增頭賦

 

作者：王永安

 

岷山蒼蒼，井絡茫茫。沱水之畔，岷江之陽。粵若稽古，神禹之邦。增頭之村，西羌福鄉。爾瑪腹地，人文悠長。

 

古寨形勝，地望不凡。牛羅二山青龍盤左，星上六寨白虎臥右。遠眺雪隆包，映雪彩霞布滿天。背依大寶山，入圖綠波展華章。山環水繞，綠蔭蕩蕩。雞鳴犬吠，墟里喧喧。地形太師椅，寨貌天元棋。得盡山水之寵，獨享造化之功。勘輿曰：“唯，龍脈之地也，該當人杰地靈也！”山有仙則名，水有龍則靈。寨名曰增頭，羌語曰“吉勒”。“吉勒”者，聰明、精靈、能干也；增頭者，增智、開慧，爭先也。

 

增頭之厚，厚之于史。開山何時，立寨何年？世遠年湮，尋幽實難。惟世代口述當寨史，僅遺跡地標談邈遠。火石、火鐮、火草，與燧人氏同輩，巖洞、窯洞、樹洞，同有巢氏一般；探“布瓦”窯墳，與營盤遺址相當。考“梭葬”棺墓，與佳山古墓同源。火墳為證，焚尸曠野當年游牧大西北。釋比作法，登天神樹至今遙應三星堆。刀耕火種，先民篳路藍縷。櫛風沐雨，強者不撓不屈。華夏五千年，通史大部書。炎黃一脈，惟羌最古。

 

增頭之勝，勝之人文。有信仰，有敬畏。萬物有靈，最尊天神。寨神有二，家神十又二。素無神像，白石以象征。民國初年始建寺：白構、鐵靈、天元寺。三山三寺三兄弟:白曦、白哈、白郎神；秦漢而還，土酋頗知文書，素民向慕漢文。明清以降，仿漢姓、說漢話、修宗譜、行土葬漸成風習；曾、朱、石三氏首開漢姓，王、楊、周、陳、余繼踵其后。部落者四處，姓氏焉十余。寨寨有傳說，氏氏留美談。龍王念舅家，求雨請朱家。箭手石寵布，穿楊超百步。“比格”俄波勒，力大勝惡來。團總王在龍，割股救母表旌揚。鄉賢王清太，建廟首事結善緣。周文貴，攜二子，首倡三村集資寬平路。周朝坤，聯兒孫，投資再闊塔子天險路。陳氏貞潔留美名，茂州城里牌坊銘。曾氏余氏銀子多，賣田置地富家窩。楊林山，老紅軍。楊李娃，飛行員。祖籍增頭“楊家將”，戌馬疆場兩將軍。周仕林，點翰林。高半山，辦學堂。自此文脈漸昌起，云端古寨書聲朗；新社會，更重教。上大學，讀碩博。雛鳳群群爭上游，學子莘莘展宏圖；人文在于創造，創造貴在獨特。羌繡飛針走線開牡丹，羌笛穿云破霧傳天外。要說雄，云上高碉最雄。依山居止，累石為室。云漫嶺不見，山高碉為峰。要說奇，增頭“祖基”最奇。矮矮石室，悉石甃砌。好大一村落，至今千古謎。

 

增頭之美，美諸山水。山如翠屏座座，水似玉帶條條。林海茫茫，溪流淙淙。碧潭映古月，飛瀑落九天。兜蘭羞澀，野芍媚妖。天空澄碧藍寶石，空氣清新麝蘭香。但訪大寶山，蟲草、貝母、羌活……野生藥材樣樣長。攀越“狄德布”，盤羊、獐子、野牛……野生動物時時現。梓材林者，鐵杉、云杉、花楸之屬；珍稀動物者，錦雞、雪豹、金絲猴者類。最美人間四月天：雪線處盤香林傲寒鎖高天，山澗旁羊角花錦緞鋪大地。風吹草低牛羊現，鳥鳴山幽河水喧；夏秋時節，山蔥正好，野菌剛出，野果累累，牧歌陣陣……

 

何者為美，大愛為美，自強為美。2008年，汶川大地震，山崩兮地裂，家園兮破殘；欣逢盛世，舉國救難。對口援建“湘軍”千里馳援，感恩祖國父老簞食壺漿。增頭雄起，愈挫彌堅。一年除災，兩年布新，三年鳳凰涅槃。產業調整，再謀新篇。春時千畝脆李雪浪翻，秋來萬樹碩果金波閃。鄉村振興，人人厲兵秣馬。小康路上，個個不甘落下。中國二十二個最美古村落，增頭入名錄。時下多少人的最紅打卡地，增頭上熱搜。要得富，修好路。要發展，闖新路。古寨旅游，風景為表，文化是根。夢想實現，勵志當先，務實乃成。人貴上進，進貴持恒。寨貴和諧，諧貴心齊。愿我增頭，一路高歌，與時俱進。愿我增頭，前程似錦，再再“爭頭”！

 

公元2024年歲次甲辰金秋

 

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作者簡介：王永安，四川省理縣增頭村人，阿壩藏族羌族自治州正縣級退休干部。

 

注：本文已獲作者授權發布