瞻仰眉山三蘇祠

 

作者：郭松

 

2024年5月29日，天空飄著毛毛細(xì)雨，在同學(xué)蒲曉明、肖在義、廖志紅、郭萍、羅蓉、劉玉蘭、王敏新、嚴(yán)麗、胡連華的陪同下，懷著崇敬的心情瞻仰坐落在眉山縣城西南一隅的三蘇祠。

在中國(guó)文化史上，眉山人文鼎盛，千載詩(shī)書，飲譽(yù)天下。以蘇軾為代表的蘇氏父子以豐富的人生經(jīng)歷、深邃的哲學(xué)思想、卓越的政治實(shí)踐、輝煌的文學(xué)成就，形成了罕見(jiàn)的三蘇文化。三蘇祠是為紀(jì)念蘇洵、蘇軾、蘇轍修建的；地點(diǎn)蘇氏故宅，初建于明初，原祠毀于明末戰(zhàn)火，現(xiàn)祠是清康熙年間修復(fù)的。

三蘇祠紅墻環(huán)抱，大門為三檐歇山式頂，門楣上懸掛朱底金字橫匾，上鐫清代書法家何紹基所書“三蘇祠”；大門的門柱上有一幅對(duì)聯(lián)：“北宋高文名父子，南州勝跡古祠堂”，為已故四川大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、著名教授向楚撰文，四川省文史館副館長(zhǎng)劉孟伉手書；大門被郁郁蔥蔥的古榕覆蓋著，益發(fā)顯得古樸莊重。

我們走進(jìn)大門，兩棵高大繁茂的古銀杏樹映入眼簾，像是給三蘇祠撐起兩把巨傘，它們?cè)诖艘淹α?00多年，被眉山人稱為“兄弟樹”，象征著蘇軾、蘇轍深厚的兄弟情義和斐然的文學(xué)成就。見(jiàn)門枋上對(duì)聯(lián)一幅：“一門父子三詞客， 千古文章四大家”，精當(dāng)概括了三蘇在文學(xué)史上的地位，同登“唐宋八大家”之榜，千古文章輝耀古今。三蘇既同出一源又各具特色，人稱“凝煉老泉，豪放東坡，沖雅穎濱”。尤其蘇軾為一代巨擘，曠世無(wú)比，使宋代文學(xué)成為繼唐代文學(xué)后又一個(gè)高峰。

穿前廳，入饗殿，面闊三間，前后出廊。殿門上懸掛“是父是子”牌匾，兩側(cè)有楹聯(lián)。殿內(nèi)供奉蘇洵、蘇軾、蘇轍塑像，正中懸掛一匾“養(yǎng)氣”。正中檐柱上，有清代麗江拔貢楊慶遠(yuǎn)任眉州州判時(shí)光緒十九年撰寫的長(zhǎng)聯(lián)：“宦跡渺難尋，只博得三杰一門，前無(wú)古，后無(wú)今，器識(shí)文章，浩若江河行大地；天心原有屬，任憑他千磨百煉，揚(yáng)不清，沉不濁，父子兄弟，依然風(fēng)雨共名山。”形象概括了蘇氏父子沉浮宦海和浸淫文學(xué)的失意與得意。蘇氏三父子，在官場(chǎng)屢屢失意，特別是蘇軾和蘇澈，更是屢遭貶謫，受制于謫宦之身不能回鄉(xiāng)安葬，兩人竟不得落葉歸根，客死異鄉(xiāng)。但就是這種官場(chǎng)失意，讓他們少了官場(chǎng)迎合，多了率真靈性，使得文才斐然，光華萬(wàn)丈。

曲徑通幽處，有一棵荔枝樹，枝葉隨清風(fēng)簌簌作響，仿佛在訴說(shuō)著久遠(yuǎn)的故事。北宋熙寧元年，33歲的蘇軾為父親守孝期滿，離鄉(xiāng)赴任之前，栽下此樹，與友人約定，待樹長(zhǎng)成歸眉山。然而，蘇軾回到京城后仕途坎坷，輾轉(zhuǎn)多地，杳無(wú)歸期。蘇軾在元祐五年寫下《寄蔡子華》，表達(dá)無(wú)盡的鄉(xiāng)愁：“故人送我東來(lái)時(shí)，手栽荔子待我歸。荔子已丹吾發(fā)白，猶做江南未歸客。江南春盡水如天，腸斷西湖春水船……”

