“獨(dú)一無(wú)二”的使命

 

作者：姜興乾

 

“我們”不是世間的第一，卻是世間的唯一，正是有了萬(wàn)物的存在，所以有了不同的稱(chēng)謂和名字，哪怕兩者之間相似度極高，也不屬于兩個(gè)完全相同的個(gè)體，包括我們?nèi)祟?lèi)、動(dòng)物，植物等，有時(shí)見(jiàn)到一對(duì)雙胞胎，由于一面之緣，我們不能夠清楚地區(qū)分出誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)，當(dāng)再次巧遇時(shí)，還是會(huì)叫錯(cuò)名字,最后得知兄弟兩人選擇各有千秋，一個(gè)當(dāng)了律師，一個(gè)投筆從戎，都各自在自己的崗位上發(fā)揮著光和熱，這對(duì)雙胞胎性格迥異，愛(ài)好興趣截然不同，并不是我們想當(dāng)然地認(rèn)為相貌極為相似，那思維、習(xí)慣、性格等就非常雷同，更不用說(shuō)存在于大自然中各種千奇百怪的動(dòng)物和植物，每個(gè)事物都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，也都是唯一，都在發(fā)揮著自身獨(dú)特的價(jià)值魅力，行使著存在于世間的輝煌使命，從而構(gòu)成了絢麗多彩、美麗和諧的“花花世界”，也讓我們看到獨(dú)一無(wú)二、五彩繽紛的“彩虹群”。

看到“花花世界”，我們第一時(shí)間都會(huì)想起生機(jī)盎然的春天，在此之前，它曾經(jīng)歷過(guò)萬(wàn)籟俱寂的寒冬，看似一切都悄無(wú)聲息，但是所有的生命都在積聚力量，植物種子默默生長(zhǎng)，又像似在“韜光養(yǎng)晦”，當(dāng)真正走進(jìn)春天時(shí)，這些生命勢(shì)如破竹，自然界的花草樹(shù)木迎來(lái)了冬天沉寂過(guò)后的“涅磐重生”，歷經(jīng)多少個(gè)春夏秋冬、生死輪回，嘗遍了風(fēng)雨侵蝕和嚴(yán)寒酷暑，也讓孕育的生命本身愈加豐盈和飽滿。來(lái)到田間走一走，勤奮的勞動(dòng)人民播撒的希望也化作為成片成片的綠油油的海洋，終會(huì)看到生機(jī)與希望，我們邊勞作邊看景，綠油油的麥田，成片成片的油菜花，婀娜多姿的楊柳枝，隨風(fēng)飄散的蒲公英，嫩生生的薺薺菜，漫山遍野的連翹花，沁人心脾的桃花香等都是春天的信使，它們各自都是大自然的唯一，行使著存在于世的意義和使命，真是要感謝上蒼的饋贈(zèng)和厚愛(ài)，五谷雜糧、水果、蔬菜等農(nóng)作物的精華養(yǎng)育著人們，才得以讓人類(lèi)生存繁衍，俗話說(shuō)：天有三寶日月星，地有三寶風(fēng)火水，人有三寶精氣神，養(yǎng)德三寶天地通。中醫(yī)認(rèn)為：正是有了五谷等農(nóng)作物的養(yǎng)分，人們的精氣神才得以有效補(bǔ)充。有些看似弱不禁風(fēng)、并不起眼的植物也是大自然的唯一，它們也許會(huì)被很多人遺忘和漠視，但是緊要關(guān)頭，它卻是一味藥食同源，可以救人性命的“靈丹妙藥”，我們感恩所有的生物，才能享受萬(wàn)物之福，大自然的力量令人敬畏，我們是否還記得青藏高原之上的雪蓮花，我們也沒(méi)有忘記邊疆沙漠路上的胡楊樹(shù)、蘆薈和仙人掌，還有生長(zhǎng)在喜馬拉雅山脈的雪絨花，我們還會(huì)時(shí)而談?wù)撈鸷D月傲然綻放的梅花。我記得在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)這樣一副畫(huà)面，一顆毫不起眼的小草，居然用微不足道的力量，頂開(kāi)一塊石頭。同時(shí)還看到過(guò)懸崖峭壁巖石夾縫中長(zhǎng)出“迎客松”，也許這就是生命的偉大，它會(huì)成為我們?nèi)松须y忘的記憶和獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)景線。深入去思考，它們的存在不只是單純植物的生長(zhǎng)，更像是再向人類(lèi)昭示：即使生存于逆境，只要擁有頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、低調(diào)、勇敢、樂(lè)觀、感恩、正直等優(yōu)秀品質(zhì)，我們依然可以開(kāi)出世界上最美麗、最有價(jià)值和意義的“花”，這種“花”不僅可以讓世人欣賞，而且是物有所值、全身是寶。挖掘植物的實(shí)用價(jià)值“寶藏”，那就是最值得驕傲的中醫(yī)藥文化，它已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，其源頭可以追溯到神農(nóng)嘗百草，迄今仍然在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，我們?nèi)匀粡摹饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等先人著述中汲取智慧。正是有了古代醫(yī)學(xué)家華佗的高明醫(yī)術(shù)，發(fā)明了麻沸散，此后人們對(duì)懷有高尚醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)的救死扶傷醫(yī)者稱(chēng)之為“華佗在世”。而李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”，其中收錄了1800多種本草，可以說(shuō)有些本草藥物功能比黃金珍貴，錢(qián)財(cái)有時(shí)候并不能換來(lái)新生，緊要關(guān)頭，尋得一方藥才可以續(xù)命。我們更驚嘆于針灸的神奇魅力，相傳伏羲是針灸學(xué)的始祖，作為起源于中國(guó)的國(guó)粹之一，“針到病除”也許是對(duì)它最接地氣的詮釋?zhuān)芏嘁呻y雜癥在針灸面前會(huì)“望而卻步”，針灸在臨床上創(chuàng)造了數(shù)不清的醫(yī)療奇跡。如今，國(guó)家又掀起新時(shí)代重振中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的狂潮熱浪，也必將把老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，中醫(yī)藥文化使命光榮、責(zé)任巨大，從古至今都是我國(guó)燦爛文化一道獨(dú)特的光。

