小滿“積雨”輞川行（游記散文）

——“小滿”與唐詩 讓農民多一份期許和渴盼

 

作者：孫毅

 

蟬鳴一聲高過一聲的時候，山村的夏天，就會變得安靜下來。

俗話說：“春雨貴如油，夏雨遍地流。”其境界謂之“道”。大自然的懷抱，剛柔相濟，“道法自然”。好像有人感到，夏天的雨多，并不稀罕。天地之間，彼此相容。農作物的教養，與陽光、雨露、泥土一脈相承。事實上，夏日的雨水，對農作物一樣重要。特別是在“小滿”這個節氣。農村有個諺語說：“小滿不滿，干斷田坎”“小滿不滿，芒種不管”。小滿需要充足的“積雨”，然后才能期待滿滿的好收成！

走過春天，踏過初夏，迎來充滿希冀的小滿節令。我來到“唐人七律”的壓軸之作——王維《積雨輞川莊作》的原創地輞川采風紀行。

被贊譽為“唐詩之都〞的西安市，下轄藍田縣輞川鄉，可是王維的福地。他曾在這里，留下贊美春天，“人閑桂花落，夜靜春山空；寫過秋天，“空山新雨后，天氣晚來秋"；又抒發過盛夏，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”！

在王維的筆下，小滿時節的輞川，綠柳黃鶯，生機盎然。在這里，“小滿”與唐詩經典時空交融，讓農民朋友多了一份辛勤收獲的期許和渴盼！

 

（一）

 

“雙搶”這個詞，在《現代漢語詞典》中是沒有的，大多數城市人，根本就無從聽說。

所謂“雙搶”、即搶收搶種，關中大地的農民，務必在夏收前，搶收夏季成熟的小麥，搶種秋季農作物，怕耽誤農時，收成將大打折扣。一提起“雙搶”，絕大多數的農村人，習以為常，但很多經歷過“雙槍”的人，提起這兩個字，便會詠嘆道：“別提哪個緊張勁啊！”只是談及小麥豐收時，眼神中方才流露出興奮和喜悅 之情！

“小滿”是夏收的前奏，萬物初盈，夏花含笑，麥子等農作物，籽粒灌漿，臻于飽滿，是充滿津動生機和活力的節氣。

公歷每年5月21日前后，當太陽抵達黃經60度時，即為小滿。它是二十四節氣的第八個節氣，也是夏季中的第二個節氣。《月令七十二候集解》中寫道：“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿。”這里講的滿，在北方，指小麥的籽粒飽滿欲熟。在南方，則指雨水盈滿。

我覺得生活的一大半趣味，都是節令給的。

小滿有三候。一候苦菜秀；二候靡草死：三候麥秋至。此時，苦菜茂盛生長之后，喜陰且枝條細軟的草類，在強烈的陽光下，開始枯萎。而小滿最后一個時候，麥子快要到收獲的季節，對人們而言，小滿則是夏；對麥子而言，小滿意味著成熟的秋，因此也叫“麥秋”。在盛夏的微風里，細細聞來，卻蘊藏著淡淡的麥香味道！

 

（二）

 

古人慧根無限，既觀天象，也勘地情。把一年分成四季，再細分為二十四個節氣，搞得精準無誤。

二十四節氣中，小滿是頗為特殊的一個——有小暑、有大暑；有小雪，也有大雪；有小寒，還有大寒。但唯獨有小滿，而無大滿！

在中國人的心中，水滿則溢，月盈則虧，因此，凡事不可太滿，“滿招損，謙受益”。這么著，人就會做到了天地隨和，一代代，我們就這么存在于天地之間！

關于“小滿〞與唐詩，讓農民多一份期許和渴盼的尋訪，最終落腳點，我們落在了輞川，那蒼莽的崇山峻嶺間，那氤氳被唐詩經典浸潤過的山水林間。

輞川，位于陜西藍田縣南部的秦嶺山脈之中，武關道的必經之地，因河流，輾轉曲直，形如車輞，而得輞川之名。

輞川鄉總面積77平方公里，有13個行政村，52個村民小組，歷有“八山一水一分田”之說。

輞川的風光，對得起它的名聲。這里層戀疊翠，四時秀色，以峰巒之旑旎，山巖之突兀，溪澗之蜿蜒，云霧之掩映吸引著人們，成為古今游人的仰摹之地！

不過，關于在輞川的文獻里，記載最多的，還不是景物風光，而是盛唐時期，許多文人墨客曾云游，或隱居于此。

李商隱曾游覽輞川的錫水洞和凌云洞后，留下“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙“的名句。

當我尋訪來到輞川，早晨山野霧氣裊裊，草本、木本、藤本的植物，一起蘊在霧靄里，翠微一片，尤其垂柳，絲絲條條的碧綠，似有也無，浮云一般縹緲，我頓時感到眼前，就是一場幻覺。

