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正月說理發(fā)

正月說理發(fā)

 

作者:黃冰

 

民俗喜慶活動(dòng)較多的農(nóng)歷正月,相應(yīng)的各項(xiàng)忌諱事項(xiàng)也有不少。正月理發(fā)忌舅即是其中之一,正月整整一個(gè)月都不能理發(fā),否則就會(huì)對(duì)母親的哥哥或者弟弟不利,這下可好。沒有舅舅的歡天喜地可以在正月隨便那一天,樂滋滋體驗(yàn)頂上功夫,有舅舅的則面對(duì)鏡中自己一頭蓬草似的亂發(fā),心有不甘卻也不敢輕舉妄動(dòng),害怕給痛愛自己的舅公帶來不良影響。其實(shí)這都是多少年來以訛傳訛式的口耳相傳。此處的甥舅之舅實(shí)乃新舊的舊之誤。

說起來正月理發(fā)的忌諱,與近代史上一段血腥歷史密切相關(guān)。距今380年前的清朝順治元年(公元1644年)清兵入關(guān)后,以攝政王多爾袞為首的滿族權(quán)貴為鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,在被征服的廣大區(qū)域內(nèi)頒布了剃發(fā)令。引起漢族人民的普遍激烈反抗,清廷為緩和尖銳矛盾,暫時(shí)廢除了此令。翌年清兵進(jìn)軍并平定江南后,全國(guó)大規(guī)模的反抗行動(dòng)皆被殘酷鎮(zhèn)壓。多爾袞于是再次頒布剃發(fā)令。嚴(yán)令“全國(guó)官民,京城內(nèi)外限十日。直隸及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃發(fā)”。與此同時(shí)還頒布了易服令,統(tǒng)稱剃發(fā)易服。于是漢族大部分被迫剃發(fā)結(jié)辮,改穿滿族衣冠。剃發(fā)易服對(duì)鞏固清政權(quán),維護(hù)其對(duì)漢人二百多年的統(tǒng)治起到了重要作用。

據(jù)相關(guān)史料記載,那時(shí)各地的剃頭匠/理發(fā)師,總是挑著一副扁擔(dān)。一頭挑著剃頭家什,一頭挑著幾顆血淋淋的人頭(拒絕剃頭理發(fā)者,殺無赦)。所謂的“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”即由此而來。

漢族人民有一種根深蒂固的思想觀念,即身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也(孝經(jīng).開宗明義章)。底層百姓無論誰(shuí)南面為王,都是報(bào)以無所謂的態(tài)度,只要能夠安穩(wěn)干靜地過日子,就是生活的最高理想。可崛起于白山黑水之間,因極偶然的意外因素而統(tǒng)治中國(guó)的清朝政權(quán),居然要變我衣冠、剃我頭發(fā),實(shí)在是奇恥大辱。“寧為束發(fā)鬼,不作剃頭人”,為保留須眉男兒象征的一叢黑黝黝的頭發(fā),爆發(fā)了許多次此伏彼起的起義,最后都被血腥鎮(zhèn)壓下去了,不少人因堅(jiān)持留發(fā)而掉了腦袋。盡管漢人被迫接受這個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)。但人民通過正月不剃頭、不理發(fā)繼續(xù)表達(dá)對(duì)清朝的不滿與對(duì)舊明的思念,為掩人耳目對(duì)外宣稱正月死舅(思舊),所以不理發(fā)不修面。正月理發(fā)忌舅(記舊)的風(fēng)俗就是這么來的。

有清一代人民是迫于高壓而剃發(fā)留辮。但時(shí)過境遷光頭卻成了自我選擇的個(gè)性與時(shí)尚的體現(xiàn),如今大街小巷都能見到不少光葫蘆。有不少中外各界名人都是光頭,比如歌手、導(dǎo)演、主持人三棲明星李進(jìn)、喜劇演員陳佩斯、美國(guó)導(dǎo)演范.迪塞爾、藍(lán)球巨星邁克爾.喬丹等人。留光頭也是一種生活態(tài)度與心理暗示,為了追求簡(jiǎn)約隨性的生活方式。常言道“聰明絕頂”,刪除剪不斷理還亂密密麻麻、錯(cuò)綜復(fù)雜交織纏綿似黑色生活之網(wǎng)的亂蓬蓬頭發(fā),讓大腦皮層真接接觸清風(fēng)明月陽(yáng)光雨露,這樣少了一層軟綿綿卻又以柔克剛的“阻礙”,人當(dāng)然會(huì)更聰明一點(diǎn)。另外,光頭造型可以突出五官線條,給人簡(jiǎn)潔利落的感覺。

