歌樂聽濤

 

作者/池征遙

 

重慶，歌樂山，兩次留下了我的足跡。

 

第一次是1972年秋末，正是一年之中天高云淡，神清氣爽的黃金時節。因父親生病在上海住院，我從拉薩乘飛機出藏到成都，往上海的途中路過重慶。

 

第二次是1980年，還是路過，在探親返藏時，那是百花盛開，草木蔥蘢的春季末。

 

這兩次都值重慶最佳的旅游旺季，這段時間氣溫適宜，既不太熱也不太冷，非常適合戶外活動和觀光。去看一眼歌樂山卻是我的一個愿望，因為這里有太多的念想，且是一處讓人流連忘返的地方。主要還是源于父輩，生前給我們講過江姐與紅巖的故事，產生了影響。

 

1.

 

來到重慶，初見歌樂山就有一種神圣的歷史厚重感。

 

這座位于重慶市沙坪壩區的歷史名山，不僅以其壯麗的自然風光著稱，更因其在抗日戰爭和解放戰爭時期扮演的重要角色而聞名。他見證了無數革命先烈的英勇事跡，他們的故事至今仍感動著每一個中國人。

 

在抗戰時期，歌樂山曾是陪都重慶的重要區域，許多政要云集于此，商業也異常繁華。

 

這里的白公館原為四川軍閥白駒的郊外別墅，1939年被國民政府軍統局買下并改造為監獄，關押了許多革命者，包括江竹筠、許建業等。

 

這里的渣滓洞原為人工開采的小煤窯，1943年被國民政府軍統局改為看守所，也是集中關押革命者的重地。

 

1949年11月27日，國民黨特務在解放前夕對關押在白公館、渣滓洞的革命者進行了集體大屠殺，造成了300多名革命者的死亡，這一事件震驚了中外，歌樂山也因此成為了革命傳統教育基地。

 

重慶解放后，人民政府在歌樂山為犧牲的革命者修建了烈士公墓和烈士紀念碑。

 

我在這里細細地觀看了革命歷史遺跡，被先烈們的英勇獻身精神所感動，受到了一次觸及靈魂、徹及肌理的革命傳統教育，永世難忘，常在心頭回蕩。

 

后來，我經常給子孫講述這其中的三個故事：

 

一是江姐，即江竹筠，她是歌樂山革命故事中的代表人物之一。于1939年加入中國共產黨，后任中共重慶新市區區委委員，負責學運工作。1948年6月14日，因叛徒出賣在萬縣被捕，后轉押渣滓洞看守所。面對酷刑，她始終堅貞不屈，嚴守黨的機密，被獄中難友稱贊為“中華兒女革命的典型”。

 

二是許曉軒與姜綺華。許曉軒是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒等人物形象的原型。他和姜綺華的婚姻生活只有短短6年，但他們的愛情故事感人至深。許曉軒在獄中寫給愛人的家信，展現了革命者對愛情的堅守和對未來的希望。

 

三是張學云與余顯容。張學云是四川越西人，于1947年加入中國共產黨。1949年1月因叛徒出賣被捕，關押于渣滓洞看守所。“11.27”大屠殺時，他試圖奪槍未成即挺身堵槍口，壯烈殉難。張學云寫給余顯容的家信中，透露出對革命的崇高信仰以及對妻子的愛戀。

 

這些故事不僅僅是歷史的記憶，更是中華民族不屈不撓、英勇奮斗的象征，我希望用這些故事，激勵下一代，繼承先烈遺志，不忘初心、牢記使命，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

 

2.

 

再次來到重慶，登上歌樂山觀景又是一種別樣的心情，感慨氣象萬千、風光無限。

 

歌樂山，不愧是名山，其歷史背景豐富多彩。

 

它地跨中梁鎮和歌樂山鎮，屬于大巴山系華鎣山脈的分支中梁山。呈東北——西南走向，長22.6千米，寬4.6千米，海拔高度在500~700米之間。主峰云頂峰為沙坪壩區至高點，海拔693米，可目極嘉陵江及市區。

 

有兩種傳說。一種說法，歌樂山的名字來源大禹治水，他曾在此召眾賓歌樂，因此得名。另一種說法，李冰的次子二郎在此制伏了嘉陵江里的孽龍，感動了天官葛蘿仙子，奏起仙樂，因此得名。

 

歌樂山在國內算得上是頂級的國家森林公園，以山、水、林、泉、洞、云、霧等組成的自然景觀被譽為“山城綠寶石”，素有“天然大氧吧”的美譽，是重慶主城的“四大肺葉”之一。

 

深秋，這里到處是一片紅火的景象。我問當地護林人：“這里的楓葉為什么這么紅？”她很認真地告訴我：“是因為英雄的鮮血染紅了它！”稍事片刻，她又告訴我：“它之所以特別紅，主要因為秋季氣溫下降和光照減少，導致葉綠素逐漸降解，而紅色和橙色的類胡蘿卜素得以顯示出來。這一過程是植物為適應秋季環境變化所做出的生理反應，幫助植物存儲能量和準備冬眠，所以楓葉的色彩最為豐富和鮮艷。”她還向我講述了歌樂山的其它自然景觀，除了楓葉，還有馬尾松林、水杉林、木荷等名貴物種。

 

歌樂山的名勝古跡眾多，有飛云橋、金九公館、煙云亭等。

 

相傳大禹治水時與涂山氏相愛在此，涂山氏等待多年未見大禹歸來，最終化身為石，被稱為“呼歸石”。

 

還流傳著古人劉國江和徐朝清的愛情故事，劉國江為了方便妻子徐朝清出行，在懸崖峭壁上開鑿出了一條石梯，被稱為“愛情天梯”。

 

諸多名人在這里留下了詩作，如王爾鑒寫下的詩文：“山回清音遠，聿誰弄管弦。崖嗚風度壑，松韻雨霏天。詎迓吹笙客，儼來御鶴仙。昔曾賡雅調，云頂響流泉。”于右任寫下的《浣溪沙·淚桐花》和《小園》。冰心在歌樂山“潛廬”度過的歲月中，創作了《關于女人》《再寄小讀者》等文學作品。不僅展現了歌樂山的美景，也反映了歷史名人的情感和思想；不僅是自然之美的象征，也是文化和歷史的見證。

 

歌樂山，秋天的風景獨好。獅峰幽巖、云頂煙云，也都是絕佳景地，游人如織。

 

但最讓我迷戀的還是歌樂靈音，風動谷應，濤聲漸起，由遠及近的悠鳴聲。風小則鳴音微弱，風勁則濤聲大作，若遇暴風驟雨，則風松齊鳴，水石相擊，可謂山呼海嘯，堪稱大自然最為奇絕的交響樂演奏。置身其中恍若仙境，讓人陶醉，頓發感嘆：“歌樂聽濤名不虛傳”。曾經歷史的吼聲與今日的松濤聲渾然一體，無比壯觀，樂此濤也。

 

揮別重慶歌樂山，看青山依依，聽江水濤濤，仿佛不愿我離去，想著我們還能第三次相見。

 

轉眼又過四十年，有幸在文學的路上遇見了重慶人湯圓文學社社長歌樂聽濤，他的名字閃耀文壇，我們彼此結下不解之緣。從他的諸多文學作品中更多地知道了重慶、歌樂山與嘉陵江的故事。

 

時又入秋，文學社成員相約來一次重慶采風之行，很遺憾，我因沉疴在身無法前往。但與那令人神往的重慶鐘情未了，再次伴我進入了夢鄉。

 

注：本文已獲作者授權發布