蘇祠瑞蓮譽(yù)為“眉州八景”之首。傳說(shuō)北宋嘉佑二年，蘇家蓮池中并蒂蓮盛放，就在這一年，蘇軾、蘇轍高中進(jìn)士。蓮花被視為祥瑞征兆，有“瑞蓮兆科甲”之說(shuō)。清康熙年間，眉州知州趙惠芽拓建蓮池，并于池上重建蓮?fù)ぃ送ぐ私鞘闹苡忻廊丝浚捎脝伍軘€尖式屋頂，亭脊上裝飾的瑞獸栩栩如生。蘇祠瑞蓮不僅是充滿詩(shī)情的景觀，也是眉山文教昌盛的象征。

漫步三蘇祠，徜徉古典園林中，見(jiàn)綠水縈繞，荷池相通，小橋溪流，曲徑通幽，堂館亭榭掩映在翠竹濃蔭中，有“三分水，二分竹”的島居之稱。除了文化的濡染，也有人性化的萍蹤。繞饗殿后房廊，順石板路來(lái)到啟賢堂，喻意承前啟后，讓有德有才之人濟(jì)濟(jì)一堂，也許，這種對(duì)文化的尊崇、對(duì)才德之士的渴盼，激勵(lì)著蘇氏父子追隨先賢，孜孜不倦、奮斗不止。家學(xué)淵源，天道酬勤。在啟賢堂前一個(gè)環(huán)境幽雅的庭園中，見(jiàn)古井一口，傳說(shuō)此井源頭與眉山蟆頤觀山的老人泉水相通，井水清爽甘美，長(zhǎng)年不枯竭。飲此井水，使人耳聰目明；傳說(shuō)三蘇在文學(xué)上的成，就得益于此井水的浸潤(rùn)。

緊鄰古井，一株古黃荊樹盤曲出枝，樹大中空卻枝葉茂盛。相傳原黃荊老樹為蘇洵所植，并與蘇家的家教有關(guān)。俗話說(shuō)：“黃荊條子出好人”，蘇洵在程夫人的勸勉下閉門讀書，學(xué)問(wèn)大進(jìn)；為約束自己，激勵(lì)蘇軾、蘇轍兩兄弟勤奮攻讀，立大志不辱蘇門以報(bào)效國(guó)家，親手在古井傍植下此樹，作為蘇氏家教留存于世，被后人所仰慕。

三蘇祠內(nèi)還有博物館，除介紹三蘇的生平事跡外，還展有三蘇尤其蘇軾的詩(shī)詞歌賦及書法繪畫。祠中還有連坡亭，建在一座水池上，池中長(zhǎng)滿田田荷葉，感覺(jué)一陣清幽之香。在一片樹林旁，一尊用紅巖雕刻的蘇軾盤陀坐像，戴著那頂自己設(shè)計(jì)的子瞻帽，穿著長(zhǎng)布衣，蓄著長(zhǎng)胡須，盤左腿，半伸右腿，左手撐地，右手半握，腕倚膝，看起來(lái)，是那樣睿智，又是那樣慈祥。

徘徊于三蘇祠內(nèi)，一步一道風(fēng)景，一步一闕詞章。多少游人如我們，走在古樸的青石路上，吟詠著一首首千古絕唱，隔著千年的時(shí)空，感受著文學(xué)圣光的照拂。當(dāng)我們依依不舍走出凝重端莊的大門，再回望蒼然靄然的銀杏古樹時(shí)，似乎看到一個(gè)睿智的老人，充滿豪情地仰天吟詠：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”。

 

作者簡(jiǎn)介：郭松，四川古藺人，川大本科生，貴大研究生，從軍23年，從檢16年，在《散文選刊》《散文百家》《邊疆文學(xué)》《檢察日?qǐng)?bào)》《云南日?qǐng)?bào)》《春城晚報(bào)》等發(fā)文120余篇，獲中國(guó)散文年會(huì)“十佳散文獎(jiǎng)”，4篇散文被選為初高中語(yǔ)文試題。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布