而對(duì)于經(jīng)歷過較大挫折的人來說,剃光頭也是一種儀式感的表現(xiàn)。象征著告別過往,從頭再來、重新開始。佛教中剃發(fā)受戒是去除三千煩惱絲,從此洗心革面,接受戒規(guī)超然于塵世之外。佛教認(rèn)為頭發(fā)代表人間無數(shù)煩惱與錯(cuò)誤習(xí)氣,剃掉頭發(fā)就意味著革除了這些東西。有詩(shī)云“三千煩惱絲,一絲一縷皆因情”、“三千煩惱,一念紅塵。萬般皆苦,唯有自渡”。剃掉一頭茂盛的黑發(fā),是不是意味著從此適性自得了無煩惱?此處暫且存疑。不過,心情快樂與否當(dāng)真會(huì)影響頭發(fā)的生長(zhǎng)速度。心情快樂精神愉悅頭發(fā)自然如雨后春筍,幾乎半月、二十來天就要去理發(fā)館(美容店)處理一次。抑郁焦慮則仰制頭發(fā)生長(zhǎng),導(dǎo)致許多白頭少年,也有人一夜之間愁白了頭發(fā),當(dāng)下的理發(fā)師有挑染、漂染兩招應(yīng)對(duì)。

臨上戰(zhàn)場(chǎng)的軍人清一色亮閃閃的光頭,這是專業(yè)水平不亞于街頭理發(fā)師的部隊(duì)理發(fā)員的一個(gè)特殊任務(wù)。主要是為了方便處理可能的頭部傷口。

剃光腦袋看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不然。有經(jīng)驗(yàn)的理發(fā)師先是用剪刀“嚓嚓嚓”一陣聲響,先將頭發(fā)剪短,再用電推子繼續(xù)處理一次,然后用潤(rùn)滑油涂抹光禿禿的頂上,最后一遍從前到后“斬草除根”,逐漸后移剃掉后腦勺上僅剩的“一小撮”。講究之人,回到家中還要用生姜、花椒、首烏泡酒涂擦頭皮。

每次在巷口理發(fā)館理發(fā)的時(shí)候,總是想起北島的詩(shī)句“我曾正步走過廣場(chǎng)/剃光腦袋/為了更好地尋找太陽(yáng)/卻在瘋狂的季節(jié)里/轉(zhuǎn)了向,隔著柵欄/會(huì)見那些表情冷漠的山羊”。

還有一種特殊的發(fā)型陰陽(yáng)頭,最初只是頭頂部分是短發(fā),側(cè)面看象一個(gè)倒寫的英文字母w。在前清時(shí)期陰陽(yáng)頭指的是將頭發(fā)前半部分剃光,后面梳成一條辮子,如此在于減少頭發(fā)干擾,便于打獵與捕魚。后來逐漸演變成對(duì)半分的陰陽(yáng)頭。在中國(guó)北方農(nóng)村,陰陽(yáng)頭又被稱為壽星頭,家中老人過大壽時(shí)會(huì)梳理這種發(fā)型,象征健康長(zhǎng)壽。現(xiàn)代社會(huì)留陰陽(yáng)頭者幾乎絕跡,只會(huì)在一些特殊場(chǎng)合偶爾出現(xiàn)。有此怪癖者也難不倒有經(jīng)驗(yàn)的理發(fā)師,他們會(huì)先將兩邊頭發(fā)剃掉,形成陰陽(yáng)頭的基本發(fā)式,然后修剪與造型中間部分。

若干年前,大街小巷總會(huì)冒出幾個(gè)黃色頭發(fā)之青少年,當(dāng)下應(yīng)該是日漸稀少了。這些曾經(jīng)的黃毛一族喜歡標(biāo)新立異,追求潮流與個(gè)性無可厚非。但好端端茂騰騰的一頭烏發(fā)自愿讓理發(fā)師用特種染發(fā)劑染成金黃色(代表養(yǎng)命之源財(cái)富),實(shí)在是不倫不類,還可能不利于身心健康。作為炎黃子孫,擁有得天獨(dú)厚的重要標(biāo)識(shí)黃皮膚黑眼睛就可以了,沒有必要把頭發(fā)也染成古怪刺眼的黃色。

