陸蠡家的風(fēng)水

 

作者：彭相鴻

 

　　古縣天臺(tái)是家喻戶曉的一代禪師道濟(jì)和尚（俗稱濟(jì)公）的故里。天臺(tái)境內(nèi)除了有佛道勝地天臺(tái)山、赤城山、紫凝山、寒巖（石）山外，還有一條有名的大溪，叫始豐溪。這是天臺(tái)的風(fēng)水，也是浙東臺(tái)州的文脈?，F(xiàn)代散文家、翻譯家陸蠡有篇字句清純的名篇《溪》，寫的就是始豐溪。

　　始豐溪發(fā)源于磐安大磐山的南麓，流經(jīng)天臺(tái)八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，途經(jīng)平橋古鎮(zhèn)（舊稱平鎮(zhèn)）時(shí)的水流已趁平緩，溪里有碧潭，潭深平頭，故稱“平頭潭”。平鎮(zhèn)早先是個(gè)古村，就叫平頭潭村。始豐溪還有條支流叫王里溪，源頭在鷓鴣山，流經(jīng)平頭潭村和古屯橋村時(shí)便在“巖頭下”自然村落匯入始豐溪。王里溪的平鎮(zhèn)段面，當(dāng)?shù)厝朔Q為文溪，文溪從巖頭下村南流過。潺潺的文溪流至清朝晚期的光緒三十四年（即公元1908年），巖頭下村上一戶書香門第陸家喜添一位男丁，這就是陸蠡。

　　陸蠡出生的這一年，中國發(fā)生了很多大事--光緒皇帝駕崩，次日慈禧太后病逝，康有為、梁啟超通電討伐袁世凱，孫中山、黃興等赴新加坡、曼谷、吉隆坡、河內(nèi)等地籌募資金醞釀革命，安徽、河南、山東等地大刀會(huì)，白蓮教、聯(lián)門教聯(lián)手造反，同盟會(huì)、光復(fù)會(huì)發(fā)動(dòng)起義、臺(tái)灣高山族起義抗擊日軍，清政府與德英銀行簽訂了五百萬鎊鐵路借款合同......滿清王朝搖搖欲墜，海外列強(qiáng)虎視眈眈，革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。陸蠡這位外表文若一介書生、內(nèi)心與筋骨卻堅(jiān)如磐石的鐵血漢子就誕生這風(fēng)雨如晦的多事歲月、亂世之秋。

　　陸蠡（1908-1942），原名陸考源，學(xué)名陸圣泉，陸蠡是他的筆名。他的童年和少年時(shí)光都是在巖頭下度過的，后來赴杭州和上海讀書、教書，1935年進(jìn)入上海文化出版界。他將對文溪畔巖頭下那濃得化不開的鄉(xiāng)愁情思寫進(jìn)了著名的《海星》、《竹刀》和《囚綠記》三本文集之中。這三本文集是1936年至1940年短短四年完成的，加之他通曉中英俄日法五國文字，在此期間他的譯著：法國拉瑪爾了《葛萊齊亞》、英國笛?！遏敒I遜漂流記》、俄國屠格涅夫《羅亭》、《煙》相繼出版，在文學(xué)界引起了轟動(dòng)。

　　陸蠡是抗日革命烈士，犧牲于1942年，年僅34歲。他生前摯友巴金先生在1946年所作的《懷陸圣泉》一文寫道：“......像圣泉這樣有義氣、無私心、為了朋友甚至可以交出自己的生命、重視他人的幸福甚于自己的人，我卻見得不多。古圣賢所說‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’，他可以當(dāng)之無愧?！?/span>

　　流丹七月，我旅居于天臺(tái)平橋，當(dāng)?shù)睾糜蜒叶蝗?，同去探訪陸蠡故里，瞻仰陸蠡故居。他告訴我，當(dāng)年陸蠡頻頻繁與地下黨組織接觸營救愛國志士、一篇篇抗日檄文像匕首直插日寇心臟，1942年4月13日遭到日本憲兵的逮捕，酷刑逼供三個(gè)多月，于7月21日將烈士押出牢房秘密處決，當(dāng)時(shí)文化界同仁將這一天定為陸蠡的紀(jì)念日。

　　懷著對英年早逝的文豪和烈士的景仰與崇敬，我們一早太陽剛露臉便來到巖頭下村。巖頭下，隸屬下街村，所謂下街因地處平鎮(zhèn)下街而得名。由巖頭下，巖頭背、官屋基、山頭徐、書房等八個(gè)自然古村組成，現(xiàn)己連成一片。

