春天來了(外二篇)
作者/池征遙
東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽和暖氣生。我們迎來了二十四節(jié)氣中的立春。希冀的春天帶著滿滿的期盼和夢想,就這樣邁著堅實(shí)的步伐一步一個腳印向我們走來了!
俗語常說,一年之計在于春。作為二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣,立春與立夏、立秋、立冬一樣,反映著四季的更替,也意味著新的一個輪回已開啟。春之我盼,等待花開。就讓這個美好的春天,播種希望的季節(jié),鼓滿風(fēng)帆起航吧!
從體感上來說,眼下各地依舊一派冬日景象,春的和煦還未明顯體察到。其實(shí),立春是一個略帶轉(zhuǎn)折色彩的節(jié)氣,這種轉(zhuǎn)折不是十分明顯,但立春后白天漸長,最嚴(yán)寒的時期基本過去,天氣開始逐漸回暖,萬物漸次復(fù)蘇。在南方,早春的氣息已撲面而來,在北方,立春,更多只能說是春天的前奏,春天的序幕還沒有真正拉開。
道說春來了,還要再說數(shù)九。回首冬至迄今也才到六九。梁代宗懔《荊楚歲時記》中就寫道:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為寒盡"。數(shù)九寒天,就是從冬至算起,每九天算一“九”,一直數(shù)到“九九”八十一天。數(shù)九歌是這樣唱的:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九,沿河看楊柳,七九河凍開,八九燕子來,九九加一九,耕牛遍地走″。由于各地氣候寒暖不一,各地的九九歌也就有些區(qū)別,如九九歌為:“一九二九不出手;三九四九緣凌走;五九半,凌碴散;春打六九頭,脫襖換個牛;七九六十三,行人把衣寬;八九不犁地,只待三五日;九九楊花開,以后九不來"。
近年來,雖說氣候有些異常,但只要節(jié)氣到了,冰河依舊開,岸柳依舊青,大雁依舊歸,“九九消寒歌”依舊唱,并無過時之感。到“九盡桃花開”,天氣就暖和了,才到春光明媚春意盎然之時。
立春一回,百草回芽。東風(fēng)解凍,草長鶯飛。古往今來,人們喜愛春季,認(rèn)為它是新的生命序曲。歷經(jīng)冬日的蟄伏,萬物都將重新煥發(fā)生機(jī),一切美好的等待都將漸次綻放。
歡聲笑語傳喜福,同坐一席剪個春。在文人墨客筆下,立春,是他們吟誦的重要意象。我只盼,春花開得更早些。
值此立春之時,特向親友們問聲好!祝愿春滿人間!
《探訪秦州文廟》
甘肅天水是中國古代文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)有國家和省、市級文物保護(hù)重點(diǎn)一百六十九處。
天水古稱秦州,是古代商貿(mào)之路上的“絲路明珠”,被國務(wù)院定為中國歷史文化名城。
天水的山川既有北國之雄奇,又有江南之秀麗,自古就有麥積煙雨、凈土松濤、仙人送燈、石門夜月、伏羲卦臺、南山古柏、玉泉仙洞、諸葛軍壘等秦州八景之稱。
天水冬暖夏涼,氣候宜人,小隴山莽莽林海和連綿起伏的天然牧場讓人流連忘返,是避暑、休閑、旅游度假的圣地。
天水的確名不虛傳,充滿了無限魅力,受到世人青睞。這里不愧是羲皇故里,不僅有古寺還有古觀。有幸我在這里見到了一處孔廟,它位于秦州區(qū)龍城廣場處。
據(jù)清乾隆年間秦州知州費(fèi)廷珍編修的《直隸秦州新志》載:“文廟在城內(nèi)西南隅,上為大成殿,左為崇圣宮,臺下東西兩廡各九間,前為戟門,門外左名宦祠,右鄉(xiāng)賢祠,中為泮池,前為欞星門,外東西二門相對,門外為‘德配天地’,‘道貫古今’坊。相傳元代大德六年教諭粱公弼始創(chuàng)”。
