千年粽香，精神長歌

 

作者/池征遙

 

汨羅江畔千秋水，歲歲奔忙。今又端陽，角黍投波祭國殤。

忠魂化作云間月，照徹滄桑。浩氣如霜，一卷離騷萬古長。

 ——題記

 

汨羅江畔的浪花翻涌千年，艾草菖蒲的清香彌漫古今。端午節，這個鐫刻著中華民族集體記憶的傳統節日，不僅是裹著糯米與蜜棗的香甜，更是一場跨越時空的精神對話，承載著華夏兒女對家國情懷、生命價值與文化傳承的永恒追尋。

 

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原的《離騷》如黃鐘大呂，在歷史的長河中激蕩回響。兩千多年前，他縱身一躍，將生命化作對理想的獻祭。這一躍，躍出了文人風骨的極致，也讓端午成為了氣節的豐碑。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的擔當，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決絕，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪邁，這些跨越時空的吶喊，都與屈原的精神血脈相連。端午的粽子，包裹的是對忠誠與堅守的禮贊，每一粒糯米都凝聚著中國人對家國大義的永恒信仰。

 

端午的習俗里，藏著古人對生命的敬畏與熱愛。“虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。”蘇軾筆下的端午，既有驅邪避災的儀式感，也有生活的詩意與煙火氣。掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒，這些看似瑣碎的習俗，實則是先民智慧的結晶。艾草的清香驅散蚊蟲，雄黃的烈性抵御病害，香囊里的草藥傳遞著對健康的祈愿。沈從文在《邊城》中描寫湘西端午賽龍舟的熱鬧場景：“劃船的事各人在數天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結實、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進退。”這種充滿生命力的狂歡，展現了人們對生活的熱愛與對未來的憧憬。端午的每一項習俗，都是對生命的呵護與祝福，在歲月的流轉中，珍惜生命，祈愿幸福安康，成為傳遞理想信念追求，生生不息的力量。

 

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”端午不僅是個人情感的寄托，更是民族文化的根脈。費孝通先生提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，端午文化正是這一理念的生動體現。從屈原的愛國情懷到伍子胥的忠烈，從曹娥的孝行到民間驅邪納吉的習俗，端午融合了多元的文化元素，成為中華民族文化認同的重要符號。在全球化的今天，端午走向世界，成為世界非物質文化遺產，這不僅是對傳統文化的肯定，更是中國文化自信的彰顯。每一個端午，都是一次文化的溯源，從這些習俗儀式中，我們可以觸摸到民族文化的溫度，找到心靈的歸屬。

 

龍舟競渡云帆舉，浪涌新章。風鼓朝陽，薪火相傳向遠方。

千年浩氣融今歲，志在八荒。夢筑康莊，再譜離騷續未央。

 

當現代社會的快節奏沖擊著傳統的生活方式，端午的意義愈發珍貴。它提醒我們，在追逐物質的道路上，不要忘記精神的豐盈；在紛繁復雜的世界里，堅守內心的純粹與善良。端午的龍舟，劃動的是團結與協作精神；端午的粽香，飄散的是文化傳承的芬芳。這一古老的節日，如同永不熄滅的燈塔，照亮我們前行的道路，在歲月的長河中，我們要始終銘記自己的根與魂。

 

（注：本文已獲作者授權發布）