世間萬(wàn)物各自都在行使著“獨(dú)一無(wú)二”的使命，除了植物之外，龐大的動(dòng)物種群同樣不能小覷，動(dòng)物與植物之間的互動(dòng)構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)。天空中飛翔的燕子從南方遷徙而來(lái)，它們會(huì)給我們傳遞暖暖的春意氣息;當(dāng)看到嘰嘰喳喳的麻雀或者喜鵲在窗戶外停留，我們是否已準(zhǔn)備好迎接好事的發(fā)生;兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間興奮歌唱，給我們演奏出一場(chǎng)別具特色的音樂(lè)歌劇;勤勞的蜜蜂們也在忙碌著搭建小窩，嗡嗡作響在花草叢中飛來(lái)飛去，給我們采釀出人世間最香甜可口的蜂蜜;任勞任怨的老黃牛孜孜不倦地在田間拉犁耕種，幫助人民行使著播種助農(nóng)的使命，它們廢寢忘食、辛勤勞作，不喊痛不喊累，在農(nóng)耕機(jī)械不發(fā)達(dá)的昨天，可以說(shuō)像老黃牛這種善良敦厚的牲畜減輕了人們太多負(fù)擔(dān)，我們理應(yīng)牢記他們的“功績(jī)”和付出；勇猛忠誠(chéng)的警犬急速前進(jìn)，它們?cè)竭^(guò)最危險(xiǎn)的地域，進(jìn)入到地震之后的廢墟，仔細(xì)搜尋著生命的最后一線希望，有些更為“忠烈的勇士”已然忘卻槍林彈雨的危險(xiǎn)，協(xié)助邊境禁毒警察尋找著罪犯和毒品的下落，看到效忠于國(guó)家和人民的生命“隕落”，我們很多人都會(huì)為之動(dòng)容，更不用說(shuō)與這些“勇士”朝夕相處的警察，每個(gè)生命都值得尊重，更何況這些“勇士”立下了赫赫戰(zhàn)功;道路旁一群群黑壓壓的螞蟻匆匆忙忙走過(guò)，眼看天要下雨，原有儲(chǔ)存的食物又面臨短缺匱乏，老天爺這些“天兵天將”力量無(wú)比、團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智勇敢地快速搬家，尋找到了新的宜居陣地，它們會(huì)吃掉一些腐爛的植物和動(dòng)物尸體，行使著清理環(huán)境和保持生態(tài)平衡的使命，它們值得我們?nèi)ド拼缓鋈黄骋?jiàn)一群雄鷹展翅劃破長(zhǎng)空，它們豪情萬(wàn)丈地追求著自由和理想的光芒，直沖云霄去探尋宇宙的奧秘;獨(dú)具靈氣的丹頂鶴一躍而起，在廣闊的水域平原上空翩翩起舞，我們看到有一位老人駕鶴西去，神鳥(niǎo)護(hù)佑著他通往了天國(guó)的“長(zhǎng)壽凈土”，那里到處都是吉祥和歡喜;傲嬌的小孔雀緩緩鋪展開(kāi)那五顏六色的彩屏，非常自信地向人們展示它的“雍容華貴”，更像是在鼓勵(lì)人們要活出世間的萬(wàn)千美好，盡情地播撒希望的火種和幸福的光芒，照耀和感染身邊的一切;稱(chēng)為“山中之王”的老虎們正在霸氣外露地尋覓著食物，真是虎父無(wú)犬子，幼崽們跟隨著大隊(duì)伍也在虎視眈眈地瞅著對(duì)面奔跑的羚羊，真實(shí)地演繹著弱肉強(qiáng)食的叢林法則;世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，適用于有血緣關(guān)系的一切生命，記得看過(guò)一個(gè)昆蟲(chóng)物種哺育自己幼崽的故事，它們會(huì)盡一切可能尋覓食物喂養(yǎng)“嬰兒”，如果實(shí)在找不到合適的食物，甚至物資嚴(yán)重短缺，它們不惜犧牲自己的生命喂養(yǎng)后代，彰顯著動(dòng)物界的偉大母愛(ài)和“父子”情深;面對(duì)挫折、磨難和傷痛，不是所有的生命都會(huì)選擇黯然消逝，你聽(tīng)火紅的鳳凰在樹(shù)林山間鏗鏘鳴叫，看到它們正向火海奔去，等待的卻是涅磐重生，任何挫折和打擊并沒(méi)有讓鳳凰銷(xiāo)聲匿跡，迎來(lái)的是重新地崛起和新生。這就是動(dòng)物們的使命，而我們看到的只是滄海一粟。

