料峭春風吹酒醒……（外一篇）

 

作者：高擁軍

 

人生的真諦莫過于最大限度地追求幸福與快樂，盡可能地避免和減少不幸與悲傷。而沒有誰心甘情愿地選擇逆境、挫折與遺憾。

命運可能無常，人生變幻莫測，微笑著，你就會從生活的風雨中從容而過，微笑著，你心靈深處的朝氣與活力將會永存。微笑是根植于命運中的一朵永不凋謝的花，是埋藏在痛苦荒漠里一塊清新的綠州，是扎根在挫折深淵里的一株堅韌的小草。

人的一生，在成長、學習、生活諸事之中，又有多少人總是花好月圓、天衣無縫、一凡風順，沒有逆境和挫折的呢？生活中，總是遇到這樣或那樣的、或大或小的逆境，釀成酸甜苦辣的故事。也許，這就是人生。

在風雨兼程的人生路上，逆境是心靈的巨大財富，磨難越多，財富越多，收獲就越大。失敗一次，對成功的內涵便透徹一層；失誤一次，對人生的醒悟便增添一階；不幸一次，對生活的理解便更加深一級；磨難一次，對世事的認識便成熟一些。

面對逆境，懦弱者束縛著手腳，困擾著思想，左右著靈魂，阻礙著視野，最終只能跌倒在“逆境”。奮斗者則堅貞不屈，把逆境視為人生在所難免，并且依靠崇高的理想，堅強的意志，堅定的信念和非凡的吃苦耐勞精神，把逆境中所有阻力轉化成一種動力，奮斗進取。跨越逆境，便是一片海海闊天空。

當你遇到困難和挫折時，與其沉浸在悲觀失望之中，不如坦然地面對逆境，在奮斗中不斷地完善人生。即使終已一生，逆境尚未跨越，那又有什么。自己已經勝了自己，問心無愧了！

沒有什么東西能比一個陽光燦爛的微笑更能打動人的了。

微笑具有著神奇的魔力，她能夠化解人與人之間的堅冰；微笑也是你身心健康和家庭幸福的標志。

無論你在什么地方，無論你在做什么，在人與人之間，簡單的一個微笑是一種最為普及的語言，她能夠消除人與人之間的隔閡。人與人之間的最短距離是一個可以分享的微笑，即使是你一個人微笑，也可以使你和自己的心靈進行交流和撫慰。

一旦你學會了陽光燦爛的微笑，你就會發現，你的生活從此就會變得更加輕松，而人們也喜歡享受你那陽光燦爛的微笑。

有個窮苦的婦人，帶著一個約4歲的男孩在百貨店里轉圈子。

走到一架快照攝影機旁，孩子拉著媽媽的手說：“媽媽，讓我照一張相吧。”

媽媽彎下腰，把孩子前額的頭發攏在一旁，很慈祥地說：“不要照了，你的衣服太舊了。”

孩子沉默了片刻，抬起頭來說：“可是，媽媽，我仍然面帶微笑的。”

 

如果我們也像那個貧窮的小男孩一樣，一無所有，穿著破爛的衣服，在生活的攝像機前面，我們能坦然而從容地微笑嗎？

生命的成長總是伴隨著歡樂的笑聲和辛酸的淚水，生命的成長也總是伴隨著成功的喜悅和失敗的打擊。沒有誰會一生平坦的走過康莊大道的，總是會有這樣那樣的失意和磨難相隨左右。不管發生什么，我們都應該以平和的心態對待，用微笑面對生活中的歡樂，同樣用微笑面對生活中的苦難。

不僅如此，笑，還是一種神奇的藥方，它能醫治許多疾病，并具有強身健體的醫療功能：一位婦女被診斷患了癌癥，已經證實無藥可救。她不相信命運，她對自己說，我還年輕，我不想自己的一生就這樣結束。于是，她強迫自己微笑，想象微笑像陽光一樣在自己生命深處蕩漾，自己的生命象花朵一樣開放。心底的淡然，臉上的微笑，結合藥物治療，她終于為自己贏得了第二次生命。