古時這里稱為“學(xué)士街”,有一條金色的陽光大道。在仿古的文玩、字畫背后,可以看到一座器宇軒昂的大殿隱隱露出飛檐,從旁邊的小巷沿圍墻迂回到正門,這就是我們要尋找的那座恢弘氣勢的“天水孔廟”,又稱“天水文廟”即今“秦州文廟”。
它是當(dāng)?shù)孛癖娂漓肟鬃拥撵魪R,為甘肅省省級文物保護(hù)單位。
走到這里一派靜穆、清雅的感覺。這里是繁華鬧市中的一隅凈地,到處流淌著儒家文脈。
首先映入眼簾的欞星門,這完全是文廟的標(biāo)配式的牌樓。它居于整個文廟的中軸線上。古代傳說欞星為天上文星,以此命名意味著孔子為天上星宿下凡,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。皇帝祭天時,要先祭欞星。袁枚在《隨園隨筆》中說:“后人以漢靈星祈年與孔廟無涉,又見門形為窗靈,遂改為欞。”在宋代,文廟修欞星門,象征祭孔如同尊天。
從欞星門往里看,一尊孔子的石雕栩栩如生,,他雙手抱胸,面容慈祥,目光深邃,仿佛穿透兩千多年的時空,向人們傳遞著他博大精深的智慧和思想。
立于戟門之前
穿過欞星門,進(jìn)入文廟院中,有古柏 5 棵、古槐 6 棵。其中一棵國槐生長了約1100年。可謂大樹參天,依然枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。如同老龍升騰,皆蒼勁有力,且散發(fā)著森森的香氣。看到的人都為之贊嘆,長了精神,大飽眼福。還有歷代碑刻 11 通。印證著天水歷史文化悠久,古老蒼桑。
這里果真是一塊風(fēng)水寶地。
與古時相比較,今天的文廟現(xiàn)存的規(guī)模顯然小多了,被毀失去的都是那個特殊年代造成的,留下了千古遺憾。但又幸運(yùn)的是,具有代表性的古建筑大成殿和戟門仍然存在。
大成殿坐北面南,建于高大的月臺上,重檐歇山頂,四周不出廊,面闊五間(24.4 米),進(jìn)深五間(19.61 米),通高 14.2 米。室內(nèi)柱子為雙槽,減柱造,當(dāng)心間減去八根金柱。四周兩層檐下均施五彩重翹斗栱,出 45 度斜昂, 翹頭雕刻為龍頭、象頭等。普柏枋大于闌額,石蓮瓣柱礎(chǔ)。屋面覆蓋綠琉璃瓦,正脊、垂脊均用雕花琉璃脊筒子壘砌,正脊兩端飾龍吻, 中間置二層橋亭, 垂獸、戧獸俱全。
正面明間檐下懸掛楷書“戟門”木匾,落款“乾隆三十六年(1791 年)八月,士子胡端敬書”。
它們與市區(qū)各著名景點(diǎn)相呼應(yīng),足以展現(xiàn)出古城天水昔日的燦爛輝煌。吸引著四面八方的賓客,不遠(yuǎn)萬里前來旅游觀光。
《秋霞圃的詩韻》
中國園林像一顆璀璨的明珠,將神州大地點(diǎn)綴得格外絢麗奪目。園林是人類眼中一切美好事物的化身,是寄托精神的理想家園。身處園林,我們看到的不止是亭臺樓閣山水花草,更有文人雅士的所思所想和造園匠人鬼斧神工的精湛技藝。
完美詩韻味的秋霞圃就是一個范例。
它既是中國南方古典園林藝術(shù)的一個代表作,同時也是上海五大園林之一,以其布局精致、環(huán)境幽雅,小巧玲瓏的特點(diǎn)而受到廣大游客喜愛。而其建筑風(fēng)格中的“小中見大”、曲折有致特點(diǎn)更吸引了廣大建筑學(xué)家們來研究。
據(jù)介紹,位于嘉定古城嘉定鎮(zhèn)東大街314號的秋霞圃,由始建于明中期的龔氏園、金氏園,明后期的沈氏園,以及明洪武初移建于此的城隍廟合并而成,清初始稱此名。
龔氏園以桃花潭為主景;金氏園以清鏡塘得妙趣;沈氏園以凝霞閣見巧致;城皇廟為秋霞圃的出入口,則沿襲了邑廟傳統(tǒng)。
全園精華以桃花潭為中心,南北假山隔潭對峙,薲藻風(fēng)香室和叢桂軒東西臨水相望。清澈潭水,映照沿岸景色如在畫中。
該園整體布局緊湊,以工巧取勝。有亭臺樓閣,華池曲徑,茂林修竹,低欄板橋,斷岸滴泉,假山奇洞。園內(nèi)有園,景外有景;山具丘壑之美,水?dāng)堄腻渲畡伲诲氤呱搅郑佻F(xiàn)天地;故有“城中山林”的美譽(yù)。
