前生后世

 

作者：岳曉偉

 

我一直憧憬天邊那朵祥云，在高山之巔，在離天最近的地方，還有那一世的約定，感動我一路走過。好熟悉呀，似曾相識，金山上那一直注視我的石像怎么那么熟悉，好難忘呀。那年的格?；ㄩ_的多么深情，為了那綻放的情懷，我把青春盡情揮灑在那方土地。在去往西藏的飛馳的火車上，我看到山下谷地身著民族服飾的藏族女子在收割著青稞，鐮刀翻飛，像是在金色的海浪中盡情起舞。那幅畫我一直珍藏，一直在我的心頭揮之不去，是向往、是深情、是感動、是青春的萌動。那絲絲縷縷的感情，一直壓在我的心頭，讓我喘不過氣來。我真的真的想成為她們中的一員，去收割青稞，去釀青稞酒，去放牧牛羊。醉在高原上，那種醉意朦朧的感覺如飄飛，飛到九天云外。在高原最好的安慰就是青稞美酒了，那是一種釋放，是心靈的慰藉。青稞酒甘甜，假如你想知道青稞酒的味道，那就是一種韻味，是一種狂歡的韻味，如詩、如癡、如醉的韻味，如極目處的果實累累。啊！是感動，是激情澎湃。最讓我心靈感動，與執(zhí)著、與激蕩，夾雜著復(fù)雜的感情與糾葛，是古代一直感動到現(xiàn)在的愛與情。

說起青稞酒，那么什么青稞呢？見過的人不多，我見青稞是在青海，在香日德鎮(zhèn)，青稞看起來就是大麥，和大麥看起來一模一樣，唯一的區(qū)別是，大麥的皮是剝不掉的，而青稞的皮是可以輕松剝掉的。街道上有賣青稞饃的看起來很好看，像黑褐色的大面包，一元錢一個，我買了一個，真不好吃，又澀又微苦，但又不能浪費，勉強吃完，我喝青稞酒，一般是過年回家時，不上班了，好自由，讓自己醉起來，心情像花一樣別樣燦爛，我買酒在格爾木買，買半斤一瓶的，然后買些小食品，坐在火車站附近的廣場，喝著吃著，直到滿臉泛紅，酒是喝完了，火車到了西寧，我要倒車，在西寧要停留半天，我會去西寧最大的市場，還是買半斤一瓶的青稞酒，十五元買只燒雞，真便宜，坐在廣場，喝著酒吃著燒雞，感覺別樣精彩，西寧這里的東西豐富，比格爾木便宜多了，這里經(jīng)常能看到藏族人跳舞，那是能歌善舞的民族，此生快樂知足。

站在日月山上，我深深感慨萬千， 那種美，就如丟失魂魄般的割舍與了無牽掛，就如文成公主摔碎鏡子的那一刻瞬間的美好與執(zhí)著。長安只看一眼，就依然決然地轉(zhuǎn)過身，再也沒有回頭。當時的大唐怎么啦，為什么要舍棄一個公主，去遠嫁松贊干布，萬一松贊干布兇神惡煞，是三頭六臂怎么辦，那不把人給吃啦，好可怕呀。日月山以東是大唐的疆域，日月山以西就屬于吐蕃了，殺過去，把松贊干布拿下。大唐實在無能為力，沒有那個實力，只能委屈求全了。松贊干布其實是一個英俊的青年，勇力過人，有謀略，統(tǒng)一了西藏和青海，這樣優(yōu)秀的男人不嫁，難道去嫁娘娘腔的一些明星，都崇尚了娘娘腔，沒有了血性，外敵入侵誰來殺敵。當文成公主見到松贊干布，文成公主被這個像山一樣強壯的男人深深折服。別看松贊干布騎馬在草原、在戈壁灘、在沙漠馳騁，他還有溫情的一面，還有重感情的一面。松贊干布為文成公主修建了布達拉宮，文成公主從大唐帶去西藏的的釋迦摩尼佛祖的十二歲金身塑像，那是古印度送給大唐的，松贊干布為佛祖塑像修建了大昭寺。在去西藏的路上，你看到磕長頭的朝拜者，就是為了西藏拉薩大昭寺里面的佛祖十二歲的金身塑像，那是佛祖活著的時候古印度為佛祖用金子塑成的，和佛祖極其相似，見到塑像就跟見到佛祖一樣，因此人們不遠萬里磕長頭到拉薩就為見佛祖一面。對佛祖這樣的虔誠，難道佛祖有什么特別之處嗎，誰能和佛祖相比呢？孔子能比嗎，孔子被封建統(tǒng)治者追捧為圣人，孔子是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的。而佛祖是闡述你從哪里來，到哪里去，你的前生后世，輪回轉(zhuǎn)世投胎，佛祖是站在天上看地球，是先知先覺，孔子還真不能和佛祖相比，不在同一個檔次。

在布達拉宮，男男女女在布達拉宮下面的場地，轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，那是祈福和凈化心靈用的，也可用以擺脫輪回之苦。有一個年輕女子，那種哀怨的眼神，對我一掃而過，似曾相識，分明在哪里見過。當我轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒和她指尖相觸的那一剎那，我堅信，就是她，在前世的某個地方，相守過，她此刻匆匆而去，她是喝過忘情水的，已不記得前世與因果了。

布達拉宮后來成為封建統(tǒng)治者權(quán)力的象征，舊西藏政教合一，封建統(tǒng)治者及活佛、官員、僧人、貴族，在布達拉宮對西藏人民實施著殘酷的封建統(tǒng)治。動不動就對農(nóng)奴施以酷刑，這是假佛門，佛是以慈善為本的，這是利用佛在干荼毒西藏人民的事情。

一九五九年毛主席對西藏進行社會主義民主改制，百萬農(nóng)奴翻身做主人，西藏再也沒有了剝削壓迫，西藏人民載歌載舞，用哈達表示對恩人的敬意。西藏農(nóng)奴終于站起來了，也可以參政議政了，也可以在工廠工作了，也可以喝酥油茶了，酥油茶以前只能是，剝削者享用的，那么酥油茶是什么呢，酥油茶就是把剛擠出來的牛奶裝在大木桶里，用一個木棒槌在奶里面上下打擊、搗動上千次，直到奶油和奶分離，最上面的一層就是酥油茶了，一大桶能產(chǎn)一小碗酥油茶，布達拉宮的統(tǒng)治者，喝著酥油茶，用酥油茶點著燈，酥油茶的燈很明亮，就像蠟燭一樣亮。

布達拉宮的下面是地牢，在黑暗的地牢里面有各種刑具，有些牢房里面全是蝎子。統(tǒng)治者，會把抓進去的農(nóng)奴推入到處是蝎子的牢房，農(nóng)奴的慘叫聲順著下水道，會傳到外面街道上?，F(xiàn)在布達拉宮下面的地牢沒有開放參觀，那就看不到，為什么沒開放參觀呢，是看了產(chǎn)生不適感，讓人恐懼，讓人精神受不了，還是其它原因？其實這是最好的愛國、愛社會主義的教育基地。這對了解西藏歷史，教育青年一代很重要。

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）