我家鄉(xiāng)綏德縣城南關(guān)一帶,原有許多曾經(jīng)顧客盈門的舊時(shí)理發(fā)館,如今這些都沒落了,只剩下一技在身的老師傅們。歲月變遷世事滄桑,他們的店鋪早就關(guān)門大吉了,可引以為傲的理發(fā)技藝依然運(yùn)用自如。只是設(shè)備設(shè)施簡(jiǎn)化了不少。在南關(guān)的一個(gè)東來西走車水馬龍的豁口,擺下一凳一鏡,一只手中舊式推剪在頭上犁地一樣前后左右反復(fù)進(jìn)行,另一只手中的梳子不停地梳。最后又讓客戶頭仰靠在后背椅上,用剃須刀鋤草似的刮盡下鄂上密切的胡須,客戶剛覺得一陣麻癢癢,老師傅卻又用珍藏已久的耳扒掏出了耳屎。整個(gè)流程下來,真?zhèn)€是煥然一新判如兩人。功夫、力度、道行拿捏的恰到好處。數(shù)十年的江湖經(jīng)驗(yàn)不是白給的。雖然不復(fù)當(dāng)年的氣象,但知情者總會(huì)慕名而來滿意而歸。現(xiàn)代化的各種“裝備”,在目前的情況下只是很大程度解放了人力,卻無法代替得心應(yīng)手爐火純青式的本事。

理發(fā)一詞最早出現(xiàn)在宋代文獻(xiàn)中。理發(fā)業(yè)已經(jīng)發(fā)達(dá)的宋朝,有專門制造理發(fā)工具的作坊,當(dāng)時(shí)的剃頭/理發(fā)師叫作待詔。并出現(xiàn)了大量的理發(fā)館,而且都有統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范《凈發(fā)須知》。梁山好漢上山之前,總要到街頭的理發(fā)館/凈發(fā)社理發(fā)凈面,以示與昨天決裂開辟新的天地。

乙巳年元宵節(jié)的第二天,我又去了一次經(jīng)常去的近在咫尺的那家理發(fā)館,只是害怕有“頭發(fā)長(zhǎng),見識(shí)短”之嫌才去的,而并非出于忌諱心理。理發(fā)如用專用剪刀定期修剪花朵目的一樣,都是為了追求美觀優(yōu)化生長(zhǎng)。與這個(gè)人到中年的王姓理發(fā)師也是老朋友了,進(jìn)得理發(fā)館,笑臉相迎握手寒喧。老一套程序先清洗后理發(fā),當(dāng)披著一頭水淋淋的濕發(fā)在椅子上坐定,看著鏡中另一個(gè)自己,不由心念一動(dòng),趕緊說道“再不要象上次那樣,把左右兩個(gè)鬢角都給順勢(shì)一剃了之。有棱有角棱角分明才好看,才有男兒威儀”。

“明白。作家就是講究多”,邊說邊用一領(lǐng)白大褂刷一下將我包裹了起來。

“呦,還是作家?”,理發(fā)館吧臺(tái)側(cè)面坐著一個(gè)正在雙手互搏一樣,兩只手中的電動(dòng)卷發(fā)棒與直發(fā)器不斷起落的年輕美女在一片嗡嗡嗡的電流聲中叫道。

“你不也是坐家嗎?大家都是坐在理發(fā)之家里”。

正在這時(shí)她的電話急促響起來,理發(fā)館門口又突現(xiàn)和她一樣的幾個(gè)嬌柔身影,一迭聲地呼喚著。她立刻手忙腳亂放下造型工具,跑出去了。青春的腳步總是這樣的匆匆忙忙。

諾大的理發(fā)館里只余一客戶一發(fā)師,只聽到不同器具的聲音充斥耳際,梳子、剪刀、剃須刀、電動(dòng)推剪輪流上陣。出道多年技術(shù)過硬的王師傅,在精心整理修剪我的腦袋。觀看著鏡中對(duì)我“迎頭痛擊”的王師傅,忽然想到幾句先鋒詩(shī)句“我們端坐在自己的位置上/任憑時(shí)間的剃刀的縱橫/許久/結(jié)實(shí)的下頜上/閃爍著鱗光”。而紛紛飄落的根根卷曲的蛛絲似的頭發(fā),又使我想起韋伯的名言“每個(gè)人都是自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物”。但這網(wǎng)應(yīng)該是屢破又屢結(jié),生活中有多少未測(cè)而困擾之事啊。

“頭發(fā)與人的健康壽命存在一定的關(guān)聯(lián)。頭發(fā)濃密而色澤光亮最好,證明血液循環(huán)良好,營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)充促,身體機(jī)能較好。而發(fā)質(zhì)好說明腎氣充盈,腎為人體先天之本,本固元足自然壽命比較長(zhǎng)久”,理發(fā)已接近尾聲,走南闖北見多識(shí)廣的王師傅邊噴灑摩絲定型邊說。

“那多長(zhǎng)時(shí)間理一次發(fā)為好?”

“二十來天左右吧。應(yīng)該養(yǎng)成規(guī)律性的定期理發(fā)”。

既然如此,又何必管它忌諱與否?只要到了一定的時(shí)間就去整理、修飾頭發(fā)。而正月理發(fā)又有何不可?

 

作者,黃冰。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

 

注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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