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怎樣看待合不合群

怎樣看待合不合群

 

郭松

 

許多人認為,人是社會性動物,合群才好,不合群不好。其實,合不合群,只是一種生活方式。誰說合群的人,性格就一定開朗;誰說不合群的人,性格就一定孤僻?

一些人喜歡合群,喜歡群來群往的生活,而另一些人不喜歡合群,喜歡獨來獨往的生活。一些人喜歡熱鬧,喜歡成群結隊的日子,而另一些人喜歡安靜,喜歡特立獨行的日子。

社會進步有個明顯的特點,就是多樣性和包容性。要是每個人都合群,那這個社會將變得沒有什么內涵;要是每個人都不合群,那這個社會將變得沒有什么人情味。

法國心理學家、社會學家古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》一書,揭示了群體心理對個體行為的影響,并警示人們保持獨立思考的重要性。主要觀點?是,個體置身于群體中,其理智會顯著降低,容易受到群體情緒的裹挾;群體中的個體像沙灘上的沙粒,被無形的力量所牽引,失去獨立思考的能力。

古斯塔夫·勒龐在書中給出了建議,需要若即若離,保持與群體半步的距離,以觀察者的身份審視周遭;需要在群體面具與獨立意識之間找到平衡,不被群體情緒所左右。這本書像一面照妖鏡,讓人看清自己何時變成烏合之眾,又在何時保持獨立思考。在這個心浮氣躁的社會,需要常備這樣一面鏡子,提醒自己保持清醒的頭腦。

合群的人生性好動,不合群的人容易沉下心來做事。動與靜是一對矛盾,人也分為好動的與好靜的。好動的人,就像是打了雞血似的,無時無刻都能保持社交的旺盛精力;越是與人打交道,就越能讓自己變得有活力。而好靜的人善于獨處,不喜歡把精力放在與人打交道上,琢磨人社交上。

合群的人能借助社交提升自己的人氣,不合群的人會借助獨處提升自己的底氣。在人情社會中,人情人脈是不可少的,有時候能助人一臂之力,幫人實現心愿。可那是優質的、少量的社交,而生活中更多的,是低質的、劣質的社交。不喜歡合群的人,更像是勇士,獨自面對現實,無論怎么艱辛,都能一邊提升自己,一邊默默前行。也許認為這樣過于孤獨,可這些人獨處時的快慰,別人是體會不到的。合不合群,并沒有好壞之分,只有適不適合之別。

合群的人害怕孤獨,不合群的人享受孤獨。作家劉同在《你的孤獨,雖敗猶榮》中寫道:“不合群,是表面的孤獨;合群,是內心的孤獨。”一個合群的人,在獨處的時候,是無法安靜的,心神不寧的。一個不合群的人,一個人待在屋子里,會認認真真看書,或者閉目養神,享受難得的寧靜。小時候,我生活在縣城;有時候,沒有電,一到夜里,就很安靜。搬一把椅子,靜坐在院子里,看天上的星星眨眼睛,聽墻角的蛐蛐展歌喉,真的很美好。獨處的美好,只有不合群的人,才能真正感受到。我有一個朋友,每天都會去應酬。有一天,我問他:“你每天去應酬,不累嗎?還有,每天喝酒,耐得住嗎?”他說:“我也沒辦法,那些領導、老板,叫我去喝酒,不能拒絕吧。”合群的人,總是被社交糾纏著,難以有自己的生活。不合群的人,一些沒必要應酬,都會拒絕。按照別人的方式去生活,就弄丟了自己,甚至被人玩得團團轉。

合群的人大都靠別人,不合群的人大都靠自己。有句話叫靠山山倒,靠樹樹歪,靠人人跑。一個人最大的靠山,不是別人,而是自己。不合群的人,從別人的建議中找到想要的答案,或者自己尋找答案。一個人,狠狠地逼自己一把,會發現自己潛力很大,做事成功的概率也大。克服依賴思想,自己活成一座山,雖然無依無靠,但會活得很踏實。不合群的人,一旦自己過得好,自然有人靠近,并且也能從許多人中,選擇合適的人交往。

合群的人時常夸夸其談,不合群的人時常沉默寡言。在聚會的時候,會遇到阿諛奉承的人,也會遇到自吹自擂的人。好多人在喝酒之后,就會夸大自己,也會吹捧別人。似乎在聚會的場所,就沒有低層次的人,也沒有窮人。好面子,是合群的人的習慣。有的人,為了面子,時常邀約別人吃吃喝喝。不合群的人,哪怕是參加了聚會,也會保持沉默。在別人夸夸其談的時候,或許找一個理由中途就離開。這些不說話的人,其實把局勢看得很清楚,也能猜透別人的心思,只是不說而已。

