西行記

 

作者：胡斌

 

一

 

由恩施州電力總公司宋文鋒、燕莉主任帶隊，懷著神秘的猜想， 我們一行22人踏上了西行之路。

在重慶至拉薩的火車上度過了兩個難忘的不眠之夜，因為傳說的高原反應使得我們心驚肉跳，到拉薩的前一天晚上，同行的導游小王細心地安排我們吃了紅景天，一種防止高原反應的藥物。帶著兒時的夢幻，帶著說不清的希望，在第二天下午六點多鐘，我們的雙腳終于落到了拉薩這塊圣潔的土地上，拉薩像一個多情的少女，迎來了對她夢牽魂系的鄂西客人。

到拉薩后，胡導熱情的接待了我們。導游是廣東人，小個子，因為拉薩的愛情空降到了廣州，使他娶了一個漂亮的西藏女人，嫁妻隨妻，跟著援藏過來了。也許是陽光照得太近的緣故，導游很黑，但不影響他的短小精干，口齒伶俐。因為黑，我們更覺得親切友好，在他談笑風生的感召下，我們感覺西藏的氣候并不像人們所說的那樣可怕，看看鄂西人的身體，個個鋼筋鐵骨，一路上不斷地歡歌笑語，高原反應好像已被我們征服了。

吃了晚飯，天已完全黑了下來，本來想到街上看一看，導游安排早點休息，宋文鋒主任告訴我們要養精蓄銳，明天要看美麗的納木措，我們就在神秘的期盼中進入了夢鄉。

 

二

 

早上六點鐘，我們便起床了。拉薩九月的天氣，清晨真的很冷，我們穿上了棉衣，有的甚至穿上了羽絨服。坐在車上，大家談論著誰會出現頭暈，誰就不是鄂西人。一路上，談得最多的還是打賭，如果誰這次沒有高原反應，就給誰授予牦牛勛章。在嘻嘻哈哈中，不知不覺，美麗的納木措已在眼前。

我們下了車，直撲納木措的懷抱。納木措是聞名西藏的三大圣湖之一，湖面海拔4718米，從湖東岸到西岸全長70多公里，由南岸到北岸寬30多公里，總面積為1920多平方公里，是我國的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深處約33米以上。納木錯藏語為“天湖”之意，蒙古語稱“騰格里?！?。位于藏北高原東南部，念青唐古拉山峰北麓。納木錯湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后補給，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天藍色，水天相融，渾然一體，閑游湖畔，似有身臨仙境之感。

我們躺在納木措的懷中，看著一望無際的湖水，清澈透明。幽藍的湖面與天色相融，白云掀動像翩翩仙女在跳著優美的舞蹈，遠處的雪山依依相偎，仿佛白嫩的嬰兒酣睡于母親的懷抱中。我們時而三五成群，談笑于天地之間，時而一人靜靜地坐在湖邊，默默地看著遠方，仍憑陽光暖暖地照在身上，讓湖水輕輕地拍打岸邊。放開思緒，讓朦朧的感情飄浮萬里長空之上，真好像來到了天之盡頭。心，在那一刻像湖水一樣真切，思緒，在那一瞬象雪山一樣寧靜。

尤其是清晨，湖面上靄靄茫茫，周圍群山若隱若現，太陽升起，云消霧散，清風拂面，浩瀚無際的湖面蕩起漣漪，真似慈祥的仙女，手揮素巾注視著來人，這時的念青唐古拉山的主峰格外清晰，牧場一片淺綠，山體紅黑間雜，峰頂白雪皚皚，主峰如一個威武剛強的男人，在威風凜凜地守護著納木措這個天姿國香，情意綿綿的情人。

高原氣候瞬息萬變，時而狂風大作，時而烏云蓋天，風雪過后，湖面依然波光粼粼。傍晚，湖水被夕陽的余暉照得霞光閃爍，真是迷人。

湖中五個島嶼兀立于萬頃碧波之中，佛教徒們傳說他們是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔誠頂禮膜拜，其中最大的是良多島。此外還有五個半島從不同的方位凸入水域，其中扎西半島居五個半島之冠。扎西半島位于湖的東側，像是湖岸伸入湖中的一只拳頭，遠遠望去，它是個小山包，由于山包中間明顯裂開，人們說它是個睡佛，短的一段是腦袋，長的一段是身子，腿側伸入湖中隱而不見。其實，這是個由石灰巖構成的約10平方公里的半島。由天湖水侵蝕，分布著許多幽靜的巖洞，形成了獨特的喀斯特地貌。有的洞口呈圓形，而洞淺短，有的溶洞狹長似地道，有的巖洞上面塌陷形成自然的天窗，有的洞里布滿了瘤鐘乳石。島上到處怪石嶙峋，峰林遍布，峰林之間還有自然連接的石橋，島上地貌奇異多彩，巧奪天工，實屬奇觀。

