不必悲觀

 

作者：羅里寧

 

有段時間，下海經商辦企業成為風氣，就連機關單位也要搞幾塊小“菜地”，以增加自己的收入，一些讀書人也坐不住了，更有某些大學教師，鼓勵學生畢業后，撈不夠多少多少千萬，不要回來見老師。讀書人的心開始躁動起來，以為讀書的出路，就在于盡快找到錢。有人干脆，放棄升學的機會，早早下海經商辦企業去了。

過去講革命，不好講錢，并理直氣壯地視錢財如糞土。后來發現，沒錢不行，落后挨打?？赡苁且驗轶w會過過苦日子的不好受，在可以講錢的時候，大家很容易一哄而上，把其它事給忽略了。

其實錢并沒有什么不好的，不是有句俗話嗎，錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。雖說錢有“銅臭”味，還是有人幾十億幾百億地去收藏，可見其吸引力之大，大到只要能看到它在自個兒家里躺著，就感到很舒服，不管它能不能用，也不管它什么時候能用。

在大家都忙著去賺錢的時候，突然有人發現，咱國人不怎么讀書了。這個問題，著時嚇了大家一大跳：咱國可是個讀書傳統很深厚的國呀！

于是讀書，就又回到人們的議事日程上，于是有人，就到處溜達，通過明查暗訪，竟然發現，國人在經濟浪潮的沖擊下，讀書的熱情，比歐日美，差遠了，比猶太人，更是差了一大截。有識之士這才慌起張來，到處奔走呼吁，希望能引起各方的重視。

關于讀書，不知外國的是怎樣的好，咱國的，讀書的歷史，曲曲折折，有點兒復雜，曾經有過“焚書坑儒”和“罷黜百家”，也曾經有過“知識越多越反動”和“讀書無用論”，還有過文字獄，專門關押讀書人。盡管這些，給書和讀書的人，造成過極大的傷害，不過好像，讀書的傳統，并沒有中斷過，讀書的種子，也一直播種著，在老祖宗的文獻典籍里，就有不少關于讀書的成語典故。

相比之下，人們想改變一下貧窮的生活，把重心轉移到經濟建設上，多掙一點錢，先改善一下生活再說（如恩格斯所說的：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等），就會因此而改變幾千年來形成的讀書的這個傳統，讀書的人也會因此而越來越少，這個說法未免武斷。

無論在什么時代，也無論在什么地方，讀書總不是大眾的事。就說歐日美或者猶太人吧，他們是不是全民都讀書，個個都是讀書人，這個問題就很值得商榷。我們要學習外國的一切先進的東西，但也不用一味地盲目地去崇拜人家，認為人家的一切都好，咱家的什么都不行。  

至于到社會去調查，看有多少人在讀書，在方法上是不是科學的，也還值得討論。國門打開了，一些有條件率先出國考察的人，看到有些國家，他們的國民喜歡帶著書本出門，抽空讀一下，就感到很吃驚，以為咱國人在讀書上，很難達到那樣的意境。其實不然，各國有各國的情況，各民族有各民族的性情，有的開放一些，有的保守一點，有外向的，也有內向的，譬如在穿衣上，咱們就不如西方那般放得開，西方人喜歡在大庭廣眾之下讀書，咱國人則更喜歡有個安靜的地方，不受干擾地，正襟危坐地讀。由此看來，咱國到底有多少人在讀書，你怎么查，才能查到一個準確的數字？鐘叔河先生就說過：“不是所有人都有可能讀書，不是所有能讀書的人都好讀書，但不必為此悲觀。一十四億人，有可能讀書的，少說總有一億四；能讀書又好讀書的，再打個一折，也有一千四百萬，這就很不少了?！边@是個很不錯的數字，也是個很值得我們安慰的數字——不用什么事都要拿去跟外國人作比較，也沒那個必要。

 

注：本文已獲作者授權發布