　　平橋鎮(zhèn)古平頭潭街為東西走向，分上，中、下街，兩側(cè)為清末民初建筑，古街東端就是下街，文溪穿街而過，溪上的古橋?yàn)槠綐?，橋西端立有一塊石碑，銘文曰：“平橋，陸氏合族重修，乾隆廿六年吉。”（乾隆二十六年，即公元1761年），下街東有一“巖頭嶺”，嶺上為巖頭背村，越嶺而過是巖頭下村。村上存有陸蠡的祖宅，這是一幢四合院，坐西朝東。我們沿著一條狹窄的古巷來到宅前，迎面大門門楣上寫有“瑞氣東臨”四個(gè)字。走進(jìn)宅院只見院落四面皆為三開間，門廳和正屋為一層，正屋宅基比兩側(cè)廂房抬高半層高，左方鋪有石階，左右?guī)繛槎?。?dāng)年陸蠡啟蒙的家庭私塾就設(shè)在正屋，祖宅中的家具陳設(shè)還是當(dāng)年的模樣，陸蠡幼時(shí)的那張雕花木床還在北邊的廂房中，墻角的木桌上還擺放著當(dāng)年的那盞生了銅綠的青油燈，盞底的油己干涸，燈蕊還枯硬地?cái)R在燈盞里。他在《燈》中細(xì)膩地描寫了這盞令他難忘的青油燈，還講了家鄉(xiāng)的一個(gè)古老的油燈的謎語：“一粒谷，撒開滿堂屋”。這里可是陸蠡十二歲前一直居的老屋??！難怪他散文中所描述的事大都是發(fā)生在這幢祖宅中的。

　　在祖宅的西北角，有一幢民國風(fēng)格的建筑，據(jù)村里一直隨同我們引路的七十多歲的老伯（他自稱是陸蠡的同族侄兒）說，這幢宅院是陸蠡在上海工作時(shí)建的，但他在這院里沒住多久，就犧牲了。這就是“陸蠡故居”，坐北朝南的三合院，正屋一層，兩側(cè)廂房兩層，均為三開間。雖然正門拱形的石板門框是民國的建筑風(fēng)格，但院內(nèi)的門窗還是傳統(tǒng)的木雕。這院子已無人居住，院子里滿是雜草，顯得有些破落，有的房屋結(jié)構(gòu)已經(jīng)朽損。我站在這荒蕪寂寥的院中頓生一種蒼涼的感覺，甚至擔(dān)心夏汛還未結(jié)束，馬上入秋臺(tái)風(fēng)又要來襲，烈士的故居可得安然？！

　　陪同我們的陸蠡的堂侄說：“我們陸家的宗祠就在

　　下街村，我們巖頭下旁邊幾個(gè)莊子的莊戶大多是姓陸，家族可大啦！”據(jù)介紹，陸蠡祖上的來頭還不小呢！天臺(tái)陸氏的始祖叫陸淞，是宋代愛國大詩人陸游的胞兄。陸淞于宋紹興二十二年（公元1152年）任天臺(tái)縣令，任內(nèi)親政愛民，做了不少的實(shí)事善事好事。三年屆滿，百姓遮道挽留，朝廷敕令他享受知府俸祿留任天臺(tái)。于是他率全家留駐天臺(tái)縣城西門陸巷，成為天臺(tái)陸氏始祖。到十五世孫陸文珍時(shí)遷居平鎮(zhèn)下街。宗祠是坐東朝西的四合院，面向文溪，確屬上風(fēng)上水。門樓門楣上掛著“陸氏宗祠”的木質(zhì)匾額。大門前廊檐下有四根石柱，柱上鐫有兩副對聯(lián)。內(nèi)側(cè)聯(lián)句為：“熙寧右相源流遠(yuǎn)，內(nèi)閣中書德澤長。”“熙寧右相”、“內(nèi)閣中書”均為官職，他們是父子：陸佃、陸宰，分別是陸淞、陸游兄弟倆的祖父與父親。外側(cè)的聯(lián)句是：“圃后瑞生三秀草，庭前祥發(fā)九頭蓮”。陸淞任縣令時(shí)，縣衙花圃內(nèi)生出芝草，荷池中又蓮開并蒂，陸家人堅(jiān)信這一切乃祥瑞之兆。正堂為三開間，中間懸掛著“報(bào)本堂”橫匾，堂名出自“報(bào)本反始”一語，是受恩思報(bào)，不忘來路的意思。堂內(nèi)還掛有“宋天臺(tái)縣令”木匾。宗祠兩廂現(xiàn)為陸蠡紀(jì)念館，來訪者和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民都會(huì)在這里深切感受到陸蠡作品中那濃郁的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思和強(qiáng)烈的愛國情懷。陸蠡，讓陸氏家族引作自豪，也讓中華民族引以為豪！

