長壽有密

 

作者：郭偉

 

韓愈在《諫迎佛骨表》中記載：“黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲；殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，推其年數，不減百歲；周文王年九十七歲；武王年九十三歲；穆王在位百年……”

這些資料是韓愈從不同的途徑獲得的，綜述于此。其意在于說明，未迎回佛骨時，歷代先皇故王均得長壽；而迎回佛骨，未必長壽。從韓愈的人品、求實態度、求學精神以及文學才華等方面來映證，歷代皇帝故王均長壽的資料應該是來源可靠，實有其據的。

“帝舜及禹，年皆百歲”。舜呢？更為凄慘。先秦佚文稱：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛后妻子，常欲殺舜。”母子多次合伙暗計設險，必欲置之死地，而舜均巧妙應對，或天隨人愿而化險為夷。可想而知，象逸舜勞，經常在外艱辛勞作；家中有好吃的，后母必然首先給象吃；有好穿的，后母必然首先給象穿。舜常常穿不暖，吃得也肯定很差——殘羹剩飯，尚防有毒。同時，舜時刻處于精神緊張和高度戒備之中，然而，舜還是高壽了。

大禹治水，九過家門而不入。長年不著家，生活當然也不一定規律，不能保障食物充足，不能保障能量供給，更不說營養搭配均衡了，但他也長壽了。

皇帝、穆王均在位百年，生下來便即位，壽命也達到了百年，可見確屬長壽之人。

從歷史的發展眼光來看，人類生存環境及社會各個方面，肯定是后來居上，一代更比一代好。也就是說，前皇不如后皇享受的物質條件好，生活水平高，而何以前皇均高壽而后皇大多短命呢？說明后來的皇帝營養過剩，縱欲過度，或有思慮過度，這些可能都是其早逝的主要原因。

由此可見，壽命，不全在于生存條件和生活營養之上。

據不全統計，封建社會的人平均壽命?在二十歲到四十歲之間——秦漢時期的平均壽命大約在二十五歲左右；而宋朝的平均壽命為三十歲，清朝的平均壽命三十三歲。新中國成立后，人均壽命逐慚上升，到二0二二年時，中國人均壽命已達七十八點三歲。

壽命是生物的一個綜合性現象，與工作環境（包括工具）、生活條件（包括居住條件）、科技水平、受教程度、醫療水平以及自身身體素質和心理素質都有重大關系。

由于封建王朝的特權，皇帝具備條件必然會極度縱欲。康熙當政六十一年，共育有三十五個兒子，二十個閨女。乾隆一生共育有十七個兒子和十個女兒，八十一歲還臨幸十四歲的小女孩，可他也還是高壽，這幾乎是一種極罕見的個別現象。

是皇帝與庶民的生活有很大差距嗎？不完全是，食品檔次肯定有極大的差距。就基本食材而言，古時的食品，多是自然食材，或粗加工弄熟或稍微加工而已。古今有什么區別呢？主要是食物種類不一樣，加工方式不一樣，佐料添加劑不一樣而已。而今的食物，不是催長就是催熟，不是越季就是保鮮，不是添肥就是換料，不是殺蟲就是防腐，食物的深加工中也需要很多添加，殺蟲防蛀，滅菌防腐，鎖水保鮮，大量加入化學性物質、鹽鹼腌制劑，為食品安全埋下了很多隱患。癌癥、高血壓、糖尿病、肝硬化等疾病才成為近現代的常見病、多發病。

當年，極度饑餓而又疲勞的紅軍戰士，除戰死、病死者外，大多長壽。中央紅軍長征后下剩七千余人，已逝者中壽命最長的達一百一十六歲。截止二0二四年五月，老紅軍數量雖已經減員到十人，但都壽高百齡，其中年齡最大的張力雄已達一百一十一歲。現代科學界、文化界等很多領域，出現了大量高壽者。方成一百歲，巴金一百0一歲，楊絳一百0五歲，周有光一百一十二歲，錢學森九十八歲，楊振寧生于一九二二年，今年已經一百0二歲了，仍然精神攫鑠。這些人可能生活比較富足，更重要的是他們心態良好，責任心強，心有牽掛，有事需干，勞心勞力，一生忙碌。腦力勞動強度大，有效減少了阿爾茨海默癥的患病機率。常常因忘我工作而致生活毫無規律，在有意無意中，或生活艱難或廢寢忘食，客觀上常常遭遇“饑餓”，再次映證了一個科學猜想——饑餓能激發人體潛在的特殊機能，或刺激人體分泌某些未知的應激激素，促進人的長壽。

“哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。”綜上可見，除身體素質以外，粗茶淡飯，粗衣素食，加上日常參與基本體力勞動，心有牽掛而心態平和，才是人類長壽的根本因素。

 

（2024-8-19）

 

郭偉，四川省作協會員，中國散文學會會員。

 

注：本文已獲作者授權發布