回望歷史的長(zhǎng)河，作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，一直都在追尋和探索文明進(jìn)步的方向，我們走的再遠(yuǎn)，也沒(méi)有忘記來(lái)時(shí)路，據(jù)中國(guó)有關(guān)史料記載，燧人氏華胥為夫妻，生伏羲、女?huà)z。伏羲、女?huà)z生妃、女登。女登少典之妻，生炎帝黃帝。根據(jù)眾多史學(xué)家和學(xué)者的研究和考證，也證明了伏羲、女?huà)z、黃帝、炎帝之間有血緣關(guān)系。穿越時(shí)空，我們仿佛看到了伏羲大帝仰觀天象、創(chuàng)造八卦的神奇場(chǎng)景，伏羲大帝團(tuán)結(jié)統(tǒng)一華夏，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來(lái)，中華民族文化之旅拉開(kāi)宏偉序幕。時(shí)光的車(chē)輪滾滾向前，我們可以想象，承載著先人的殷殷囑托，黃帝、炎帝兩大部落首領(lǐng)從伏羲大帝手中接住了振興華夏的大旗，黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛(ài)民等豐功偉績(jī)永不磨滅，炎帝教民農(nóng)耕，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開(kāi)辟集市等先河壯舉永載史冊(cè)。伏羲、黃帝、炎帝各自創(chuàng)造了歷史的唯一，也因此被后人尊奉為中華民族的人文始祖，從古至今，“龍的傳人”、“炎黃子孫”已然成為我們最自豪的稱(chēng)謂。從始祖文化到夏商周文化，再到儒家文化，一脈相承，生生不息，老子、孔子等古圣先賢降臨于世間，行使著他們一生光輝而又神圣的使命，曾經(jīng)一本《道德經(jīng)》的著書(shū)立說(shuō)讓老子道家思想潤(rùn)澤萬(wàn)物，古圣先賢孔子曾率72賢士周游列國(guó)，弘揚(yáng)和傳播自己的思想和主張，最終創(chuàng)始鑄就了儒學(xué)思想，而后佛學(xué)思想的傳入，使之成為獨(dú)具特色的中國(guó)佛教，中國(guó)儒釋道文化三足鼎立、互融互補(bǔ)，形成了品格鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，成為世界上一顆“璀璨明珠”，影響廣泛而深遠(yuǎn)。2000多年以后的今天，孔子的后人仍然受到人們最高禮遇，儒學(xué)思想得到了接續(xù)不斷地弘揚(yáng)和傳承，孔子思想影響了100多年以后出生的孟子，從此“亞圣”這一尊稱(chēng)流傳于后世，從提出“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”橫渠四句的北宋大儒張載，到北宋思想家二兄弟程頤程顥，再到一代心學(xué)宗師王陽(yáng)明等等，他們是一代代儒學(xué)志士的杰出代表和踐行之師，古圣先賢的集大成的思想精髓是我們中華民族文化自信自強(qiáng)的力量源泉，他們肩負(fù)著振興中華的光榮使命。我們?yōu)闈h武大帝的雄韜偉略所折服，圣上一紙令下，打通河西走廊成為了永載史冊(cè)的輝煌現(xiàn)實(shí)和永久記憶，文化大繁榮大發(fā)展讓河西儒學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，也成就了許許多多的治學(xué)人士，漢代儒學(xué)的發(fā)展達(dá)到了空前的鼎盛，也得益于帝王的大力推崇，從文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世到康乾盛世，歷朝歷代帝王都在行使著其獨(dú)特的歷史使命。