挫折是人生的考驗(yàn)（外一篇）

 

作者：高擁軍

 

人生在世，誰(shuí)都會(huì)遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅(qū)走惰性，促使人奮進(jìn)。

人們都希望自己的生活中能夠多一些快樂(lè)，少一些痛苦，多些順利少些挫折，可是命運(yùn)卻似乎總愛(ài)捉弄人、折磨人，總是給人以更多的失落、痛苦和挫折。

讀過(guò)這樣的一則小故事：

草地上有一個(gè)蛹，被一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)并帶回了家。過(guò)了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長(zhǎng)時(shí)間，身子似乎被卡住了，一直出不來(lái)。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_(kāi)，幫助蝴蝶脫蛹出來(lái)……

然而，由于這只蝴蝶沒(méi)有經(jīng)過(guò)破蛹前必須經(jīng)過(guò)的痛苦掙扎，以致出殼后身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來(lái)，不久就死了……

自然，這只蝴蝶的歡樂(lè)也就隨著它的死亡而永遠(yuǎn)地消失了……

這個(gè)小故事也說(shuō)明了一個(gè)人生的道理，要得到歡樂(lè)就必須能夠承受痛苦和挫折。這是對(duì)人的磨煉，也是一個(gè)人成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程。

人生千差萬(wàn)別，各自選擇的道路和在生活中的收獲千姿百態(tài)，有的人一生輝煌，有的人平凡普通；有的人先甜后苦，有的人先苦后甜，如此等等……

然而，千差萬(wàn)別的人生歷程卻有著某種共同的可能性，即都可能在一定階段上身處逆境當(dāng)中，要經(jīng)受人生的挫折。

我們都祈求能處于順境之中，自己的愿望和目標(biāo)可以得到滿足和實(shí)現(xiàn)。不過(guò)，正如人們所說(shuō)的順境與逆境、成功與失敗、幸福與不幸、生與死等構(gòu)成了矛盾的兩個(gè)方面，在實(shí)際生活當(dāng)中，這兩個(gè)方面總是相對(duì)而言才有意義。

而在這兩個(gè)方面中，后者都是某個(gè)層面、某個(gè)角度、某種程度上的人生挫折，如何認(rèn)識(shí)、對(duì)待人生的挫折，如何與挫折進(jìn)行百折不撓的斗爭(zhēng)，直接影響到人一生的成敗與發(fā)展。

如何應(yīng)對(duì)挫折呢？

一只在水中行駛的船，其自身行駛速度是一定的，可是由于氣候條件和駕駛者的原因，這只船到達(dá)目的地的行程就會(huì)受到影響……

人生也是如此。

人們都愿意在順境中發(fā)揮才能、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，然而，身處逆境、遭遇挫折對(duì)人來(lái)說(shuō)未必都只是具有消極的意義。俗話說(shuō)“吃一墅，長(zhǎng)一智”，“失敗乃成功之母”。

古人有“艱難困苦，玉汝于成”的說(shuō)法，意在對(duì)身處逆境中的人加以鼓勵(lì)；孟子更講：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”，孟子的話似乎有點(diǎn)絕對(duì)，事實(shí)上，并非所有成大事業(yè)者都必須經(jīng)過(guò)一個(gè)艱難困苦的逆境。但是，人能夠在逆境中有所成就，卻說(shuō)明一個(gè)道理，逆境、順境不能成為是否成功的決定因素，關(guān)鍵是如何應(yīng)對(duì)它們。

一是要敢于正視挫折。一般而言，每個(gè)人遇到挫折的可能性不可避免，而具體來(lái)看，什么時(shí)候遇到挫折、遇到什么挫折卻無(wú)法選擇。因此，正視挫折是排除挫折的心理基礎(chǔ)和思想前提。所謂正視，就是要以一種正確的態(tài)度去面對(duì)它，既不要簡(jiǎn)單地怨天尤人，歸之命運(yùn)，因?yàn)檫@實(shí)際上等于放棄爭(zhēng)取轉(zhuǎn)機(jī)的努力，屈從于困難；也不要消極地逃避退縮，為其尋找遁詞，這對(duì)扭轉(zhuǎn)挫折是毫無(wú)意義的，或者說(shuō)只能是自欺欺人。

二是要冷靜地對(duì)產(chǎn)生挫折的原因進(jìn)行客觀的分析。從理論上闡述產(chǎn)生挫折的原因往往是清楚的，但在實(shí)際生活中，由于各種原因錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，要進(jìn)行客觀的分析并不是一件容易的事。除了天災(zāi)人禍的意外引起的挫折外，其他的原因常常都不是單向的因果聯(lián)系。譬如，環(huán)境條件不好，給人生帶來(lái)挫折的例子很多，但為什么在同樣的環(huán)境條件下，有的人卻能較好地把握自己呢？青年期是自我意識(shí)確立的敏感期，思維方式的兩極波動(dòng)性常常使青年人容易沖動(dòng)、偏激，甚至是逆向選擇，即從簡(jiǎn)單肯定走向簡(jiǎn)單否定。因此，冷靜地對(duì)產(chǎn)生挫折的原因進(jìn)行客觀的分析，不僅需要掌握唯物辯證法的基本武器，還要善于和自身的不良個(gè)性作斗爭(zhēng)。