其實，生活本身有許多不如意：理想的失落，經濟的拮據，友情的失真，情感的落寞，……如果你一味怨恨和痛苦，你將失去得更多，如果微笑著面對，或許能贏得光明。

微笑吧，當你臉上永遠帶著微笑時，你的心靈將會越來越純凈，你的天地也會越來越寬廣。

在人生的道路上，挫折、困難甚至絕境是避免不了的,最重要的是要坦然面對,自信自強,讓靈魂始終微笑,高舉那面叫著自信的勝利之旗。因為穿透靈魂的微笑，常常在生命邊緣蘊含著震撼世界的力量，讓人生所有的苦難如輕煙一般飄散。

 

平淡如海  坦蕩恬愉

 

淡泊,并不是消極,也不是心灰意冷,而是用淡然的心態去看待人生，看待得失。得意時，不躊躇滿志,喜形于色；失意時，更不垂頭喪氣,一籌莫展。

淡泊一種境界,是一種胸懷,是一種信仰,是一種品格,更是一種心態。

生活本來就不容易，不要讓自己在無數恩怨中受傷，也不要讓自己在短暫的生命中被那些痛苦和酸楚浸泡。

“不以物喜，不以己悲。”是我國先哲安身立命的處世原則，如果對個人的得失看得過重，勢必為名利所累，生活中你便會陷入一張無形的網中，不可自拔。

人生是復雜的，有時卻又很簡單，甚至簡單到只有取得和放棄。應該得到的完全可以理直氣壯地去取得，不該取得的則當毅然放棄。取得往往容易心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。若想駕馭好生命之舟，就不要在“舟”上放太多沉重的“石塊”。

在印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的方法捕捉猴子：在一個固定的小木盒里面，裝上猴子愛吃的果子，盒子上開一個小口剛好猴子的前爪能伸進去，猴子一旦抓住堅果，爪子就抽不出來了。人們常常用這種方法捉到猴子，因為猴子有一種習性，那就是不肯放下已經到手的東西。

人們總會嘲笑猴子的愚蠢：為什么不松開爪子放下堅果逃命？但審視一下人們自己，也許就會發現，并不是只有猴子才會犯這樣的錯誤。

因為放不下到手的職務、待遇，有些人整天東奔西跑，耽誤了更遠大的前途；因為放不下誘人的錢財，有人費盡心思，利用各種機會去大撈一把，結果常常作繭自縛；因為放不下對權力的占有欲，有些人熱衷于拍馬溜須、行賄受賄，丟掉人格的尊嚴，一旦事情敗露，后悔莫及……

諸葛亮在我國古代是智慧的代身，他對生活的態度是“淡泊以明志、寧靜以致遠。”說明一個人只有淡泊名利，才能做出更大的成功，若過分看重得失則不能達到更高、更遠的境界。

當然我們所說的超脫，不應當是不求所為，只求潔身自好的“圣賢式”超脫。它是一種對自身本質充分把握之后的抉擇，是一種積極的人生哲學。更應當表現為遇事想得開，看得透，提得起，放得下；為人磊落豁達，榮辱不驚；不為金錢，權勢所得……

唐朝有一個督運官，功不顯，名不就，史書卻有專門記載，實屬罕見。相信人們看過“罕見”的理由，會多一些對人生的思考。

據《唐書》介紹，這個督運官在一次監督運糧船隊時，遇不測風云翻船，糧食損失頗巨。巡撫在考核他時說：“監運糧食受損，成績中下。”督運官聽后一句話沒說，從容地笑退出來。巡撫頗欣賞他的氣度和修養，叫回來重新評估道：“損失糧食非人力所能及，成績中中。”督運官仍然沒有半句慚愧或辯解開脫之類的話。巡撫深為他的坦蕩胸懷所感動，最后評價他：“榮辱不驚，遇事從容，成績中上。”

在浩如煙海的歷史名人中，一個小小督運官的一件小事能引起特別關注，正是因為人們推崇他“榮辱不驚，遇事從容”的心態和修養……

俗話說，人非圣賢，孰能無過。而面對一生中N個過錯與得失，一些人往往準備著N+1個理由。在這N+1個理由中，又可能沒有一個是對自己的行為負責。或怨天怨人，或嘆世事不公。還有一些人，走向了另一極端，把得失與過錯可得比自己的生命還重。在得失和過錯面前，或瘋或狂，演繹了一幕幕人間悲劇……

