話說誠信

 

作者：高羽高 高擁軍

 

誠信，是我們中華民族的傳統美德，也是一個人的基本道德規范和行為準則。

孔子說：“人而無信，不知其可也”，“言必行，行必果”。

古今楹聯中，有許多涉 “誠” 及“信”之佳對警句，諸如“誠是身基，無欺自安”，“一生信為本，百代誠作基”，“誠為至寶一生用不盡，信作良田百世耕有余”，“誠信無欺言如九鼎，寄托為重諾比千金”，“財源茂盛憑誠信，生意興隆靠競爭”，“人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧”，“文明源于誠信，誠信創造未來”等。

近日，看了一篇有關誠信的短文，說有一位經濟學家，委托他的一個朋友要找10個人做“誠信試驗”。

（曾聽說，人性是經不住考驗的，其時，誠信有時更經不住考驗，不然怎么會有“領導在與領導不在一個樣的”制度呢？）

他的試驗方法是：

他去不同的商店里買10次東西，每次買東西都要付兩次錢，看有幾個店主會拒絕二次收款的，然后，把結果告訴他。

那位朋友，接受任務后，在不同的商店里，花了2元至20元不等的錢買了10次商品，每次付過錢走出店門又返回來說忘了付款了，便又一次付款，結果這10個店鋪，竟沒有一家拒絕這本不該得的重復付款。

開始時，這個朋友先找了九家店鋪無一拒絕。最后，他有意找了個開飲料店的熟人試一下。

這個開飲料店的是她的一位高中女同學，當著其孩子的面，她花兩塊錢買了瓶礦泉水。

剛出店門后，她又第二次進店說：“剛才忘了給礦泉水錢了”，

那位店主同學竟說：“算我送你喝吧。”

她又掏出兩塊錢遞了過去，老同學還是伸出手把錢接了過去。

這時，女店主同學五歲的兒子說：“媽媽，阿姨不是給過你錢了嗎？那張錢還在你手里呢。”

尷尬至極的老同學，無奈地只好松開了接過錢的手，把錢退了過去，說：“你看我這記性。”

可當她走出不遠時，就聽到了那個“童言無忌”的孩子的哭聲，媽媽打他了。

這些試驗，雖然有一定的偶然性和片面性，但個中所暴露出的誠信缺失及道德滑坡等問題，卻是當今社會存在的普遍現象。

10次試驗中，只遇到一個講信用的孩子。然而，就這唯一講信用的孩子的誠心，還有可能被其母親的那一頓打罵給摧殘了。或許那孩子不被母親打罵，看到“第一任老師”——母親這樣不講信用的行為，他那原本純潔的心靈一定也會留下一些陰影。

在當前的市場經濟條件下，誠信與否尤為重要。由于等價交換等市場經濟的原則侵入政治思想和觀念道德領域，使誠信建設面臨了新的矛盾和問題，這就更需要人們去樹立正確的誠信觀和道德觀，這就更需要我們在解決矛盾和問題的過程中去不斷培育個人誠信，去凈化我們的道德觀念、凈化我們的社會。

編好這篇稿子后，我的心中并不平靜。是我們的國民素質低，還是人性本來就是這樣？

由此我想到了“誠實”的問題。

何為誠？

孟子說：“誠即為仰不愧于天，俯不怍于人。”意思是自己做事不愧天、不愧人，對得起自己的良心。

誠是對己而言，每個人要求自己做事要憑良知，不能欺天，不能欺地，不能欺人；對他人，要開誠布公，不隱瞞，不欺騙。

擁有誠實，一根小小的火柴，就可以點燃一片星空；一片綠葉就可以傾倒一個季節；一朵浪花，就可以飛濺起整個海洋。播種誠實，我們收獲的不僅僅是朋友的信任，還有整個世界！

 

摘自《羽高家書》，作者：高羽高、高擁軍

 

作者簡介

高擁軍,男，1959年2月出生，漢族，中共黨員，期刊編輯，石家莊人，大學文化（河北師范大學漢語言文學專業）。筆名：高軍、高仁。（網名：高山大海）

河北省作家協會會員、河北省攝影家協會會員、河北省文學藝術研究會會員。

1985年開始發表文學作品。主要作品：

散文集《美麗的回憶》，書信體散文集《羽高家書》，散文集《笑對人生》，游記散文集《足行山河》及詩集，詞集《夢歌暢吟》，科普集《龜舟搏楫》等。

曾任報刊社編輯，期刊主編，國企宣教處長，學院國學教研員等職。

 

注：本文已獲作者授權發布