讀詩有感：《此曲只應天上有，人間能得幾回聞》

 

作者/池征遙

 

有一天，我做了一個夢，夢中的情景還記憶猶新。

 

那個夜晚，清風徐來，月光如水灑落在古老的庭院里，一位衣衫飄逸的樂師坐在琴前，手指輕輕撥動著琴弦。那悠揚的旋律如同山間清泉，潺潺流淌，又如林間鳥鳴，婉轉悠揚。每個音符都仿佛帶著仙氣，穿越千年的時空，講述著一個古老而神秘的故事。

 

周圍的一切仿佛都沉浸在這美妙的音樂之中，花兒在月光下靜靜開放，草兒隨風輕輕搖曳，連遠處的溪流也放緩了流淌的速度，仿佛在傾聽這難得一聞的天籟之音。

 

當最后一個音符在空中回旋消散，四周一片寂靜，所有人都沉浸在這美妙的余韻里。樂師微微抬頭，眼中帶著一絲淡淡的笑意，輕聲說道：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”

 

當我醒來，這些詩句還在耳畔回響，仿佛一把鑰匙，打開了我對于美好事物的無盡遐想。

 

這是唐代大詩人杜甫寫下的名篇名句，在此之前是讀過的，有其深層的時代背景。時值安史之亂的后期，杜甫流落至四川成都。在那里，結識了偏愛皇家禮樂的武將花卿。花卿不僅音樂造詣高深，而且為人慷慨大方，深受杜甫的喜愛。為了表達對花卿的贊賞之情，杜甫揮筆寫下了這首《贈花卿》。

 

但也有人認為，這實則一首嘲諷詩。句中的“天上”帶有兩層意思，第一層“天上”的意思，另一個意思指“皇宮”。那“人間”，指的是“民間”。這里隱含的意思就是：這些曲子只有在皇宮里能聽見，在民間是聽不到的。“花卿”應是成都尹崔光遠的部將花敬定，他平定過叛亂，立過功，所以有點居功自傲，驕橫囂張，擅自在民間享用這個只允許在宮廷為天子演奏的音樂。按照古代等級秩序，天子、官員、百姓所用音樂是不一樣的，而且不能亂用。對此杜甫曾經在長安為仕，自然對天子樂禮相當熟悉，所以他一聽到花敬定享用的皇宮樂曲，就大為驚駭：一個小小的武將居然敢僭用天子音樂，不守禮儀秩序，目無法紀、囂張跋扈，這是大逆不道。

 

竊以為，無論怎么說，這首詩的文學藝術價值是不容否定的。細看全文：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極致。

 

此詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。尤其是后兩句可直譯為“這樣的樂曲只應該存在于天上”，用以形容花卿所演奏的音樂之美妙絕倫，仿佛不是人間所能擁有的。詩人通過夸張的手法，將該音樂描繪得如夢似幻，使得詩句充滿了浪漫色彩。并將天上的音樂與人間的音樂進行對比，進一步突出了該音樂的非凡之處，使得詩句更具張力，增強了讀者的感受。

 

整個詩句含蓄雋永，語言精練，意蘊深遠。詩人并未直接描述音樂的具體旋律和節奏，而是通過這樣的高度概括，給讀者留下了無限的想象空間。

 

超凡脫俗、空靈飄逸的詩句，一舉成名，堪稱中國古代文學中的瑰寶。他給我們帶來諸多深刻的啟示。在歷史的長河中，有許多藝術作品被譽為“天上之物”。它們或是音樂、或是畫作、或是文學作品，都有其獨特的魅力。

 

每當我們漫步在暮秋的林間，看到那一片片金黃的落葉在風中翩翩起舞；或者當我們仰望星空，看到那滿天繁星閃爍著耀眼的光芒；再或當我們與家人朋友團聚共度歡樂時光，感受那份濃濃的親情和友情，瞬間也都會發出不一樣的感慨，為之動情，為之陶醉。

 

在這個快節奏、高壓力的社會中，我們往往忙于奔波，忽略了身邊的美好。即使偶爾有機會接觸到這些“天上之物”，也可能因為種種原因而錯過。可見，這些詩句之所以能夠流傳至今，正是因為它們蘊含著人類對于美的追求和向往。每當讀起，便會有著穿越時空，與古人共賞同一輪明月，共聽同一首曲子的感覺，產生共鳴。從而，更加懂得應該珍惜每一次與美好事物的相遇，用心去感受它們帶給我們的喜悅與震撼。同時他告訴我們，生活本身就是一門藝術，對于那些美好的事物，不僅要珍惜，更要用心用腦用手去努力創造。

 

注：本文已獲作者授權發布