在喧囂塵世中，尋找內心的寧靜與力量

 

作者：楊海軍

 

幾年前，我在一所大學邊學習邊工作，中秋佳節將至，人們紛紛踏上歸途。我也提前訂好了回家的車票，卻未曾料到，從學校到火車站的路途并不順暢。那天，我乘坐出租車前往車站，未曾想到路上的擁堵。司機是一位年輕的女士，她有著白皙的皮膚和一雙會說話的大眼睛。途中，她又接了一位順路的乘客，我并未多言。

 

隨著時間的推移，堵車的情況愈發嚴重，車輛走走停停，令人心焦。我本想既然遇到了，就耐心等待。然而，女司機的情緒卻愈發激動，她對著前方的車輛發泄不滿，口中的粗話刺耳至極。我心中不悅，對她的行為感到驚訝，這與她外表的靚麗形成了鮮明的對比。我勸她冷靜，告訴她既然已經晚了，就順其自然吧。但她依然固執己見，認為這樣會影響她的生意，減少收入。

 

我作為一名研究企業管理的學生，深知她開出租車也是在經營自己的品牌。如此心態，怎能提升服務意識，怎能更好地為乘客服務？總抱著一錘子買賣的心態，這樣的想法終究會吃大虧。其實，這一切都源于內心。在忙碌的生活中，我們是否也如這位女司機一樣，迷失了本心？

 

記得2006年的一個寒冷的冬天，大雪紛飛。在掃雪期間，我發現許多大學生正準備回家。由于天氣原因，原本按時按點的公交車未能如期而至，導致許多學生無法乘坐。一些私家車主看到了商機，他們將原本只需40幾元的出租車費提高到了每人100元，甚至拼車也是如此。對于沒有經濟來源，主要依靠父母的學生來說，這無疑是一筆不小的費用。雖然在雨雪天氣中合理上漲車費可以理解，但如此無標準的要價實在離譜。在困難時刻，如果能伸出援手，在合理的情況下做些力所能及的好事，就是成人之美。

 

歸根結底，這些問題都源于內心的貪欲。沒有學習圣賢文化，導致道德底線的缺失，缺乏敬畏、憐憫和慈悲之心。

 

明心凈心，依道而行。文化軟實力是戰略硬實力的核心，它包括了文化的軟實力。白巖松曾說，一個人是否有文化，并不取決于他的學歷。有學歷的人不一定有文化，沒學歷的人也不一定沒文化。作家梁曉聲用四句話高度概括了文化：根植于內心的修養；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。營造良好的文化氛圍，關鍵在于言教、身教、境教、心教。言教是傳承圣人之言，身教從家庭教育做起，境教是營造良好的環境氛圍，心教則是圍繞明心、凈心的功夫去熏習和實踐。

 

學習圣賢文化，誦讀經典是中國古老的教學方式之一，自孔子以來，已有兩千五百年的歷史。古人常說，“才情還有天生，學問必由誦讀”。中國古代但凡有所成就者，其修身的首要階段就是立志和誦讀經典。老子在《道德經》中所闡述的抱樸守真、輕利寡欲、致虛守靜、無私不爭、無為不矜等處事原則，至今仍給我們智慧的啟迪。《道德經》五千言，從古至今，給不同時代的人們智慧的啟迪。如將《道德經》智慧落實到工作和生活中，最大的奧秘就是心中有無盡寶藏，心中有大愛才是大智慧。心中有愛，看世界的眼睛才會純凈，感覺世界很溫暖；心中有恨，看世界的眼睛也會有雜質，世界也會變丑惡。心態變了，世界也跟著變。生活的好與壞，人生的幸與不幸，環境的好與劣，一切都取決于你的心態。以良好的心態面對生活，你的生活才美好。感恩一切！

 

老子在《道德經》中說：“天道無親，常與善人。”其大意是：上天不偏向任何人，只是經常降福和保佑心地善良的人。心存善念，常做善行，天必佑之。

 

注：本文已獲作者授權發布