古藺方言芻議

 

作者：郭松

 

方言，俗稱地方話，作為語言的地方變體，是只通行于一個地方的話，又非獨立于標準話之外的話，本身就有一個完整的系統。各個地方的方言，大都是經歷漫長的演變過程而逐漸形成的，形成方言的因素很多，有地理位置、人口遷移等，也有各地方言的接觸、交融、影響等。

我的老家古藺，地處赤水河中上游北岸，南面與貴州畢節、金沙一水相隔，東南面與仁懷山水相連，東北面與習水山川相依，西面與四川敘永毗鄰。古時為西南夷地，唐沒置藺州，元至明，為彝族土司統治，設置衛、所，屯田戍邊，清初“改土歸流”，設置巡檢司，宣統元年，永寧改名為古藺。

湖廣在明清時期是指湖北、湖南，清初因戰亂導致四川人口銳減，康熙至乾隆年間“湖廣填川”，從湖北、湖南等地大量遷入移民，對四川乃至古藺方言的形成有一定的影響。古藺方言作為四川方言的一部分，融合了一些湖廣和黔北、黔西北方言的特點，保留了一些湖廣和黔北、黔西北方言的發音和詞匯。

我在古藺縣城出生、長大，古藺二十多個鄉鎮我只去過大村、龍山、太平、二郎，城鄉之間語音的差別還能聽出來，鄉鎮之間語音的差別就聽不出來；加之我不到十八歲就離開了古藺，在外地生活的時間比在古藺還長二十多年，我對古藺方言的了解、認識不如一直在古藺的人。

總的感到同是古藺方言，但縣城及以西鄉鎮的語音與敘永、黔北的語音相似，而縣城以東鄉鎮的語音與黔西北的語音相似。古藺縣城的語音，在聲母上，卷舌音與非卷舌音沒啥差別；在韻母上，含鼻音與不含鼻音沒啥差異；在聲調上多為入聲調，在詞法上重疊詞較多；音節凝合，語速較快，連讀后，形成一些有音有義無形的詞匯。

古藺方言大致屬于四川方言獨立區中入聲讀中平調、自成調一類，與四川、貴州其他地區方言的差別，主要體現在一些詞匯上。

比如，曾祖父母叫祖祖，曾孫子女叫末末；祖父叫公，祖母叫婆；母親叫母，父親叫老漢兒；外祖父叫家公，外祖母叫家家；老年丈夫叫老者兒；弟弟稱根兒；閃電叫扯火閃；冰雹叫雪彈子；烤火叫向火；蚯蚓叫蛐蟮兒；烏鴉叫老鴰；蜻蜓叫螞螞燈兒；螃蟹叫爬海；蝙蝠叫鹽老鼠兒；癩蛤蟆叫癩疙寶；打鼾叫扯菩鼾；凍瘡叫凍巴兒，汗垢叫格膩。

又比如，膝蓋叫克膝兒；裸上身叫光董董兒；裸下身叫光叉叉；拳頭叫碇子、蛇子；頭腦混亂的人叫冬瓜兒；頭腦蠢笨的人叫寶氣、球戳戳；口吃叫簡巴啷；吝嗇叫豆腳兒；愛出風頭的人叫神貓兒；上面叫缸邊；下面叫嗲邊；規整、完事叫歸一；為什么叫重過的；折騰叫羅皂；玩皮叫千翻；強迫叫估斗。

再比如，雙胞胎叫雙雙兒；里面叫油邊；下巴叫牙巴；睫毛叫眼眨毛；辮子叫搭搭兒；汗毛叫苦毛兒；賣苦力的人叫傻兒背篼；指甲叫指掐兒；紅眼病叫火眼兒；說外行話叫開黃腔；勢頭、氣勢叫勁仗；老人叫老代年；腳踝叫螺絲拐；絡腮胡叫絡耳胡；肘叫手倒拐兒；瘊子叫休子；小疙瘩叫子子兒。

還比如，說話叫嘆話；聲音叫聲氣；臥室叫房圈兒；小偷叫摸包兒；轉身叫車身；丟失、斷送叫出脫；扶持叫抽合；服侍叫經優；溺愛叫慣勢；謝謝叫扶累；仔細叫下細；聽從叫依教；過分客氣叫彎酸；過分計較叫小家怪什；辦事干脆叫利朗；做事不認真叫醒的；鼻塞不通叫祝。

以上觀點和看法不一定正確，只想引發鄉友進一步琢磨和探討。

 

作者簡介：郭松，四川古藺人，川大本科生，貴大研究生，從軍23年，從檢16年，在《散文選刊》《散文百家》《邊疆文學》《檢察日報》《云南日報》《春城晚報》等發文120余篇，獲中國散文年會“十佳散文獎”，4篇散文被選為初高中語文試題。

 

注：本文已獲作者授權發布