　　離開陸氏宗祠已近晌午，雖夏陽熾熱，我們猶感覺敬意未然，隨陸大伯又在村上沿老巷漫步逡巡。步入文溪北岸的一條古道，這里有一座路廊，叫巖頭下路廊，這是陸蠡祖父所修。這座沿溪路廊是個(gè)五開間的古房子，臨溪一面有條檐廊，古道穿路廊而過，據(jù)說當(dāng)年路廊中有修行之人施茶，為過往的行人提供茶水。民國初年陸蠡的父親陸宗蘭曾在這路廊里開設(shè)碾米廠，為鄰里服務(wù)，解放當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力。陸老伯說，陸宗蘭畢業(yè)于師范學(xué)堂和造船學(xué)府，受過維新洗禮，陸蠡自幼受其影響很深。路廊東西兩端的門楣上各嵌一塊石匾，東門一塊刻有“東望赤城”，西門一塊刻著“西環(huán)文水”，赤城山在東，文溪在西。古道沿溪一側(cè)有石板欄桿，石板上滿滿地鐫刻著當(dāng)年捐資修路人的名號(hào)。

　　回程沿路廊朝西，返至巖頭背村。村中有一座“三義廟”，來時(shí)急于趕往陸蠡故宅，未及細(xì)詳。這時(shí)有暇回顧了，此廟是古村鄉(xiāng)賢緬懷三國時(shí)期的桃園結(jié)義而建，廟內(nèi)供奉著這劉、關(guān)、張三位英雄，堂掛“義貫春秋”匾額。現(xiàn)存建筑為清咸豐七年（公元1857年）重建。三文廟坐東北朝西南，循地勢而建。面闊三間，進(jìn)深八檁，右邊檐廊墻上鑲嵌著一塊石碑《重建三義廟碑記》，文曰：“吾鄉(xiāng)有三義廟者，由來舊矣，不知所始。以今推之，蓋鄉(xiāng)人慕義而建，以祀焉者也?！鳖}額為“萬年鞏固”四字，落款“咸豐柒年拾月”。當(dāng)年三義廟不僅是百姓焚香拜神之處，也是許多無家可歸者和云游行僧過夜之所，冷廟茶亭為他們提供了避風(fēng)躲雨的地方，真乃平鎮(zhèn)鄉(xiāng)民之善舉。陸蠡在《廟宿》中描寫了那時(shí)的三義廟的景況，還記述了他回家途中的一次經(jīng)歷，他病倒在長毛嶺的冷廟中，守廟人恰好是堂姐。堂姐為他熬藥，并拿出僅有的紅糖，那一夜讓他感受到了堂姐的仁慈和冷廟的溫暖。一路上目睹古平橋、古道路廊、碾米廠、施茶亭、三義廟，我無不深切地感受到這里淳厚、清新、仁義、慈善的民風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)！

　　已時(shí)到正午，三義廟前，我們婉謝了陸老伯的熱情留飯，與陸老伯作別時(shí)他忽兒不無驕傲問了一句：“我們陸家風(fēng)水怎樣？平頭潭、巖頭下的風(fēng)水怎樣？”我情自不自禁地翹起大拇指：“好！”。當(dāng)然，我所理解、我所感受的風(fēng)水的內(nèi)涵與外延可能跟陸老伯所說的意思不是完全一樣：這里，青山秀水的人居環(huán)境是風(fēng)水;這里古樸典雅的遺址古跡是風(fēng)水;這里崇文重德的家規(guī)民俗是風(fēng)水;這里淳厚仁義的村莊風(fēng)氣是風(fēng)水！平鎮(zhèn)包容開明、尚文敬業(yè)、助弱濟(jì)困的濃烈氛圍感染了陸蠡的年幼心靈，陸家愛國親民、義友圖報(bào)的綿長遺風(fēng)熏陶了陸蠡的家國情懷！我認(rèn)為，風(fēng)水不是迷信的產(chǎn)物，風(fēng)水不應(yīng)狹隘地定義！天臺(tái)的佛道名山、泉瀑大溪是風(fēng)水，濟(jì)公活佛懲惡揚(yáng)善的傳奇故事也是風(fēng)水！一方水土養(yǎng)一方人，風(fēng)水是時(shí)代背景、地域風(fēng)物，風(fēng)水是居住生態(tài)、人文風(fēng)氣，風(fēng)水是生存維度、成長環(huán)境！

　　天臺(tái)山、始豐溪、平橋鎮(zhèn)、巖頭下：這里是游子的血脈之根，這里是文豪的創(chuàng)作之源，這里是烈士的就義之魂！

 

2022年孟秋于天臺(tái)縣平橋鎮(zhèn)

 

　　作者簡介：彭相鴻，筆名紅鎖子、林云軒，江蘇鹽城人，曾長期從事文秘、宣傳工作，愛好散文、詩歌寫作及民俗研究，作品散見報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布