書(shū)卷氣，俗世中的一股清流

 

作者：郭松

 

書(shū)卷氣，多清雅的三個(gè)字；一提起，就會(huì)想到古代卓文君、蔡文姬、李清照、薛濤、上官婉兒之類(lèi)的才女，就會(huì)想到民國(guó)蔡元培?、?胡適?、梅貽琦、陳寅恪、錢(qián)鍾書(shū)之類(lèi)的先生。

所謂?書(shū)卷氣，就是在儀態(tài)﹑說(shuō)話﹑作文﹑寫(xiě)字﹑畫(huà)畫(huà)等方面表現(xiàn)出來(lái)的讀書(shū)人的氣質(zhì)和風(fēng)格。書(shū)卷氣采自于書(shū)卷，得益于修養(yǎng)，顯現(xiàn)于言行，是一種君子之氣、清雅之氣。

清陳其元《庸閑齋筆記·蔣振生書(shū)法論》：“學(xué)者茍能立品以端其本，復(fù)濟(jì)以經(jīng)史，則字里行間，縱橫跌宕，盎然有書(shū)卷氣。”清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六九回：“臉上卻是一團(tuán)書(shū)卷氣。”

古往今來(lái)，從“斗酒詩(shī)百篇”的李太白到“才思敏捷、風(fēng)流倜儻”的蘇東坡；從“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾到起義前寫(xiě)下《與妻書(shū)》的林覺(jué)民……人生百態(tài)，皆由心生，人與人之間，比的是精神，而不是物質(zhì)。

有人說(shuō)，好感始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。無(wú)論才華、性格，還是善良、人品，都藏在讀過(guò)的書(shū)里。書(shū)卷氣不是與生俱來(lái)的，而是經(jīng)年累月修養(yǎng)出來(lái)的。

別以為讀過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)存在了，其實(shí)都還潛在著。在學(xué)識(shí)里，在心胸里，在說(shuō)話里，在文字里，會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。書(shū)卷氣只會(huì)在書(shū)桌上，而不會(huì)在牌桌上得來(lái)。以書(shū)為伴、以文為友，書(shū)卷氣自然得來(lái)。

有的人書(shū)讀得不少，卻充其量是個(gè)學(xué)究。而有的人雖然書(shū)讀得不多，但“吾日三省吾身”，充盈著一種超然脫俗之氣。修身也是讀書(shū)，讀好人生無(wú)字書(shū)，也能養(yǎng)出書(shū)卷氣。張潮說(shuō)：“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。”

書(shū)卷氣是俗世中的一股清流。閑暇日子，待在家里，沏壺清茶，安安靜靜讀書(shū)，是何等的愜意。無(wú)論神話傳說(shuō)，還是詩(shī)詞歌賦；無(wú)論日星象緯，還是六韜三略；無(wú)論名山大川，還是地方風(fēng)物……盡收書(shū)里。書(shū)卷氣不是故作玄虛的酸腐氣，而是自然流露的儒雅氣。

書(shū)法也有書(shū)卷氣。李瑞清說(shuō)：“學(xué)書(shū)尤貴多讀書(shū)，讀書(shū)多則下筆自雅。故自古來(lái)學(xué)問(wèn)家雖不善書(shū)，而其書(shū)有書(shū)卷氣。”書(shū)法的書(shū)卷氣，是從詩(shī)文、簡(jiǎn)札墨跡以及刻帖中，體現(xiàn)出的筆致的輕松、流利、靈巧。如果說(shuō)金石氣體現(xiàn)的是一種壯美，那么書(shū)卷氣體現(xiàn)的則是一種優(yōu)美。有金石氣的書(shū)法被稱(chēng)為“碑學(xué)”，有書(shū)卷氣的書(shū)法則被稱(chēng)為“帖學(xué)”。碑學(xué)以殘碑?dāng)囗佟⑶嚆~銘文、秦磚漢瓦、北朝造像記、各種摩崖題記等為主要載體，而帖學(xué)則以紙張、絹帛、書(shū)札、簡(jiǎn)牘等為主要載體。前者多以篆、隸、楷等規(guī)范的字體為主，多用于紀(jì)功銘德、國(guó)家典章、墓葬碑文等正式的場(chǎng)合；后者則多以行、草等自由流便的字體為主，多用于親戚問(wèn)答、友朋往來(lái)、讀書(shū)札記等隨意的場(chǎng)合。

