古詩詞中的烏拉特前旗有多美

 

作者：劉嘉耘

 

烏拉特前旗很美，美在靈山秀水，美在人文底蘊。是難得的集“山水林田湖草沙”生態要素于一身的靈秀之地?？赡阒?，在古詩詞中烏拉特前旗究竟有多美嗎?

烏拉特前旗早在夏商周時期，就屬于天下九州之一的雍州北境。戰國時開府設縣，史稱九原縣，秦始皇“六國閉 天下合”后實行郡縣制，始設九原縣（縣址、郡址都在今烏拉特前旗先鋒鎮山頂賬房）。直至1648年（清順治五年）烏拉特部敘軍功冊封烏拉山南北麓駐牧，烏拉特前旗始置。

多民族融合發展的歷程，深厚歷史人文的積淀，使得涉及烏拉特前旗的古詩詞多了歷史的滄桑，多了家國情懷的感慨，多了祖國統一和平發展的期待......

 

一

 

田園之美，美在生產生活，美在人與自然。

旗境內較古老的詩歌應是先秦民謠《衣食》：“田于何所？河南之土，衣食大漠，億萬之口?！痹姼杳鑼懥撕幽系刈怨啪褪羌Z食基地。而河南地則包括旗境內大部分地區?！扒販缌鶉?，始皇使蒙恬將十萬眾北擊胡。悉收河南地，渡河取高闕、陶山、北假中?！弊怨胖两?，黃河較大改道有六次，最后一次才改道至現在烏拉山南麓的位置。先秦時期，黃河是走北河道的，即現在的烏加河。烏加河以南的廣大地區，包括五原郡和朔方郡等地，為河南地。河南地秦時為新秦中?！妒酚洝ば倥珎鳌罚菏蓟嗜辏ü?15年），使蒙恬將三十萬眾北擊胡，悉收河南地，因河為塞，筑三十四城臨河，徙戍以充之，號曰新秦，屬北地郡。

著名的北朝民歌《敕勒歌》不僅描述了旗境當時的草原地貌和耕牧狀況，還折射出了旗境風土人情?！半防沾?，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！币约疤拼鷱埦粗业摹哆呍~》：“五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長安花落時。”

其意境之浩渺，讓人胸襟開張，為之震動。

清代著名塞北詩人馮曦的《烏拉特前旗公務處候劉委員允臣》“初入氈聲蒙古游，三湖河畔暢雙眸。紅衣少婦馳單騎，黃發童兒逐乳牛。酒勸主人情懇懇，眼穿節使望悠悠?？途影肴障e甚，幾次川前看水鷗?！焙汀段逶乐小贰安凰菪鄯h唐，翻言地利辟蒙疆。黏天草色隨秋老，映日河光共麥黃。雨濕馬蹄嗟路遠，道穿檉柳覺風涼。受降遍訪今何處，里巷僅知楊六郎。”

民國時期的地理學家和教育家張相文描述自己在旗境工作的經歷，情真意切，讀來令人賞心悅目。他在《烏拉山南道中》寫到：“蕩蕩南山道，游蹤怯惱包。廣垣車并駕，獨樹鳥爭巢。羊柵紅圍柳，鹽田白起硝。乘風同一快，帆影映征軺?！比伺c自然相得益彰的情趣躍然紙上。

 

二

 

烽煙之美，美在蕩氣回腸，美在不屈的精神。

根據西夏學專家聶鴻音于《黑山威福軍司補證》一文考證：陰山舊稱“午臘蒻山”、“牟那山”“莫尼山”皆為漢語“黑山”的音譯。這正好與蒙古語中“達蘭喀喇——七十個黑山頭”相符合。烏拉山即為黑山。在譚其驤主編的《中國歷史地圖集》里面，一幅宋遼時期的西夏地圖上，把陰山山脈偏西的烏拉山標注為“黑山”。

關于黑山的古詩詞多得不可勝數。其中唐代柳中庸的《征人怨》：“歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山?！本褪侵幐杵煊驓v史遺跡的一首典型的詩歌。詩中的幾個關鍵詞都和烏拉特前旗有關：黑山，黃河，青冢。黑山是指的烏拉山；黃河指烏拉山腳下的黃河；青冢是指的王昭君的墓葬。 

旗境的另一個關鍵詞是“五原”。漢武帝元朔二年，遣衛青、李息出高闕，收河南地，置朔方、五原郡，募民徙朔方十萬口?！稘h書·地理志》：秦九原郡，武帝元朔二年更名五原。五原郡是旗境在漢朝時期的總稱，其地域范圍包括包頭、烏拉特前旗、五原縣等地。歷代詩人吟詠五原的詩詞宏富，不可勝數。

唐代李白的《塞上曲》：“大漢無中策，匈奴犯渭橋。五原秋草綠，胡馬一何驕。命將征西極，橫行陰山側。燕支落漢家，婦女無華色。轉戰渡黃河，休兵樂事多。蕭條清萬里，瀚海寂無波?！痹娭袑ξ逶吧蛻鹇缘匚挥洈⒃攲崳性娛分τ谩?/p>

