始祖文化（連載之八）

 

作者：張雙鎖

 

　　燧人之世，有巨人跡出于雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲。長于成紀，蛇身人首，有圣德?！兜弁跏兰o》

 

第八章  隴山古道

 

　　秦漢隴山古道縱橫交錯，其中橫向的有木峽道、雞頭道、番須道和隴坻道，縱向的有回中道。

　　木峽道因木峽關而得名，地處寧夏原州海子峽，為秦漢蕭關所在地，為秦漢王朝與匈奴拉鋸戰的臨界點。這里是翻越隴山的重要隘口，也是秦漢隴山古道中比較平坦的一條。它是金代開通六盤道之前比較興盛的一條隴山古道?！妒酚洝吩唬憾吣辏ㄇ?/span>220）“始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中焉?！边@是記載秦始皇統一六國后第一次巡邊之事。其隴西、北地為秦始皇出行時所走路線：即從咸陽出發，經北地（甘肅寧縣北），沿秦國與匈奴邊界（以寧夏彭陽長城為標志），經木峽道翻越隴山，進而到達隴西（甘肅臨洮）?！妒酚?匈奴列傳》曰：“孝文皇帝十四年（前166），匈奴單于十四萬騎入朝那、蕭關，殺北地都尉卬，虜人民畜產甚多，遂至彭陽。使騎兵入燒回中宮，候騎至雍、甘泉?！边@次匈奴入侵，所走之路即為木峽道。《周書?太祖本紀》曰：北魏永熙三年（534）宇文泰討侯莫陳悅，“引兵上隴，兵出木峽關，天雨雪，平地二尺。”時宇文泰在平涼（郡治在今寧夏彭陽紅河川），侯莫陳悅在水洛（今甘肅莊浪縣城），由此可見北魏時由平涼到水洛，所走之路為木峽道。

　　雞頭道因雞頭山而得名。當今史學界稱其山或為崆峒山或為六盤山皆誤，因為它以涇水之源為標志。據《山海經》記載，涇水之源在高山。但據明代《平涼府志》記載，雞頭山與高山卻并非一山。且看其文：“又北曰烏龍山，其上曰笄頭山，下有百泉流為涇，今號南山。河底西北[高]山，《山海經》所稱也。”比較而言，《山海經》所說涇水之源當為泛稱，而《平涼府志》所說涇水之源當為確指。故而雞頭山又有峣山、奚山、幵（jian）頭山、薄落山、笄頭山、牽屯山之稱。以雞頭山為標志，雞頭道東口當為崆峒山前峽，西口當為涇源與莊浪接壤的凉殿峽。此峽唐代稱安化峽，故而雞頭道又有安化道之稱。據《史記》記載，黃帝、秦始皇曾登臨雞頭山。據《后漢書?隗囂傳》記載，東漢建武八年（32），隗囂為阻漢軍西進分兵鎮守隴山諸道，其中就有雞頭道。據《新唐書?吐蕃傳》記載：“李晟嘗撼大木塞安化峽隘處，虜過悉焚之”。又載：吐蕃于“貞元三年入關山寶雞，掠汧陽、華亭萬人，置于安化峽，令東向辭國，眾痛哭，投崖谷死者數千”?！独m資治通鑒》說：“安化峽一帶，上隔隴山，并通水洛城，即唐吐蕃出入之路”。元初蒙古軍在莊浪南湖鎮置莊浪路，又把涼殿峽作為避暑勝地，建有清暑樓，如元太祖成吉思汗、憲宗蒙哥、世祖忽必烈曾在此避暑。

　　番須道因番須口（亦稱隴山口、張棉驛，今稱店峽）而得名。從莊浪韓店鎮起步，經店峽，逆南洛河而上，過鹽場子，越華亭五臺山，過罐子峽，可直達麻庵河谷。據《后漢書?隗囂傳》記載，東漢建武八年（32），劉秀御駕親征，隗囂“守番須”，迫使漢軍敗退。同年漢將來歙“合二千余人，伐山開道，從番須、回中徑至略陽”，隗囂驚呼“天兵至矣”！三國時街亭之戰就發生在番須口之前的韓店鎮，因為只有“塞番須口”，才可扼番須道，舍此別無它途。據《舊唐書》記載，唐貞元三年（787），吐蕃沿番須道越關山圍攻華亭，唐將王仙鶴率兵民三千多人困守孤城，四天后城破，吐蕃“焚廬舍，毀城壁，虜士眾十[之]三四，收丁壯棄老而去”。南宋紹興三十一年（1130），吳璘率軍大舉反攻金兵，已收取關隴3軍14州。而當攻下瓦亭（在寧夏西吉）、德順州（在寧夏隆德）后，金兵退居水洛城，正打算從番須道逃跑時，宋廷卻下了班師的詔令，吳璘揮淚而歸，反遭敗退的金兵伏擊，致使宋軍損失3萬之眾，所收之地也被金兵重新占領。

　　隴坻道因地處隴山之坡而得名，隘口為固關峽。其東可經隴縣到咸陽，西可翻越關山到達涼州刺史部（張川境內）。《后漢書?祭遵傳》曰：建武六年（30）“隗囂使其將王元拒隴，遵進攻，破之，追至新關。及諸將到，與囂戰，并敗，引退下隴。”《后漢書?隗囂傳》曰：劉秀派“建威將軍耿弇等七將從隴道伐蜀?！薄逗鬂h書?安帝紀》曰：永初元年（107）六月“先零種羌叛，斷隴道，大為寇掠，遣車騎將軍鄧騭、征西校尉任尚討之?！?/span>

　　回中道因華亭回中宮（在西華鎮官寺）而得名。這是貫通木峽道、雞頭道、番須道、隴坻道的一條縱向古道，沿關山東麓而建，北至木峽關，南達隴縣。徐廣《武帝本紀?注》說：回中道“在扶風汧縣?！睕F縣因千水之源而得名，而千水之源在華亭，在隋大業元年（605）以前華亭歸汧縣管轄。如淳《武帝本紀?注》說：“回中在汧也?！薄睹鹘y志》說：“隴州西北有回城，亦曰回中。又西北有回中宮”，此回中宮在華亭?！稘h書?武帝紀》說：元鼎五年（前112）“十月，武帝祠五畤于雍，逾隴，登崆峒，出蕭關”。五畤中上畤、下畤在華亭蓮花山，逾隴指從雍城越過隴州，崆峒指崆峒山，蕭關在涇原大灣鄉瓦亭村。按照地理環境，從鳳翔越隴縣到華亭、崆峒和蕭關，這是由南向北而行的?！妒酚?封禪書》說：漢武帝元封四年（前107）“冬十月，行幸雍，祠五畤，通回中道，遂北出蕭關”。這一記載又明確點出了回中道。由此可見，當今史學界以涇川回中宮為標志，把一條縱向古道扭曲為橫向古道，大錯特錯。

 

　　作者簡介：張雙鎖（1958——），男，漢族，甘肅莊浪人，大學文化，莊浪商務局退休干部。個人愛好：地方文史。作品散見于《甘肅文史》《西部學刊》《文史雜志》等刊。曾獲中央政研室征文優秀獎。

 

注：本文已獲作者授權發布