老驥伏櫪 不求眼順

 

作者：郭偉

 

　　孔子尚有：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”之嘆，親眼所見，也未必可靠。但比起耳聞來，畢竟常常要真實得多。

　　每個初生嬰兒，包括各種有眼動物，剛生下來時，按照鏡相的科學原理，看到的圖像一定是倒置的。由于后天慢慢適應，視覺中樞功能適應，才感覺到圖像是直立的。

　　倒置只是方向相反而已，還不致于失真。人生之初，適應了圖像倒置之后，看什么都是新鮮的，也是吸引人的。隨著年齡增長，人生成熟，生活充滿鮮花和樂趣，心態(tài)積極向上，精神面貌朝氣篷勃，尤其是看到異性時，目光專注，眼睛發(fā)光。

　　人生如織錦，只可見華彩似錦的過去，不可知虛無縹緲的未來——手上只有一色的經(jīng)線，而五彩繽紛的緯線，全靠我們努力去尋找或制造，并靠我們的想像、技巧、毅力，完成編織，才能予以歷史展示。

　　然而到了一定年齡，飯中石子蟲子，見慣不驚；螞蟻踩死蟲子，見死不救；燕子低飛要下雨，見微知著；蘿卜白菜，見仁見智；見怪不怪，見怪不驚，熟視無睹。這是一種視覺老化現(xiàn)象、視覺疲勞、感覺遲鈍現(xiàn)象和精神麻痹現(xiàn)象。

　　耳順的原因是對什么事都沒有起碼的興趣，不再主動接受外界的變化和剌激。從心態(tài)上講，有主動關閉外界進入感官通道的主觀意愿；有疲于接受外界變化的生理現(xiàn)狀。心老化就是對一些新現(xiàn)象，不肯作深入思考，而只在大腦皮層中檢索經(jīng)驗，以應付現(xiàn)實。

　　現(xiàn)在還說：“六十而耳順”，可以說很夸張。因為，隨著科學發(fā)展，人類平均壽命越來越長，我國人均壽命從七十四點八歲增長到七十八點二歲，而人的欲望與興趣，也會隨之延伸。

　　眼順更是如此，視而不見。大概一是身體老化，眼球老化，視覺系統(tǒng)老化，疲勞倦怠，目不肯睹，或看不真切，看不明白，或不想多用眼細細觀看。二是心理老化，不思進取，不圖發(fā)展，疲于應付，對一般的瑣事，不感興趣的問題，甚至相關現(xiàn)象的潛在問題、細節(jié)具象，不敏感，不愿再作適度專注和深入思考。三是無用論，有些事明白很了，反而是自討麻煩，自尋煩惱，自找沒趣，內(nèi)傷身體心理，中傷原則規(guī)矩，外傷人緣感情。只能目不忍睹，不肯較真，把明白裝成得糊涂，一團和氣。四是無可奈何，別人不再重視于你，說話沒有份量，甚至沒有號召力和影響力，很多事想干預而沒有好辦法，或手長衣袖短，或力不能及。

　　其實，大家工作在一起，每個人都有個性，都想按自己的興趣和想法前行，但在一般生活問題上、非原則問題上，總是敷衍了事，不愿意得罪于人。

　　個人不隨著社會巨輪旋轉不行，個人要改造現(xiàn)實，這個想法只有青年少年才多有和常有，能維持到中年者已很鮮見。不論是站在工作的哪個點和哪個面上，能站在全國角度或行業(yè)高度看待問題，思考問題的人十分稀少，這既是眼界問題，又是一個責任心的問題。

　　好在“六十而眼順”的人們，生活不再斤斤計較，性情豁達，拿得起，放得下，沒多少顧慮和牽掛；工作上雖沒有較大的敬業(yè)精神，進取精神，創(chuàng)新精神，但做事有豐富的經(jīng)驗，處事十分穩(wěn)妥，絕不會犯原則性的錯誤。生于一九三0年九月七日的袁隆平而今還在奔波在科研道路上，奮力攀登。今年八十四歲高齡的鐘南山還在指導一場世界性的、曠日持久的新冠疫情抗擊斗爭，堪為楷模。

 

　　（2020-6-21）

 

　　郭偉，四川省作協(xié)會員，中國散文學會會員。

 

注：本文已獲作者授權發(fā)布