小滿節氣之前，我趕到輞川，一刻也不想錯過，對王維——《積雨輞川莊作》的詩意體驗。

王維字摩詰，號摩詰居士。因官至尚書右丞，所以世稱“王右丞”。喜歡寫詩，更擅長畫畫，是山水田園詩派的杰出代表，有“詩佛”之稱。他隱居輞川，詩畫被蘇軾稱為：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”但人的一生，能真的如詩如畫般美好嗎？

王維的《積雨輞川莊作》，在這首七律詩中，我把輞川恬靜優美的田園風光，與“小滿”節令的巧妙融合鏈接，我相信，會給大家創造一個物我相愜，情景交融的意境！

 

（三）

 

小滿己過，盛夏的架子基本搭起來。讀王維的《積雨輞川莊作》后，我非常想拿起筆，給“積雨”二字畫一道杠，這句話非常適合“小滿”的氣質，就是“盈滿”而自得！

“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”

輞川莊，是唐代詩人王維，在陜西藍田縣輞川當年居住過的宅地，也是王維的隱居之地。

這首詩究競與“小滿”節令結合去理解，好在哪兒呢？

首聯寫道：“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。” 詩人王維在“小滿”節令剛過，上山看到，一連下了幾天陰雨，空氣濕度大，靜謐的叢林上空，山下農婦燒火做飯，連炊煙上升得都特別慢，緩緩升起來 ！

“蒸藜炊黍”，簡單地說，就是燒菜作飯的意思，但又不是豐盛的飯菜，而是粗茶淡飯。詩人在此，為什么一定要寫粗茶淡飯呢？因為農婦在家，快點做好飯，目的是“餉東菑”，就是給村東頭一清早，在地里干活的男人們送飯，展現了一幅井然有序的農家耕作和農婦早炊的田園生活！

頷聯寫自然景觀：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”  輞川之夏，百鳥爭鳴。詩人看到，在布滿積水的田疇上，白鷺翩然飛起；在蔚然秀麗山林中，聽到黃鸝婉轉歡唱。王維在這里，只選形態和習性，迴然不同的雪白的白鷺，金黃的黃鸝，顏色和視覺，搭配得色彩差異，濃淡相宜，這一聯真是美極了。漠漠，形容水田廣茂，視野蒼茫；陰陰，描繪出夏木茂密，境界幽深。把小滿已過，積雨天氣的輞川，描寫得空蒙迷茫和開闊而深邃！

頸聯：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩人王維，獨處輞川終南山中，看到木槿花，朝榮夕敗，領悟到人生的榮枯無常。幽棲于萬古長青的松林之下，只摘些帶著露水的葵菜下飯，比起那紛擾我詐的名利場，守素長齋，卻從中領略到隱居輞川的禪寂生活之樂。

尾聯：“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”詩人在最后，選用了兩個典故，說明事理。第一個典故是爭席。《莊子-雜篇-寓言》里，有個叫楊朱的學者，跟老子學道。路上旅舍主人，小心翼翼地招待他，其他客人也紛紛給他讓座。然而，等他學成歸來，其他的客人，卻不再給他讓座了，甚至，與他“爭席"，搶座位。說明楊朱通過學習，懂得自然之道，與眾人沒有隔膜，不再顯得與眾不同，高人一等。

第二個典故是海鷗，《列子—黃帝篇》，則講一個人沒有心機的時候，在海上與海鷗玩耍，由于互不侵犯和猜疑，海鷗親近他。一天，父親要他把海鷗，捉回家時，他便到海濱，動了心思抓海鷗，海鷗便驚覺得高飛遠去了。

這兩個充滿老莊色彩的典故，抒寫詩人澹泊自然的心境。而這種心境，形象鮮明，哲理深遠，是王維田園詩的一首代表作。有人把它推為全唐七律的壓卷，“空古準今”的極至。這和他對大自然的細致觀察，潛心默會，而牢不可分！

四季更迭，人有人生，物有物世，一直都是這么過來的。我在“積雨”輞川莊穿行，似乎五臟六腑都放對了位置，也是一次精神瑜伽的洗禮，宛如二十四節氣，那樣亙古不變！唐詩是無解的，詩人是大自然的靈童，值得呵護。

我終于想明白一件事——小滿的本質是什么？小滿的本質就是，風調雨順的豐收期許和渴盼！

 

作者簡介：孫毅：陜西武功人，本科學歷，正教授編審。從事黨的新聞理論出版事業資深專家，曾任陜西人民教育出版社總編輯。

 

（注：本文已獲作者授權發布）