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始祖文化(連載之十一)

始祖文化(連載之十一)

 

作者:張雙鎖

 

  燧人之世,有巨人跡出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲。長于成紀(jì),蛇身人首,有圣德。——《帝王世紀(jì)》

 

第十一章  太古雷澤

 

  《帝王世紀(jì)》曰:“太昊帝庖犧氏,風(fēng)姓也,母曰華胥。燧人之世,有巨人跡出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲。長于成紀(jì),蛇身人首,有圣德。”其中成紀(jì)為漢縣,治地在甘肅靜寧治平鎮(zhèn)劉河村。到唐代開元二十二年(734)遷到了顯親川(今甘肅秦安葉堡鄉(xiāng)金城村)。到北宋建隆二年(961)遷到了上邽(今甘肅天水秦城區(qū))①。從歷史時代來說,這里所指當(dāng)為漢成紀(jì),因?yàn)榛矢χk為西晉人,壓根就不知道什么唐成紀(jì)、宋成紀(jì)。

  而雷澤呢?《山海經(jīng)》曰:“雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹。在吳西。”吳西者吳山之西——這是雷澤所處方位。只因《山海經(jīng)》將其列在《海內(nèi)東經(jīng)》,害得古人總是在我國東部尋找雷澤。如東晉郭璞、北魏酈道元,均說雷澤在山東荷澤,可就是與“在吳西”沒有關(guān)系,所以后人不信。清人郝懿行曾對其條目所處位置提出質(zhì)疑。當(dāng)代袁珂則進(jìn)一步斷言:那是因錯簡所致,“當(dāng)移在《海內(nèi)西經(jīng)》”。以此為據(jù),今人范三畏《曠古逸史》曰:吳山為隴山,雷澤為甘肅莊浪朝那湫②。其實(shí)說吳山為隴山有誤,而說雷澤為莊浪朝那湫則是對的。因?yàn)閰巧脚c雷澤不僅各有其地理標(biāo)志,而且是相互聯(lián)系、不可分割的。

  吳山以千水之源為標(biāo)志,為甘肅華亭五臺山③。清人段玉裁《說文解字?注》曰:“吳山在西。古文為汧山,雍州山也”;“有吳岳山,本名汧,汧水出”;“汧山在今隴州西北。禹貢之岍、周禮之岳山也”;汧水“至寶雞縣東三十里合于渭”。由此可見汧山即吳山,亦稱吳岳、岍山和岳山。它地處關(guān)山之巔,海拔2748米,為關(guān)山第四高峰,為太古“四岳”之一。黃帝時稱吳山,首建武畤以祭天神。唐堯時稱岳山,為“四岳長”所居地。殷代稱虞山,為虞國都地。西周稱吳岳,《史記?封禪書》曰:“秦靈公作吳陽上畤,祭黃帝;作下畤,祭炎帝。”吳陽指吳岳之南——今華亭境內(nèi)的蓮花山,其上畤、下畤皆在其山。按照《史記索引》“蓋天好陰,祭之必于高山之下,小山之上,命曰畤”的說法,以五臺山為背景,在蓮花山建畤,正好與此相符。

  雷澤以吳山為坐標(biāo),為甘肅莊浪桃木山西麓的朝那湫。其湫為石質(zhì)湖泊,有前后兩個,一如彎月,一如臥蠶,水面50余畝。內(nèi)如峽谷,怪石嶙峋,猙獰可怖,深不可測。這里為白堊紀(jì)地質(zhì)結(jié)構(gòu),巖石厚度1160米以上,距今1.45——0.65億年。它是古代火山噴發(fā)所形成,其雙湫便是火山噴發(fā)的兩條通道。因其淵通地脈,又在巖石間與汭水之源相通,故而數(shù)千年、數(shù)萬年、上億年以來永不干涸,永不外溢,永不褪色。更奇怪的是,當(dāng)?shù)卮迕裨喔龋趲自S水降幾許,其水就是不流。而當(dāng)所挖之渠填平以后,其水卻又徐徐回升。此事在當(dāng)?shù)貍鞯蒙窈跗渖瘢瑓s又無人能解④。

  ——這里為東周方國朝那國都地。《說文解字》稱之為“西夷國。”明代《平?jīng)龈尽贰氨R彭在西北,后為戎那”,則言其國源流。朝由桃木山東部的皛然山演變而來,它是一座山的名稱,也是一個方位的名稱,意為晨曦出露的地方;那為民族名、部落名、方國名;湫為水池、水潭。由此而言朝那湫之名,當(dāng)由方位、方國和地形所組成。又有朝那縣之名,亦因朝那國而得。關(guān)山一帶共有9個朝那湫,甘肅的莊浪、華亭、靈臺、涇川、鎮(zhèn)原、崆峒有朝那湫,寧夏的彭陽、原州、隆德也有朝那湫。其中莊浪朝那湫是以義取名,為原生的,因?yàn)槠滗芯驮诔菄嫉亍F溆喑卿袆t是以類取名,皆為次生的。如華亭朝那湫,明代《平?jīng)龈尽肪驼f得很清楚,那是為了方便當(dāng)?shù)孛癖娂漓攵陆ǖ蘑荨?/span>

  ——這里為先秦王朝祭天祭川之地,亦為秦漢時代國家所祀之地。北宋治平年間出土于莊浪朝那湫的先秦石刻《詛楚文?厥湫》⑥曰:楚王熊相“不畏皇天上帝及大沉厥湫之光烈威神,而兼背十八世之詛盟”。由此不難看出,這里是先秦從秦穆公到秦惠文王18代祭天祭川之地。《史記?封禪書》說:華山以西名川四:“水曰河,祠臨晉;沔,祠漢中;湫淵,祠朝那;江水,祠蜀。”其中湫淵即莊浪朝那湫。這就不禁令人要問,一個小小的朝那湫,為什么能夠與黃河、長江和漢水齊名呢?《禮記》曰:祭河必先源而后尾。由此而言,祭祀朝那湫并不亞于在中途祭祀黃河、長江和漢水。

  還是言歸正傳吧。莊浪與華亭,一個在西,一個在東;朝那湫與五臺山,一個在西,一個在東。說莊浪朝那湫為雷澤,恰好與《山海經(jīng)》所言“雷澤——在吳西”相符。而當(dāng)?shù)孛裰{“湫頭兩朵云,隴右千山雨。朝那一杯水,汭河萬里源”,則進(jìn)一步說明這里為雷神所居地。

 

  注釋:①李春茂 平?jīng)龉诺孛跆?/span> 蘭州大學(xué)出版社:1996101 ②范三畏 礦古逸史甘肅教育出版社:1999:15 ③詳見筆者《“羲皇故里”考》一文,載于2019-14《西部學(xué)刊》。④詳見筆者《古老而神圣的朝那湫》一文,載于2021-6《甘肅政協(xié)》。⑤詳見筆者《說“羲皇故里”》一文,載于2018-2《華夏文化》。⑥詳見筆者《<厥湫>考釋》一文,載于2019-5-4《書法導(dǎo)報》。

 

  作者簡介:張雙鎖(1958——),男,漢族,甘肅莊浪人,大學(xué)文化,莊浪商務(wù)局退休干部。個人愛好:地方文史。作品散見于《甘肅文史》《文史雜志》《科學(xué)?經(jīng)濟(jì)?社會》等刊。曾獲中央政研室征文優(yōu)秀獎。

 

注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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