劉熙載說(shuō)：“凡論書(shū)氣，以士氣為上。若婦氣、兵氣、村氣、市氣、匠氣、腐氣、傖氣、俳氣、江湖氣、門(mén)客氣、酒肉氣，皆士之棄也。”士氣，是文人士大夫身上一種氣質(zhì)，表現(xiàn)為對(duì)超逸天真的青睞和對(duì)狂野粗俗的排斥。這種士氣，源于修養(yǎng)和操守。書(shū)家重視書(shū)卷氣的培養(yǎng)，也就強(qiáng)調(diào)學(xué)識(shí)修養(yǎng)的培植和提升，而培養(yǎng)書(shū)卷氣的途徑就是讀書(shū)。

朱熹說(shuō)：“為學(xué)之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書(shū)。”靜寂讀書(shū)，默念圣賢之念，便能涵泳存養(yǎng)，不待去欲而欲自去，不待說(shuō)理而理自明。涵泳人的內(nèi)在心性，就是培養(yǎng)一種書(shū)卷氣。朱熹還說(shuō)：“所謂涵泳者，只是仔細(xì)讀書(shū)之異名也。”他教學(xué)生半日讀書(shū)，半日靜思，讀書(shū)以廣學(xué)識(shí)，靜思以涵泳細(xì)味，使脈絡(luò)貫通。

學(xué)習(xí)書(shū)法，要讀經(jīng)書(shū)和詩(shī)文。吳寬說(shuō)：“今書(shū)家例能文辭，不能則望而知其筆畫(huà)之俗，特一書(shū)工而已。世之學(xué)書(shū)者，如未能詩(shī)，吾未見(jiàn)其能書(shū)也。”書(shū)法學(xué)習(xí)要與學(xué)問(wèn)并進(jìn)，不能把書(shū)法只當(dāng)作一種技藝。詩(shī)文，被看作是書(shū)法的靈魂，詩(shī)文會(huì)影響到人的氣格。氣有清濁厚薄，格有高低雅俗，書(shū)法與氣格有關(guān)，也就有清濁雅俗之分了。

蘇軾說(shuō)：“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。”《宣和書(shū)譜》說(shuō)：“大抵胸中所養(yǎng)不凡，見(jiàn)之筆下者皆超絕，故善論書(shū)者以謂胸中有萬(wàn)卷書(shū)，下筆自無(wú)俗氣。”書(shū)卷氣是與俗氣相對(duì)的，追求書(shū)卷氣就在于脫俗。黃庭堅(jiān)說(shuō)：士大夫“可以百為，唯不可俗。”書(shū)法以脫俗為要?jiǎng)?wù)，不必計(jì)較工拙。而去俗、脫俗，唯有讀書(shū)。

書(shū)法也清濁有體。清氣本乎人品，成于筆法，流露于字里行間。清不僅是一點(diǎn)一畫(huà)，而且是一種整體氣息和審美境界。清氣來(lái)自道家，體現(xiàn)的是一種對(duì)世俗的超越。道家講淡泊，淡泊就是與世俗保持距離，贏得性靈伸展和騰躍的空間。清往往和淡結(jié)合，清與淡使精神從有限的束縛解脫出來(lái)，躍入無(wú)限的自由境界。

