逃的全過程，后經他口述，劉治襄寫成了一部見聞錄——《庚子西狩叢談》。此書堪稱是慈禧太后與光緒皇帝“西狩”及回鑾期間最具權威的史料。

　　書中說，慈禧一行到達延慶與懷來交界的榆林堡，在那里的騾馬店略做休息之后，召見了前來接駕的懷來知縣吳永。吳永進屋一看：正屋中間擺放的方桌，左右兩側放著椅子。慈禧太后端坐在右邊的椅子上；光緒皇帝倚著左側椅背站著。一個布衣椎髻的漢家農婦；一個蓬頭垢面，頭發一寸多長，寬襟大袖青袍，面色憔悴的弱漢。

　　吳永禮畢，就聽慈禧太后發問：姓甚名誰？是否旗人？哪個省的？吳永一一回奏。慈禧又問：哪個“yǒng”字？回奏：長壽永康的“永”。太后甚喜，點了點頭，突然，“老佛爺”嚎啕大哭，鼻涕一把，淚一把地訴說：“予與皇帝連日歷行數百里，竟不見一百姓，官吏更絕跡無睹。今至爾懷來縣，爾尚衣冠來此迎駕，可稱我之忠臣，我不料大局壞到如此。”

　　當時形勢動蕩，八國聯軍已攻占北京；各地義和團紛紛抗擊洋人，打擊清統治者；各幫派之間也趁火打劫；土匪流氓肆虐，劫殺富人。慈禧太后和光緒皇帝為了出逃方便，避免被人認出來，只帶了幾個太監和王爺貝勒，少數官員，以及八旗兵千余人。

　　臨行前一晚，慈禧太后僅睡了一個時辰，天沒亮就悄悄地溜出京城，身上穿著藍布夏衫，最珍愛的頭發都沒來得及梳理，鋪蓋行李，換洗衣物一律沒帶，匆忙中混雜到出城的人群中，只顧倉惶逃命，哪還敢行走大路，三五成群地躲進田間，走地埂，順山間羊腸小道不停西行，風餐露宿，狼狽不堪。

　　據載：“太后哭罷，復自述沿途苦況。謂連日奔走，又不得飲食，既冷且餓。途中口渴，命太監取水，有井矣而無汲器，或井內浮有人頭。不得已，采秫秸稈與皇帝共嚼，略得漿汁，即以解渴。”這就是當時的實情。慈禧太后經歷了饑寒交迫，困苦不堪，哪還顧及面子，干脆直截了當對吳永說：“昨夜我與皇帝僅得一板凳，相與貼背共坐，仰望達旦。曉間寒氣凜冽，森森入毛發，殊不可耐。爾試看我已完全成一鄉姥姥……今至此已兩日不得食，腹餒殊甚，此間曾否備有食物?”

　　其實吳永接到了延慶知州的公函，要他到榆林堡迎接兩宮圣駕，還得趕緊準備一桌滿漢全席，和王公大臣們的“一品鍋”。懷來才多大點兒的地方，哪提供的出如此豐盛的宴席？有人說：“干脆別理這茬兒！免得供應不如意，自取其禍。”可吳永思來想去，覺得自己守土有責。他勉勉強強地置備了一些食物，到城外去迎駕。不料卻遭到了敗軍搶奪。在榆林堡煮了三鍋小米綠豆粥，被搶走了兩鍋，預備給隨從們的點心，也都沒有了。這僅剩的一鍋粥，夠誰吃呢？吳永以為就這些粗食怎么敢獻給太后和皇上呢？他哪里知道，此時的慈禧太后和光緒皇帝，早已成了“餓殍”，一聽吳永說有小米粥，急切切地點著頭：“小米粥？甚好甚好，可速進。患難之中，得此已足，寧復較量美惡？”

　　李蓮英找到吳永，說：“爾甚好，老佛爺甚歡喜，爾用心伺候，必有好處。”隨后轉入正題，問：“老佛爺甚想食雞卵，能否取辦？”吳永在榆林堡七找八找，居然在廚屜里找到五個雞蛋，煮熟，又覓得一粗碗，配上一撮食鹽，親手捧交給太監進呈。這一番努力，果然讓慈禧太后歡喜不已。李蓮英又走出來，對吳永說：“老佛爺很受用，適所進五卵，竟食其三；余二枚，賞與萬歲爺，諸人皆不得沾及。此好消息也。”這里的好消息，是說慈禧一口氣吃了三個雞蛋，吳永勤王護駕有功，指日可高升。

