買書、借書、讀書（外一篇）

 

作者：羅里寧

 

　　我不是“書非借不能讀也”派，所讀的書，基本上都是買的。我買書不是為了收藏，不會像藏書家那樣，對版本有許多講究，買的都是普普通通的版本，只要對自己興趣，合自己讀就行。

 

　　買一般版本的，也要有一點講究，除了要看作者，還要看出版社，書的裝幀設計和印制，不能太爛，書內不能有太多錯字漏字。我最初買的，不管哪兒出，只管它是不是自己喜愛的。結果發現，有的出版社出的書，校對不認真，錯字漏字比較多，碰到盜版的書，裝幀設計和印制，就更成問題了。

 

　　有了一點買書的經驗以后，就盡量選擇有信譽的大一點的出版社出版的書，這樣的出版社出版的書，內容質量會有保證一些。當然也不能一概而論，有些不大的出版社，也同樣有著良好的信譽?！趯嶓w書店買書之外，有時也會郵購或者網購。在實體書店買書，好處是可以慢慢選，看好了再買。郵購和網購，好處是快，很多新書還沒到實體書店就可以在網上買得到（現在不用郵購了），書價還可以打折。但是網購不能細看書的“品相”和書內的情況，書到了什么樣子都得要。

 

　　不論通過什么方式買書，都是令人興奮的事。搜書買書和等待圖書的那種心情，是不可名狀的。書到了以后又總是不能令人滿足，就又希望再買，買了又有新的欲望，這樣的反復，正是愛書人不停地買書的一個最主要的原因。

 

　　讀書使人思想，有時又會使人胡思亂想，想多了，還會引來不必要的麻煩，讓人經歷許多磨難，經受許多考驗，“焚書坑儒”“文字獄”“知識越多越反動”，就給讀書人制造過很大的傷害，然而讀書在中國，有著非常深厚的傳統，讀書人不管經歷過多少磨難，經受過多少考驗，讀書都不曾中斷過，讀書的傳統一直得到很好的延續，歷朝歷代，有許多書籍史冊流傳下來。經典者如四書五經、諸子百家、二十四史、楚辭漢賦、唐詩宋詞、元曲明清小品文等等，令人眼花繚亂，應接不暇，讀不勝讀。

 

　　人是要思想的，讀書人除了一般的思想，還要探索真理。歷史上禁書，禁讀書，為何屢禁而不止，因為對于有思想的人而言，束縛其行為容易，禁錮其思想就難。春秋戰國時期，圍繞讀書，還出現過“百家爭鳴，百花齊放”的繁榮局面。人類自有書籍起，讀書思想、探索真理就從未停止過。這也是人類文明不斷發展進步的最根本的原因。

 

　　讀書是很個人的一件事。必要的引導是必須的，但你不能強迫人家去讀書，“懸梁”也好，“刺股”也罷，都是人家的事兒，不想讀書的人，你拿根棍子去趕他，也不是個辦法。讀書也是很辛苦很寂寞的一件事。要是你的腦子里還想著燈紅酒綠升官發財，你就不要去讀書；要是你碰到書本還想打瞌睡，你也不要去讀書。耐得了寂寞吃得了苦，是讀書人的本色。讀書更是吝嗇不得的一件事。偶爾借書而讀，還可以理解，但總是想從人家那兒借書而讀，這種心態就要不得，想讀書又不想買書，怎能讀得踏實？況且，你什么時候見過借書的人會主動還書的（在圖書館借的除外，不想在這里討論），就連借錢主動還的，也還不多見呢，不然葉德輝先生就不會說“書與老婆概不外借”這樣的話了。

 

　　讀書的空氣，應該是自由的，買書也好，借書也罷，最重要的，是能夠扎扎實實地讀，有了心得，有了收獲，這書不論是買的還是借的，就都變得不那么重要了。

追求幸福

 