清與雅往往相連，即所謂清雅。用筆點(diǎn)畫(huà)須干凈，鋒芒內(nèi)藏，含文包質(zhì)，墨色溫潤(rùn)，細(xì)膩?zhàn)匀弧６P法的濁，像脂肉、渣滓、贅疣、穢濁等，皆齷齪也。用筆要起訖分明，點(diǎn)畫(huà)周至，頓挫無(wú)癭瘤，曲行無(wú)鋸齒，須將諸弊斫盡，渣滓蕩滌。與清相聯(lián)的是瘦。清者多瘦，濁者多肥，瘦而能圓謂之清腴，肥而能勁謂之豐腴。清者必簡(jiǎn)，簡(jiǎn)不是草率，而是繁而不蕪，雜而不亂。有書(shū)卷氣的書(shū)法，少有縱橫使毫，長(zhǎng)處在于小字，字體多為行草。在風(fēng)格上追求清秀雅潔，筆法上追求精微細(xì)膩的變化，創(chuàng)作時(shí)追求一種散淡灑脫的逸致。

書(shū)畫(huà)家張震方畫(huà)牡丹，附小文書(shū)卷氣可醫(yī)“俗”氣。牡丹乃富貴之花， 古今畫(huà)者眾。吾亦愛(ài)畫(huà)之然每于案前，鋪紙揮毫，望著美艷的胭脂色，常常生岀畏懼之感。畏者何耶？擔(dān)心一個(gè)“俗”字。

數(shù)年后，斗膽畫(huà)了一幅，覺(jué)得還不算太俗，便敢示人。題自作詩(shī)一首：“擔(dān)心胭脂俗人眼，不敢揮毫寫(xiě)牡丹。今日興來(lái)初試筆，端倪畫(huà)外苦參禪。”

清代鄒一桂《小山畫(huà)譜》中，有“畫(huà)忌六氣”的說(shuō)法。一曰俗氣 如村女涂脂，著花衣花褲，見(jiàn)之令人作嘔；二曰匠氣 無(wú)筆法墨法，雖工細(xì)而無(wú)力無(wú)韻，畫(huà)面甜俗；三曰火氣 用筆劍拔弩張，著色艷麗；四曰草氣 ，急躁求成，油滑草率，筆墨漂浮；五曰閨閣氣 ，線條軟弱，骨力全無(wú)，如婦女描花；六曰蹴黑氣 ，不知理法，無(wú)知妄作。以上均為“俗氣”。

前人告誡:“去俗無(wú)他法，多讀書(shū)，則書(shū)卷氣上升，市俗氣下降，學(xué)者慎之。”如此看來(lái)，畫(huà)不俗之牡丹，要有書(shū)卷墊底。

有人如花，桃李眉眼，楊柳纖腰，一顰一笑都是好顏色。有人如畫(huà)，從容在睫，優(yōu)雅在心，一言一行都是書(shū)卷氣。花，美在容色，春老則色衰；畫(huà)，美在風(fēng)氣，日久則氣華。

書(shū)卷氣內(nèi)秀于心，外毓于行。書(shū)卷氣是一種靜氣，品一壺茶，聽(tīng)一場(chǎng)雨，自我陶醉；遠(yuǎn)離人聲鼎沸，不孤獨(dú)；身在鬧市喧嘩，不隨眾。

書(shū)卷氣是一種清氣，苔痕上階綠，草色入簾青，笙簫默，絲竹起；即使身居陋室，也談笑風(fēng)生；哪怕粗茶淡飯，也甘之如飴。

 

作者簡(jiǎn)介：郭松，四川古藺人，川大本科生，貴大研究生，從軍23年，從檢16年，在《散文選刊》《散文百家》《邊疆文學(xué)》《檢察日?qǐng)?bào)》《云南日?qǐng)?bào)》《春城晚報(bào)》等發(fā)文120余篇，獲中國(guó)散文年會(huì)“十佳散文獎(jiǎng)”，4篇散文被選為初高中語(yǔ)文試題。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布