三是要積極地尋求恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒☉?zhàn)勝自我。如果說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是極其困難的事情的話，那么戰(zhàn)勝自我則更需加倍的毅力和勇氣。俗話說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，尤其是當(dāng)人陷入某種困境之時(shí)，理性的迷失或降低是常見(jiàn)的情形。因此，要走出認(rèn)識(shí)、心理上的某種誤區(qū)，重新確立目標(biāo)體系，這不僅需要和自卑、自欺、自棄的傾向進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，同時(shí)還需要以科學(xué)的精神來(lái)尋求排困解惑的方法……

人的一生，不如意事十常八九。但是無(wú)論是在何時(shí)何地，也無(wú)論你退到什么樣的艱難困苦，你都不要失去對(duì)生活的熱望和對(duì)美好事物的追求，同時(shí)必須為之長(zhǎng)期不懈地努力奮斗，這樣人生的命運(yùn)將會(huì)還報(bào)給你以幸福的微笑。

人生之路，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，成功與失敗相連。我們所應(yīng)做的就是善待人生，向往追求成功，但絲毫也不懼怕失敗。我們不一定能擁有一個(gè)個(gè)美麗的風(fēng)景，但完全可以創(chuàng)造一個(gè)美好的心境，以此去努力和追求，那么,在我們的前方將會(huì)有坦蕩的曠野和蔚藍(lán)的天空。

 

挫折是人生的墊腳石

 

一個(gè)人如果選擇了自己熱愛(ài)的工作，那他便會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明和才智，并自覺(jué)地以苦為樂(lè)。

馬克思說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”

對(duì)成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，困難和挫折是最好的大學(xué)。

困難和挫折，是一所最好的大學(xué)。無(wú)論什么人，只要他沒(méi)有品嘗到過(guò)饑與渴的味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到食物和水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味；一個(gè)人，如果他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困難和挫折，就品味不到成功的喜悅，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，就永遠(yuǎn)感受不到什么叫幸福。

良好的承受能力和百折不撓、不向挫折屈服的精神，是一個(gè)人走向成功所不可缺少的素質(zhì)。

奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水奔流，不遇上島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花?！币环L(fēng)順長(zhǎng)大的孩子，很難創(chuàng)造出生命的輝煌。

承受挫折的良好心態(tài)，是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。

巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是萬(wàn)丈深淵?！币粋€(gè)人受不了委屈，經(jīng)不起挫折，害怕困難，是不可能面對(duì)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的大千世界的。

大凡成功的人，都經(jīng)歷過(guò)失敗，偉人之所以是偉人，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步地成功的。

失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待，當(dāng)我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：其實(shí)，我們應(yīng)該感謝失敗。

失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒(méi)有失敗，就沒(méi)有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒(méi)有失敗，生活便過(guò)于平淡，也就顯得蒼白無(wú)力，讓人覺(jué)得索然無(wú)味，沒(méi)有了大苦大樂(lè)，沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ)，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。

失敗是一個(gè)熔爐，它可以把人身上的雜質(zhì)都熔化掉，使人成為一塊純凈的好鋼，只有經(jīng)歷的失敗，我們才能從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為成功積蓄力量，孕育希望的種子，在一次次的失敗后，我們身上的污點(diǎn)清也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的消失，成為一塊晶瑩剔透的無(wú)暇之璧。

失敗是一塊試驗(yàn)石，它可以鍛煉人的毅志和能力，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)，更加堅(jiān)韌，在經(jīng)歷了大風(fēng)大雨的洗禮之后，我們?cè)敬嗳醯男模?jīng)過(guò)在失敗中淬火以后，會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，我們的毅志也會(huì)在無(wú)數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng)，我們的信心了也會(huì)隨著那份執(zhí)著更加堅(jiān)定，更加磅礴。

失敗是一所好大學(xué)，我們可以學(xué)到不少知識(shí)，來(lái)不斷地豐富自己，完善自己，提高自己，使我們不斷地給自己充電，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

我們要想輝煌，就必然要經(jīng)受失敗的洗禮，我們要想成功，就必然要經(jīng)過(guò)失敗的熔煉，我們要想得到玫瑰，就必然要接受失敗的磨煉，我們要想使自己偉大，就必然要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)……

失敗不足畏，我們既然向往輝煌，憧憬成功，那么就勇敢地?fù)肀?，真誠(chéng)地感謝失敗

 

作者簡(jiǎn)介：高擁軍，男，1959年2月出生，漢族，中共黨員，期刊編輯，石家莊人，大學(xué)文化（河北師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)）。筆名：高軍、高仁。（網(wǎng)名：高山大海）

河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員。

1985年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。主要作品：

散文集《美麗的回憶》，書(shū)信體散文集《羽高家書(shū)》，散文集《笑對(duì)人生》，游記散文集《足行山河》及詩(shī)集，詞集《夢(mèng)歌暢吟》，科普集《龜舟搏楫》等。

曾任報(bào)刊社編輯，期刊主編，國(guó)企宣教處長(zhǎng)，學(xué)院國(guó)學(xué)教研員等職。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布