　　達林?麥馬翁在《幸福的歷史》里說：“幸福是如此令人難以捉摸、不易把握的東西……這個‘東西’并非是某種事物，而是希望，是渴求，是夢想?！丙滖R翁關于幸福的這個定義，是很抽象的——幸福本來就很抽象——唯其如此，幸福才會披上一層神秘的面紗，引起人的不斷的追求。

　　麥馬翁關于幸福的這個抽象的定義，其實就是說，幸福這個“東西”，沒有一個具體的標準。那么，幸福會不會是人內心里的某種直接的感受呢？譬如，一個食不裹腹的人，能吃頓飽飯就很高興，倘若再食而有肥肉，就是一種幸福了。而生長在“朱門”的人，吃肥肉可能就是一種痛苦。窮人家孩子渴望讀書，富家子弟則借讀書之名，進名校，或者留洋鍍金。不同的出身，不同的階層，對幸福有不同的追求。有人享受精神上的愉悅，看一本自己心儀的書，欣賞一部自己喜歡的戲劇，或者一幅自己仰慕的畫作，就快樂無比；有人好善樂施，以助人為樂，能夠幫助到別人就稱心如意；有人注重美德和榮譽，言行舉止文明得體，受人尊敬就心滿意足。更多的人則為物欲所支配，向往金錢、美女、豪車和豪房。——不同的人所追求的幸福不盡相同，但并不是每個人所想望的那種幸福都能夠得到滿足。有人想望婚姻美滿，可又有多少人能夠實現得了呢；有人把酒色當作揮霍人生的一種方式，以為這就是生活，好像幸福就在于快樂，并且只在于快樂。然而放縱酒色，對于身體的傷害，比起所謂的快樂，要大出不知道多少個倍數。幸福若只不過是快樂，而快樂又只不過是個人的偏好，那么一個人只要靠在污穢中打滾就可享有幸福。

　　自然，人人都應該享有幸福的權利，問題在于，應該怎樣去做，幸福才能得以實現？一個人認為自己是幸福的，不但言之過早，甚至可能只是一種假象，幸福應該包含健康和平安，快樂和富足，榮譽和美德，如此等等，只要這其中得到滿足，就都是一種愉悅，但各種愿望滿足之后，新的愿望也會接踵而至，更何況要滿足一個愿望，也決非易事。今天富足了，明天會發生什么事，誰也說不清；今天是健康的，明天會不會疾病纏身？人類的欲望永遠都不會滿足，窮人有窮人的欲望，富人有富人的欲望。貧困的人要追求富貴，富貴的人要追求享樂和刺激。燈紅酒綠，聲色犬馬，都必須用金錢來滿足，可幸福，偏偏不是用金錢就可以買得到的。

　　所謂幸福，首先就是健康的人生。幸福不應該建立在別人的痛苦之上，也不要以損害自己的健康為代價。你內心想望什么，什么“東西”是使你內心感到愉悅的，這才是我們追求的目標。其次就是，幸福不是一個一時的“東西”。今天幸福了，明天呢？我們還在等待，等待著下一個幸福的到來。在追求中等待，在等待中得到滿足，這就是幸福所給予我們的渴望。

　　幸福，是如此令人難以捉摸、不易把握的東西，但它是希望，是渴求，是夢想。每個人，都可以按照自己的喜好和愿望決定自己的幸福。但是幸福，有時并不只表現在自身的快樂，甚至在獲得幸福之前是痛苦的，要付出代價的。幸福需要我們不斷追尋和探索，并且還要在希望中去感受，而尋找、追求幸福的過程，其實比到達更美好，并且這個過程，能夠保持到一個人生命的終結?！腋＿@個“東西”，終究是一輩子的事。

 

　　作者簡介：羅里寧，男，廣西田東縣人，復退軍人，愛好文學，尤愛散文作品，有散文習作散見于地方報刊和一些網絡平臺。

  

注：本文已獲作者授權發布