范進中了秀才，丈人胡屠戶到賀，并教訓了他一頓 范進向丈人借旅費應考鄉試，被他痛罵及奚落。后范進瞞著丈人去考試。 出榜當日，范進因家中沒有糧食，只得拿母雞到市場去賣。同時間，報錄的人亦到達范家報喜，賀范進高中舉人。 鄰居到市集向范進報喜，但他未敢置信。 范進親眼看到喜報后，因歡喜過度而發了瘋。 眾人商譏治理范進的方法，最后建議由胡屠戶掌摑范進以治其瘋。 胡氏在無可奈何之下答允治理范進，但他懼怕報應，不敢下手，於是飲酒壯膽。 胡氏大著膽子下手，掌摑范進，使他清醒起來。 范進回復正常，丈人及鄰居向他們阿諛奉承，極盡恭維，丑態畢露……

意大利著名音樂家科萊利，在一次規模很大的音樂會上，其出色表演贏得了熱烈持久的掌聲。掌聲過后，一位行家指出他搞錯了一個音符時，這猶如重磅炸彈在他脆弱的心靈深處引爆，他不能容忍自己的一世英名因一個小小的音符而留下瑕疵，從此一病不起，郁悶而終……

著名心理學家在研究中發現了一個有趣的現象：魚兒在咬鉤之后，瘋狂地掙扎，魚鉤越陷越緊，難以掙脫。便提出了一個心理概念，叫做“吞勾現象”。“吞勾現象”說明這樣一個道理：人如果不能正確而積極地處理失誤，自責和企圖掩蓋失敗，將會造成難以磨滅和不可避免的重復傷痕。

在殘酷的現實中，在對與錯、名與利的爭奪中是否會失守？佛教中有句話：難行能行，難忍能忍。這也許就是時時在稱量我們平常人的“平常心”吧。

愛迪生在七十多歲的時候，一場大火把他幾十年的財產包括房屋燒得一干二凈。他的兒子在失火的時候，四處尋找他的父親。終于在不遠處看到了愛迪生。火光映著愛迪生蒼老的臉，他的白發和胡須在火光中隨風飄動，他默默地注視著無情火苗噬著自己多年的心血，他的兒子要把他拉開。

愛迪生卻對他兒子說：“快去叫你母親來觀看這罕見的場面吧！恐怕她以后再也沒機會見到這壯觀的景象了，讓我們的過失都被燒的一點不留吧！真好，讓我們有了重新開始的機會。”

一年后，愛迪生的又一項重要的發明——留聲機問世了。

愛迪生對得失淡然視之，因為失去的永遠不會再回來，得到的也不可能永遠是自己的，輕松快樂地生活，努力地為事業奮斗，何樂而不為呢？

 

托爾斯泰寫過一短篇故事：

有個農夫，每天早出晚歸，耕種一小片貧瘠的土地，收成很少；一位天使可憐農夫的境遇，就對農夫說，只要他能不斷往前跑，他跑過的地方，不管多少，那些土地就全部歸他。

于是，農夫興奮地向前跑，一直不停地跑！跑累了，想停下來休息，然而，一想到家里的妻子、兒女，都需要更多的土地來耕作、來賺錢啊！所以，他又拼命地再往前跑！真的累了，農夫上氣不接下氣，實在跑不動了！

可是，農夫又想到將來年紀大，可能沒人照顧、需要錢，就又打起精神，不顧氣喘不已的身子，再奮力向前跑！

最后，他體力不支倒在地上死了！

的確，人活在世上，必須努力奮斗；但是，當我們為了自己、為了子女、為了有更好的生活而必須不斷地“往前跑”、不斷地“拼命賺錢”時，也必須清楚地明白有時該是“往回跑的時候了”！

因為妻子、兒女正在家中焦急地等你回來呢！

 

作者簡介

高擁軍,男，1959年2月出生，漢族，中共黨員，期刊編輯，石家莊人，大學文化（河北師范大學漢語言文學專業）。筆名：高軍、高仁。（網名：高山大海）

河北省作家協會會員、河北省攝影家協會會員、河北省文學藝術研究會會員。

1985年開始發表文學作品。主要作品：

散文集《美麗的回憶》，書信體散文集《羽高家書》，散文集《笑對人生》，游記散文集《足行山河》及詩集，詞集《夢歌暢吟》，科普集《龜舟搏楫》等。

曾任報刊社編輯，期刊主編，國企宣教處長，學院國學教研員等職。

 

注：本文已獲作者授權發布