朝代的更迭、歷史的興衰、命運(yùn)的輪回也許讓我們看懂了無(wú)常中的平常，隨著最后一個(gè)封建王朝的結(jié)束，經(jīng)歷過(guò)中途一系列的風(fēng)云跌宕，最終還是由偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民沖出了重圍，改變了民族苦厄的命運(yùn)，也許偉人降臨于世間就是要履行“為人民服務(wù)”的使命，也許巨人生來(lái)就是要繪出“為中華之崛起而讀書(shū)”的藍(lán)圖，我們大部分人會(huì)說(shuō)，也不是每個(gè)人都會(huì)成為偉人，我可能沒(méi)有兩彈元?jiǎng)椎念^腦風(fēng)暴與頂尖智慧，我也沒(méi)有雜交水稻之父科研毅力和崇高追求，我同樣不具備救世萬(wàn)民的神奇醫(yī)術(shù)和大醫(yī)光環(huán)，但是每個(gè)人來(lái)到世上都有其偉大且獨(dú)一無(wú)二的使命，劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿謺r(shí)刻浮現(xiàn)在腦海，讓我們明白了為國(guó)捐軀的偉大，他們才是最可愛(ài)的人，曾經(jīng)的全國(guó)勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥還受到過(guò)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)，并在2019年入選最美奮斗者稱(chēng)號(hào)，小時(shí)候?qū)W習(xí)的“雷鋒精神”早已成為人們心中一座永不褪色的豐碑，焦裕祿成為了全國(guó)為官參政者學(xué)習(xí)的優(yōu)秀楷模，當(dāng)代孝親模范人物謝延信曾兩次受到中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見(jiàn)，一些省吃?xún)€用為慈善奉獻(xiàn)的老者同樣被世人所銘記，但并沒(méi)有因?yàn)樗麄児ぷ骱图彝サ钠胀ǘ@得身份卑微，最主要還是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們身為平凡人，能在不同的崗位或領(lǐng)域做出不平凡的業(yè)績(jī)，那就是行業(yè)的翹楚，常言道：三百六十行，行行出狀元。一位嶄露頭腳的作家、一位心靈手巧的藝匠、一位辛勤付出的園丁、一個(gè)超級(jí)理發(fā)師、一個(gè)重量級(jí)廚師、一位奇思妙想的設(shè)計(jì)師、一位兢兢業(yè)業(yè)的環(huán)衛(wèi)工、一個(gè)精于種植的農(nóng)民照樣可以享受較高禮遇和接受頒獎(jiǎng)，因?yàn)槲覀兌际俏ㄒ唬荚诟髯孕惺怪约簶s光的使命，把自己發(fā)揮到極致，服務(wù)社會(huì)、他人和家人，來(lái)榮耀家族和世間。

 

作者簡(jiǎn)介：姜興乾，男，河南臺(tái)前人，供職于河南三門(mén)峽市，出生于1990年，中共黨員，本科工科學(xué)士，在河南大河網(wǎng)、三門(mén)峽日?qǐng)?bào)等媒體網(wǎng)站發(fā)表過(guò)作品。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布