樂山大佛

 

作者：高擁軍

 

上世紀(jì)九十年代中期一個(gè)春夏之交的季節(jié)，在北京某某雜志社工作的我，被派往四樂山市舉行全國(guó)縣域小康建設(shè)培訓(xùn)班，培訓(xùn)班大約需兩個(gè)月的時(shí)間，當(dāng)時(shí)我們住在位于市中區(qū)海棠路96號(hào)的女神賓館，那兩個(gè)多月中，我曾八次到烏尤山、凌云山看過樂山大佛并拍攝了好多照片……

記得那年五一前，培訓(xùn)班閑暇之時(shí)，由我?guī)ш?duì)一行組織30多名學(xué)員到樂山大佛去玩。

我們剛到大佛跟前，便被一群照相個(gè)體戶“盛情”說服在“佛”前留兩張影做紀(jì)念，可“攝影師”一陣狂按，結(jié)果原定每人拍兩張照片/30元的生意，被多拍了20張，每人需多出300元。這些照片神態(tài)及背景都一樣，學(xué)員們說什么也不愿多出這300元錢。

雙方為此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，我過去進(jìn)行調(diào)停，這些照相個(gè)體戶們不聽。

這時(shí)過來了一位干部模樣的人，他問清緣由后，對(duì)攝影師說：“請(qǐng)你們出示一下營(yíng)業(yè)執(zhí)照。”

“你有什么資格看我們的營(yíng)業(yè)執(zhí)照？”

這位干部說：“對(duì)有損樂山形象的行為，每個(gè)樂山人都有權(quán)制止。你們見利忘義、不講信譽(yù)、坑蒙游客損害我們樂山的形象，誰破壞樂山的形象，我們就砸誰的飯碗！”

當(dāng)他們得知這位干部就是剛上任不久的樂山大佛烏尤文件管理局局長(zhǎng)苑新民時(shí)，自知理虧溜了。

苑新民局長(zhǎng)對(duì)我們說：“對(duì)這些個(gè)別人做出的有損樂山形象行為，我們即將采取措施予以整頓，提高服務(wù)質(zhì)量，讓游客乘興而來，滿意而歸。”

后來，我為此寫了封信，給《樂山日?qǐng)?bào)》社，表揚(yáng)了苑新民局長(zhǎng)為我們主持正義。

5月24日，《樂山日?qǐng)?bào)》把我的信全文刊登了，并配了編后語：

坑、蒙、拐、騙等社會(huì)丑惡現(xiàn)象以及景區(qū)服務(wù)人員因素質(zhì)低下蠻橫欺客等行為出現(xiàn)在風(fēng)景旅游區(qū)，尤其那些幅員面積大的風(fēng)景區(qū)，似乎普遍而“正常”，在僅有0.5平方公里的樂山大佛烏尤風(fēng)景區(qū)，此類現(xiàn)象也屢見不鮮，時(shí)有投訴，而且比別的地方顯得更為突出。如何在這小小的彈丸之地制止上述不良現(xiàn)象，不良行為，樹立起旅游勝地的良好形象？新任樂山大佛烏尤文物管理局局長(zhǎng)的宛新民對(duì)此頗有信心。

世上的事，就怕“認(rèn)真”二字，該局最近制訂出過硬措施，整頓治理景區(qū)秩序，配合有關(guān)部門對(duì)在這里從事照像等服務(wù)的人員重新核發(fā)證照，并在游客集中的地方設(shè)立檢查站、投訴站，加強(qiáng)對(duì)服務(wù)人員的監(jiān)督；將過去的坐室辦公制改為走出去巡回檢查制，以改變過去工作人員，尤其是處理事故時(shí)負(fù)責(zé)人不在或不去現(xiàn)場(chǎng)的官僚主義作風(fēng)，同時(shí)調(diào)換那些諸如后山進(jìn)口處部分素質(zhì)低下，遇事不是誠(chéng)心解決，反而蠻橫起哄的工作人員。為便于全面及時(shí)地了解進(jìn)出口等重點(diǎn)部位的真實(shí)情況，加強(qiáng)管理，該局還打算在這些部位設(shè)置監(jiān)控器。

 

多年后，也就是2005年12月3日，我又在一次偶然的機(jī)會(huì)里去了樂山，又一次看了樂山大佛。

樂山大佛的工作區(qū)域內(nèi)還真的安上了監(jiān)控器。

 

樂山大佛鑿塑于岷江南岸凌云山棲鸞峰臨江一面的崖壁上，和樂山城隔江相望。它面對(duì)著滾滾東流的江水，體態(tài)雍容，深情自若。

這尊雄偉的佛像向71米，它的頭長(zhǎng)14.7米，寬10米。頭頂上每一個(gè)螺髻都可以放入一張大圓桌。

大佛的耳朵長(zhǎng)7米，耳朵眼里可以鉆進(jìn)兩個(gè)人。它的腳背寬8.5米，可以圍坐100多人……

 