有游者如是說:“游園游的是一種心境。而造園者則是把這種隨時間隨空間都會變化的心境蘊(yùn)造意境,通過四時地利的景致烘托,做到了每一處都別有意韻。腳步所踩之地,眼睛所觀之處,一轉(zhuǎn)身,同一個風(fēng)景又有了不同的詩情畫意。境隨心轉(zhuǎn),心隨景換,無不體現(xiàn)著造園者的深諳眾相的洞察力。”
在寸土寸金的上海,每一片土地都是彌足珍貴的。秋霞圃精巧玲瓏的布局,妙趣橫生的取景,無一不體現(xiàn)了造園者的格調(diào)與匠心。
這里四季勝景一園出。春可看海棠鶯語;夏可聽芭蕉落雨;秋可觀滿眼楓葉紅似火;冬可在歲寒亭上望松嶺。
盡管四季皆風(fēng)景,但最美的還是春秋兩季。在其主體部分桃花潭景區(qū)的池上草堂,有一副對聯(lián):“一堂靜對移時久,勝似西湖十里長”,是對該園的超級贊美。堂南還有一副對聯(lián):“ 池上春光早,麗日遲遲,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。草堂霜?dú)馇纾镲L(fēng)颯颯,水流花放,疏雨相過”,將秋霞圃春秋兩季景色描繪的淋漓盡致。
游者不無感慨地說:“滬上沒有山林,大家都來秋霞圃湊一湊這里的詩情畫意。秋霞圃向來以小見大,此刻形如巨傘的樹冠織就了藍(lán)天,籠蓋了熙熙攘攘的人群。水邊有美人照鏡;樹下有老伴兒互拍;橋畔有小兒牽手;山下有情侶偎依。與其說游人如織,不如說有點(diǎn)人滿為患。”
“秋霞圃”確是一個充滿詩韻的名字,據(jù)說取意于王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩起飛,秋水共長天一色”的著名詩句,它給人們帶來了眾多的遐想。
但在后來的時光中,該園卻被兩度易名。咸豐十年,園景毀于戰(zhàn)事。光緒間,陸續(xù)重建。民國九年,邑人戴思恭遷建學(xué)校于后園,并勸修園內(nèi)各景點(diǎn),于民國三十五年改稱為“邑廟公園”。
新中國成立后,于1960年又恢復(fù)了“秋霞圃”名,并于1980年和1983年先后分二期大幅修繕后對外開放。現(xiàn)占地面積3萬余平方米。園內(nèi)亭臺樓閣、池塘山石,以及古樹名木、翠竹花卉等,移步異景,秀色宜人,實(shí)為市民和中外游客休閑旅游的極佳目的地。
有專家稱,秋霞圃對研究嘉定人文乃至整個江南歷史文化及古典園林藝術(shù)等都具有極高的價值,已被列入上海市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
這里,史上有許許多多的文人墨客慕名而來并留下詩行贊美它。如一位游者在留言中寫道:“曲水楓歌炫池塘,廊回移步攬珠霜。紅葉漫天秋霞暖,翠影流金倚軒窗。”
游玩中興致所趨,我也欣然令筆摹寫了如下詩行。
秋霞圃,弦月深藍(lán)入夢溪,溪白透窗欞。
秋霞圃,風(fēng)過荷花落滿池,池里聽蛙鳴。
秋霞一抹映滿天,圃之麗園。五彩繪長卷,輝煌欲燃。眾游之,可圈可點(diǎn)。 百花開后荷花卷,爭相奉獻(xiàn)。憑欄于名軒,再續(xù)前緣。時光機(jī),留住瞬間。
【作者簡介】池征遙,筆名水也,男,漢族,1956年生人。有在西藏、甘肅及非洲工作經(jīng)歷。退休前為《甘肅建設(shè)報》社長,現(xiàn)定居西安。擁有專業(yè)高級職稱。長期以來與文字為伍,尤其酷愛文學(xué)藝術(shù),且多有文章發(fā)表在國家、地方刊物,獲得過眾多獎譽(yù)。被多個國家級媒體評聘為評論員、研究員、文化學(xué)者、文學(xué)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者,入選中國名人錄和世界文化名人名典。出版發(fā)行過專著專集。
注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布