烏拉特前旗特有的人文地理條件和險要的軍事戰略位置，使得旗境在三國兩晉南北朝時期，也成為中國歷史上重要的古詩詞文化生發地。烏拉特前旗擁有西安陽縣、三頂帳房古城（九原郡和五原郡故址）、宜良縣、光祿城、成宜縣、河目縣等139處古代文化遺址遺跡。這些遺址自秦漢到宋代陸續有都修建。

旗境一首有名的古詞便是南北朝民歌《木蘭辭》?！暗┺o黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！泵鑼懙木褪腔咎m替父從征，北擊柔然的慷慨之歌。

隋唐時期，旗境為其疆域。隋煬帝時期在今烏拉山北的烏梁素海西岸筑大同城，重兵守衛，以拒突厥。公園607、608年，隋煬帝兩次出塞北巡，題詩《空上單于臺》，開中原王朝皇帝親臨塞北藩屬政權巡視的先例?！奥谷櫰祚v，龍庭翠輦回。氈帳望風舉，穹廬向日開。呼韓頓顙至，屠耆接踵來。索辮擎膻肉，韋鞲獻酒杯。何如漢天子，空上單于臺。” 

隋朝名將楊素在《出塞》中寫道：“樹塞偏易古，草衰恒不春。交河明月夜，陰山苦霧辰?！彼宄娙擞菔阑鶎懙溃骸案F秋塞草腓，塞外胡塵飛。征兵廣武至，候騎隊山歸。”這些詩詞大多以游牧民族和農耕民族陰山之戰為背景，卻寫得如此令人蕩氣回腸，

 

三

 

邊塞之美，美在民族交往交流交融。

唐代有眾多的詩人寫邊塞詩。其中，李白的《千里思》、杜甫《前出塞》《后出塞》、白居易的《賦的古草原送別》、王昌齡的《出塞二首》、李益的《夜上受降城聞笛》、《城傍少年》劉禹錫《送渾大夫赴豐州》、賈至《出塞曲》、徐彥伯《春閨》、鮑溶《塞上行》、周樸的《塞上曲》、《塞上行》、常建的《塞下曲四首》、高適《塞下聽笛》、張仲素《王昭君》等詩作皆為旗境佳作。詩中所涉及的地名和古跡，大都在旗境之內。

這其中李益的《夜上受降城聞笛》至今膾炙人口?！盎貥贩迩吧乘蒲?，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉?！痹娭兴鶎懯芙党悄恕?nbsp;舊唐書·張仁愿傳》所載，唐中宗神龍三年(707), 張仁愿攝御史大夫替代沙吁忠義為朔方軍總管, 大破突厥，于拂云堆神祠 筑中受降城,與東西受降城相距各四百里。此詩所寫受降城應為旗境內的先鋒鎮三頂賬房古城遺址（原九原郡郡址所在）。另外關于秦長城的古詩詞歷代有不少。如唐代王昌齡的《出塞》“秦時明月漢時關，萬里長城人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”（有一說，龍城就是今天的山西太原，還有一說是內蒙古包頭）。還有唐胡曾“《詠史詩·長城》：“祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。不知禍起蕭墻內，虛筑防胡萬里城。”元代柯九思的《秦長城》：“驅車出長城，飲馬長城窟。朔云黃浩浩，萬里見秋鶻。白骨渺何處？腥風卷寒沙。蒙恬劍下血，化作川上花?！?/p>

當年昭君出塞時居住的光祿塞在元好問的《阮郎歸·獨木橋體》得到了準確無誤的表述：“別郎容易見郎難。千山復萬山。楊花簾幕晚風間，愁眉澹澹山。光祿塞，雁門關。望夫原有山。當時只和鎖雕鞍，山頭不放山?！?nbsp;

據說當年成吉思汗路過烏拉山，看到森林茂密，水草繁盛，一時間詩興大發，寫過一首無題詩：“梅花鹿棲息之地，百靈鳥孵化之鄉。衰落王朝復興之地，白發老人頤養之邦。”這首詩也從側面證明了《敕勒歌》所描寫的景象并非虛言：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！?/p>

明代黃佐的《用兵河套二首》實為難得的旗境詩詞。“昔日開平將，長年髀肉消。黃河屯地險，白草隔天驕。河套深藏馬，陰山遠射雕。受降城上月，曾照霍嫖姚。” 此詩寫得生動形象，將旗境的人文古跡和戰略地位概述無遺。

屈大均的《河套五首》有一首氣勢頗大，與黃佐詩可以并駕齊驅：“三面黃河阻，千群鐵騎飛。受降城已沒，白馬將無歸。風亂哀笳曲，霜生利劍威。赫連臺上望，殺氣接金微?！?/p>

另外一首蔡宗堯的《河套》也頗值得關注：“胡虜昔何在，遙聞將士訛。何曾親吉甫，遽欲奪蓬婆。浪議輕癰潰，成功幸石磨。未知廊廟計，終始果如何?！痹娭屑κ侵咐罴?，李吉甫在他的《元和郡縣志》中說：“沃野鎮古城在軍（指天德軍）城北六十里，即后魏時從西數第一鎮也。”為后世指明了沃野鎮的位置，也說明歷史上烏拉特前旗就是拱衛京畿的關鍵之所。

凡此種種，不勝枚舉。也說明了烏拉特前旗乃至巴彥淖爾一直是祖國北疆的重要屏障，在鑄牢中華民族共同體意識的歷史進程中起著重要的作用。

 

（注：本文已獲作者授權發布）