合群的人是非多,不合群的人是非少。

幾個人圍坐在一起,多半會聊一些東家長西家短的事,一些中傷別人的話,就會隨口而出。事實上,喜歡湊熱鬧的人,都喜歡說三道四。越是人多的時候,說的話,越可能被人利用,被傳出多個版本。不如閉嘴,安安靜靜坐在一邊,或者遠離是非之地。很多時候,人們是自尋煩惱,把一些無關緊要的事,攬到自己身上。不合群的人,不喜歡摻和別人的事,保持一種冷眼旁觀的態度。合群的人喜歡委曲求全,在別人面前點頭哈腰;不合群的人,不會讓自己低人一等,學會與人平起平坐;合群的人,容易被人欺騙;不合群的人,不易受騙;合群的人,感情較復雜;不合群的人,感情較單純。

“每天身處喧囂,卻無比孤單。”這句話,有人用來調侃合群,形象地說明了內心的苦惱。合群真的那么重要嗎?我覺得,沒那么重要,沒必要迎合所有人。

從精神需求角度說,合群能滿足人對愛與歸屬感的需要。美國社會心理學家馬斯洛的需求層次理論說,人的需求從低到高分別是生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實現需求,合群就是一種歸屬需求。歸屬需求不只是簡單加入一個群體,而是形成并維持一種持久的、積極的人際關系,群體中的伙伴彼此互動、信任、認同甚至欣賞,提升各自的歸屬感。

從生存生活的角度說,作為一種社會性動物,人在現實中幾乎不可能孤獨地生存生活,免不了要和人打交道。物以類聚、人以群分。合群,可以取長補短,讓自己變得優秀;合群,可以互惠互利、互幫互助,彼此成就。有人認為,合群是職場競爭力、職場情商的一個重要考量指標,追求合群、愿意合群,是一種生存的需要,也是發展的需要,甚至是變強大的需要,合群是一個人適應環境和社會的必要能力。

不過,凡事都要掌握度和量,合群不是刻意迎合他人,也不是委曲求全,也不意味著合身邊的每個群。低質量的合群、盲目的合群,反而會給自己帶來困擾。合群要找到與自己三觀一致、興趣相近、有利于自身發展的群,沒必要強迫自己融入三觀不合、興趣愛好不符的群,合則聚,不合則散。沒有必要僅僅是為了讓別人看得起,或害怕被孤立、被排擠,而裝合群,這樣做可能適得其反,不僅浪費時間精力,還可能沒有找到真正能接納自己的群而產生焦慮、憂郁等不良情緒。在這種情況下,不如走出裝合群,先活出真實的自己,取悅真實的自己。

真正的合群,是融入群但不迷失自我、失去自我。當眾聲喧嘩時,不是人云亦云,而是保持獨立思考和清醒判斷;當面對困境時,既可抱團取暖,又能自我溫暖。既要讓自己合得進去,從群體中受益,又要讓自己跳得出來,多一份獨立,少一份盲從。這才是成熟的合群之道。合群誠可貴,自我價更高。在多數時候合得了群,在某些時候享受得了孤獨,努力追求自我價值,才能更好地應對人生。

不合群是一種難得的經歷,體驗過就好。

一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求擁有,只求在最美的年華遇到。對人如此,對事也一樣。總需要有那么一次經歷,為了某件事而奮不顧身。不去想這件事的結果怎樣,不去想成功或者失敗,甚至不去想自己會不會跌得很慘、摔得很難看。即使沒有面子,也是堅持的結果。在選擇不合群的那一刻,就應該告訴自己這是一種經歷,結果不重要,自己體驗過就好。

有時候,不應該把精力放在是否合群上,有些事情順其自然就好。聽從內心,無問西東,就像電影里說的那句話,如果早就知道將面臨的人生,還有勇氣前來嗎?也許人生不是想的那么順利,大家在同一條跑道上,有的人在用力奔跑,有的人卻在騎著自行車。也許自己的速度比別人慢一點,但是,總能跑到目的地。不要為了合群,做自己不認可的選擇。勇敢一些,不合群就不合群唄,能夠接受別人目光的洗禮,也是一種幸運或提升。

 

作者簡介:郭松,四川古藺人,川大本科生,貴大研究生,從軍23年,從檢16年,《散文選刊》簽約作家,在《散文選刊》《散文百家》《邊疆文學》《檢察日報》《云南日報》《春城晚報》等發文120余篇,獲中國散文年會“十佳散文獎”,4篇散文被選為初高中語文試題。

 

(注:本文已獲作者授權發布)

 


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