聽導游介紹，納木措是第三世紀末和第四世紀初，喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨大肖盆，后因西藏高原氣候逐漸干燥，納木錯面積大為縮減，現存的古湖巖線有三道，最高一道距現在的湖面約80余米，湖濱平原牧草良好，是天然的牧場。每當夏初，成群的野鴨飛來棲息，繁殖后代。湖泊周圍常有狗熊、野牦牛、野驢、巖羊、狐貍、獐子、旱獺等野生動物棲居，湖中盛產高原的細鱗魚和無鱗魚類，湖區還產蟲草、貝母、雪蓮等名貴藥材。

幾百年來，有無數人虔誠地來到納木措，不為游覽，只為轉經。羊年轉湖，馬年轉山，猴年轉森林是佛的旨意。納木措是身、語、意之圣地。如果能繞湖而行，便能得到淵博的知識和無量功德，并舍去惡習及痛苦，最后獲得正果。為此，吉祥法輪將轉身之圣地岡底斯定為馬年，轉語之圣地納木措列為羊年，轉意之圣地雜日山定為猴年。每逢羊年的薩葛達瓦節期間(藏歷4-5月)，這時納木措附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺和多加寺會變得香火繚繞、熱鬧異常，轉經人群像一條流動的河，滔滔不息。由于湖面太大，湖邊地形復雜，轉一圈常要20-30天，最壯的小伙子也得跑10天，所以大家都用轉扎西半島來代替。據說，圍著扎西半島轉7圈就等于轉湖一周。

我們本想去轉轉經，一為增加功德，二為棄惡從善，三為給家人帶一點福氣。但因時間關系，終未入愿。就這樣，在如夢如緲的納木措心懷中，我們戀戀不舍地結束了神仙般的納木措之行。

 

三

 

第三天，我們參觀了布達拉宮。布達拉宮位于拉薩市，它占據了整個布達拉山，其規模之宏偉、氣勢之恢宏，位列西藏各寺之首，而且它一直是西藏宗教的中心。布達拉宮有十三層，完全是石木結構，它依山而建，紅、黃、白色相間，紅色象征權力、黃色象征財富、白色象征和平。

我們跟著導游，踏著石梯而上，在進入最高層寺廟時，導游開玩笑說，這里是世界上最高的廁所，宋文鋒主任叫大家唱“歌”吧，引吭一唱，世界聞名哪！我們便爭先恐后地去比賽了。蹲在世界上最高的洗手間，俯瞰下面，還真有一覽眾山小的意境。

游覽寺廟時，我們真正被布達拉宮至高的藝術成就所感染，那輝煌神圣的佛像，那長年燃燒的酥油燈，那喇嘛高亢錯落的誦經聲，把我們帶入了一個飄渺忘我，如仙如空的境界。什么人世憂愁，世間煩惱，剎那間，被萬道佛光洗得一干二凈。

看完布達拉宮，便去大昭寺。圍繞大昭寺的是轉經路，也是小商品最為豐富的街道，叫八廊街。八廊街上什么都有，琳瑯滿目，各種各樣的小商品真正使你眼花繚亂，這里的商品便宜，比大商店同類商品基本上要少一倍的價錢。在這條轉經路上，有很多虔誠的信徒沿街五體投地的行著禮，他們那種癡情，那種忘我，那種專一，那種毅力，以及頭上磕出的厚厚的痂，都給了我們心靈以極大的震撼。我們想，宗教信仰能有如此大的力量，到現在還有這么信徒為她頂禮膜拜，這足可以證明精神支柱的作用了。我們還聽導游介紹，有很多藏族同胞把多年辛勤的積蓄，只為上布達拉宮一拜和祈禱。在八廊街，我們還有緣給朋友購得了不少的小禮物，這又是到大昭寺的一大收獲。

晚上，宋文鋒、燕莉主任帶我們去看西藏民族歌舞，坐在沙發位子上，我們吃著羊排，品著酥油茶和青稞酒.聽著西藏少女婉轉動聽的歌喉，看著西藏后生粗狂豪放的舞蹈，心中生出不盡的感慨。月明星稀，秋風爽爽，又當想起了孟德的對酒當歌，人生幾何的詩句，這詩句在我耳邊裊裊輕輕，如夢幻一般。正在思前想后，臺上大喊我們隊的一位同事上臺，參加晚會節目中的拔河比賽，當然，得了冠軍可以享受在西藏娶一位美麗的“新娘”。有這等的好事，我們自然就拼命地吶喊助威，甚至于喊破了聲帶，但是，這位同事終于沒能敵過一位來自山東的大漢，只差了一點沒能當上拉薩的“新郎官”，屈居亞軍，只好把純潔漂亮的“新娘”拱手相讓了，讓我們落下了無限的遺憾。

帶著依依的思念，帶著對拉薩美好的記憶，帶著一種相依相戀、互相幫助、戰勝困難的難忘情懷，想著明天就要離開拉薩了，離開這支可敬的團隊了，心中生出無限的感慨!拉薩!多美的城市，多神秘的文化，多好的藏族兄妹，說好了，有時間我們一定再來看你，祝你永遠青春長在!

 

注：本文已獲作者授權發布