　　吳永不僅給習慣飯后吸煙的慈禧準備了煙火，還拿出原本留著念想的亡妻衣服，十來雙新布襪，以及一個梳妝匣。這對亡命途中無法更衣的太后來說，的確是細致入微。吳永還將自己最好的衣服獻給皇帝，又找來一些女眷衣服給隨行人員換上。

　　慈禧太后在懷來城住了兩天，她要昭告天下，發號施令，可匆忙逃出京城的時候，忘了帶上軍機處的大印。這怎么辦，沒有公章，哪里還會聽從調遣？老佛爺就老佛爺，說什么是什么，一言九鼎，用懷來縣印暫當軍機處大印。就在公務都準備發送給陜西和山西巡撫時，軍機大臣趕到懷來城，送來印信。第二天，慈禧太后在懷來縣城召開了離京后的第一次御前會議，決定王文韶馬上回京，做好與八國聯軍議和的準備。

　　吳永口述的《庚子西狩叢談》一書中說：護送太后、皇上一行到達宣化府管轄的雞鳴驛時，發現賀家大院可以當做一夜行宮，就把賀家老小統統都趕出去，太后和皇帝住在第二進院內。慈禧在正庭北屋東間，光緒住東廂房。妃子丫鬟也都住這院子里。李蓮英住在一進院正房，隨從文武官員也各有住宿地點。后來慈禧不敢在正房住，怕遭暗算，又偷偷下榻西廂房。歷史究竟怎樣，早已無人知曉，但如此狹窄低矮的民居，簡陋古樸的土炕，讓老佛爺委曲求全一宿，的確有史可考。

　　慈禧與光緒從皇宮一路逃亡，不是野外過夜，就在廟里湊乎，有時穿過不見人煙的山路，走進高高的玉米地，沒有水喝的時候，也只能與皇帝啃著玉米桿解渴，等到了懷來才算吃了一碗小米綠豆粥、三顆雞蛋。吳永還會自制水煙，讓老佛爺著實享受一番，還自取亡妻眷屬舊衣，給王公大臣更換，最后準備轎子、轎夫，讓太后和皇上的貴體不再受步行之苦。

　　賀家好歹也是雞鳴驛城的大戶，能單獨有房間休息，也可以算是不錯的待遇，誰還在意奢華與簡陋呢？雞鳴驛一宿后，慈禧太后也不用再穿吳永奉獻的“死人”衣服。此時賀家自然會想盡辦法孝敬老佛爺和皇上一干人的。轎子也換成了大的，坐上去不光更舒適，還可以把光緒皇帝牢牢地拴在身邊，其他人誰也看不出來。

　　在眾多官員簇擁下，慈禧太后與光緒皇帝一行“西狩”隊伍終于可以大搖大擺地被迎接到宣化府。這是他們出逃以來第一次踏進州府級別的住所。慈禧表示，此處“則甚安舒”，并令人員休整四天。期間慈禧暫時決定，目的地“西狩長安”，并命陜西巡撫端方于西安曉諭各駐蹕之所。

　　不過，慈禧老佛爺一直沒有忘了懷來知縣吳永的接駕之功，命他一路隨行，而對賀家提供的一切衣食住行，也有回報。有人說是親王認了賀爾漢為義子，也有人說是慈禧太后認為干兒子。但無論怎樣，慈禧太后和光緒皇帝回京后，真的派人接賀爾漢進京，據說還在京城待了兩三年。賀爾漢回來時還帶了一件黃馬褂，一塊牌匾。

　　賀爾漢讓人把匾上的“鴻禧接福”刻成磚雕，鑲嵌在朝門一面的山墻上。他赴任到蔚縣當知縣沒多久，光緒皇帝辭世。第二天，慈禧太后歸西。

　　辛亥革命爆發后，清政府被推翻，賀爾漢哪還敢保留那塊與清王朝有關的匾額還有那件黃馬褂？所以，這些歷史遺留的物證，也就不知遺失到哪里。

　　如今，這座世界唯一完好的古驛城里，有兩處“禧”字保留下來，而“鴻禧接福”的“禧”字磚雕，更是含蓄地反映出清末那段屈辱史，而“一夜行宮”便是慈禧與光緒皇帝駐蹕雞鳴驛古城的見證。

海藍藍在雞鳴驛古城墻

海藍藍在雞鳴驛城

海藍藍在雞鳴驛“一夜行宮”

海藍藍在“一夜行宮”

注：本文已獲作者授權發布