樂山大佛下面，有發(fā)源于川北大雪山的岷江，它帶著大量的雪水，滾滾南下。當(dāng)它進(jìn)入成都平原，來到樂山城下，同波濤洶涌的大渡河、水流湍急的青衣江匯合成了一條水面開闊的大江。

世界上最大的佛像——樂山大佛，就座落在這三江匯合的地方。

據(jù)介紹，在樂山大佛外圍，有一尊全身長(zhǎng)達(dá)4000余米，有幾座山體組成的“巨型睡佛”。

這尊睡佛四肢齊全，體態(tài)勻稱，面目清秀，安詳?shù)仄P在青衣江山脊線上，仰面朝天，慈祥凝重。

著名的樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心臟部位。

“巨型睡佛”的頭、身、足，分別由烏尤山、凌云山和龜城山三山連襟組成。

“巨型睡佛”的頭由整個(gè)烏尤山構(gòu)成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現(xiàn)為巨佛的發(fā)髻、睫毛、鼻梁、雙唇和下顎；佛身由凌云山構(gòu)成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、渾圓的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。

佛的整個(gè)體態(tài)十分逼真、自然、和諧，猶如天造地設(shè)，毫無人工刀跡斧痕。現(xiàn)觀看臥佛的最佳位置就在樂山市濱江路“福全門”。

除此之外，樂山市還有一尊形態(tài)逼真的巨型“女臥佛”，它長(zhǎng)3000米，由三龜山、東巖山構(gòu)成。

下龜山為女佛的頭，下、中龜山間為其頸，中龜山一峰凸起猶如其胸，上龜山、東巖山為其雙腿。

兩佛抵足相連……

 

據(jù)資料顯示：樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年（713年），由凌云寺的海通和尚發(fā)起造像，工程一度中斷，直到唐德宗貞元十九年（803年），才由劍南西川節(jié)度使韋皋完成，歷時(shí)九十年。

導(dǎo)游介紹說：樂山大佛的兩耳和頭顱后面，鑿有縱橫的排水溝，如遇大雨，積水很快就通過這些排水溝排走，使佛像不至為雨水侵蝕。

這座大佛，經(jīng)過一千多年仍能保持完好，在一定程度上要?dú)w功于這套科學(xué)的排水系統(tǒng)。

導(dǎo)游給我們介紹說：凌云山并不高，它共有9個(gè)山峰，最高峰也不過平地拔起140米。但是，由于它峰巒錯(cuò)落，臨木蔥蘢，俯視浩瀚三江，氣墊磅礴；遠(yuǎn)望巍巍峨嵋三峰，歷歷在目，再加上合峰上建有寺廟，因此，一千多年前就受到人們的稱贊。

宋代文人邵博曾贊美說：“天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰凌云。”

嘉州就是樂山。凌云山各峰上的寺宇，現(xiàn)在還保存的有棲巒峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔。凌云寺規(guī)模頗大，大佛就鑿于離寺不遠(yuǎn)的崖上。

在這里憑欄看佛，可以仔細(xì)觀賞大佛頭部各個(gè)部位細(xì)微之處。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊。

因?yàn)榇蠓痂徲诹柙扑虑埃源蠓鹨簿头Q為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。

凌云山有了大佛，山更增色，大佛在凌云山上，大佛也就更出名了。

游凌云山主要是瞻仰大佛，而只有瀏覽了凌云山才能更好地領(lǐng)略大佛的奇妙之處。

 

1990年國(guó)家撥款對(duì)大佛進(jìn)行了比較徹底的維修，并增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。把這一旅游點(diǎn)建設(shè)得更加完善。

令人驚異的是，在沒有科學(xué)儀器的情況下，古人是用什么方法保證它的各個(gè)部分之間比例適當(dāng)、體態(tài)勻稱的呢？

大佛背靠的凌云山及面臨的三江匯口早在隋唐時(shí)就是著名的風(fēng)景區(qū)和佛教勝地。當(dāng)游客們觀賞大佛時(shí)，同時(shí)，也就瀏覽了凌云山的勝景。

 

作者簡(jiǎn)介

高擁軍,男，1959年2月出生，漢族，中共黨員，期刊編輯，石家莊人，大學(xué)文化（河北師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)）。筆名：高軍、高仁。（網(wǎng)名：高山大海）

河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員。

1985年開始發(fā)表文學(xué)作品。主要作品：

散文集《美麗的回憶》，書信體散文集《羽高家書》，散文集《笑對(duì)人生》，游記散文集《足行山河》及詩集，詞集《夢(mèng)歌暢吟》，科普集《龜舟搏楫》等。

曾任報(bào)刊社編輯，期刊主編，國(guó)企宣教處長(zhǎng)，學(xué)院國(guó)學(xué)教研員等職。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布