何為老

 

郭松

 

老有很多種解釋，衰老，年歲大；老人，敬老院；婉辭，老了；時間長，老朋友；陳舊，老腦筋；原來的，老地方；過了火候，菜炒老了；有經(jīng)驗，老練等。

達(dá)官貴人稱老爺，為人師表者稱老師，掌管企業(yè)者稱老板，幫派的頭目稱老大，賭場賭技高稱老千，拳法精湛稱老拳等。其實無需這么多解釋，只需說句“姜還是老的辣”，就能顯示老的特殊和分量。

細(xì)加揣摩，還體會到老字更精深的意蘊(yùn)。老不僅意味著經(jīng)驗和閱歷，還顯示出一種氣度和境界。形容年事高但壯志猶在為“老驥伏櫪”，贊美經(jīng)驗豐富者為“老馬識途”，稱贊成熟穩(wěn)重者為“老成持重”，評價計謀深厚者為“老謀深算”，稱呼領(lǐng)軍征戰(zhàn)的將領(lǐng)為“老帥”。

老也代表高尚和智慧，一部《道德經(jīng)》，彰顯中國五千年文化，老子成為先秦思想家的化身。在大眾場合或者民間，能使人樂意稱“某老”的人，大都學(xué)問高深、才思敏捷。不說古代，就說現(xiàn)代作家學(xué)者中，能在姓后帶老的也為數(shù)不多，有“巴老”（巴金）“郭老”（沫若）“冰心老”（謝冰心）“季老”（羨林）等。老一輩革命家中，稱老的有“董老”（必武）“徐老”（特立）”“謝老”（覺哉）等。稱他們?yōu)椤袄稀?，與其說是年高，不如說是德高。

老還象征造化和極致，且不說那些高僧自謙時稱自己“老衲”，就說那些呼風(fēng)喚雨的神仙，凡是敢稱老的，都非等閑之輩。神仙中法力最大者為“太上老君”，大鬧天空的孫悟空敢稱自己“老孫”、動物界獅子、豹子等兇猛者眾多，敢稱老的只有百獸之王的“老虎”。也有很不起眼也能幸運稱老的，那是“老鼠”，憑十二生肖之首的優(yōu)勢，和善于打洞藏匿的絕活。

由于老閱歷豐富，經(jīng)驗豐富，從古至今都尊重老人，優(yōu)待老人。乾隆皇帝設(shè)“千叟宴”款待天下百歲老人，傳為美談。如今到處建有敬老院，“老吾老及人之老”，讓老人老境優(yōu)越，晚年幸福。從上到下也尊重老，鼓勵老人發(fā)揮余熱，為社會多做貢獻(xiàn)；有道德的人都敬老尊賢、憐貧惜老，敬老養(yǎng)老。雖有一些兒孫不講孝道，不敬老人，還啃老、吃老，罵“老不死的”。一旦老人去世，他們又變換臉孔，裝成孝子，大肆操辦，宴請賓客，把老人當(dāng)搖錢樹，賺大鈔票。

由于老是歲月沉淀的寶，就有人用老字來吸引人，大掏外地人的錢包。借用一尊古塔，或一座古廟，或一個老故事大興土木，修建連片云樓，取一個什么“古鎮(zhèn)”，什么“古景”，什么“老街”，那些熱衷于老的就蜂擁而至，來旅游，來避暑，來喝“老窖”“老酒”；品嘗“老干媽”“老爺菜”。還有“老房子”“老鹽道”“老水井”等照片一拍，加上胡編亂造的幾句話，在網(wǎng)上一推，抖音一播，就大大投資，大大發(fā)財。

老也有負(fù)面因素，也有老年人的忌諱。一是“倚老賣老”。老本是財富，若視為奇貨可居，處處擺老資格，對新事物不削一顧，那就渾然中“老之將至”了。二忌“老氣橫秋”，老本是傳統(tǒng)，應(yīng)吸收新知識，新觀念，新事物，一味守“老營”“吃老本”“老牛拖破車”，那就難保不“未老先衰”了。三是忌諱“老眼昏花”。老表示閱歷深，但在掌聲和鮮花中醉眼朦朧，看不見風(fēng)云變幻的商海，看不清別人設(shè)置的騙局，那就成枯藤老樹，沒得生機(jī)了。四忌“老生常談”。時代進(jìn)步了，還停留原地，不與時俱進(jìn)，開口“那些年”，閉口“想當(dāng)年”，只重復(fù)“昨天的故事”，追憶昔日的輝煌，不“老有所為”，就會遭遇“九斤老太”的厄運。一個老人家，要克服這“四忌”，才能青春常在，“寶刀不老”，否則，就會“老化”，“垂垂老矣”。到時候，任“老淚縱橫”也為時晚矣。

退休了，就開始老了，就開始老年生活了。但心態(tài)要回到青年，人老心態(tài)不老，才能過好老年生活。不要去爭名氣大小，不要去爭得利多少，只要有個遮身的“老窩”，有點養(yǎng)老的“小錢”，有個和諧的“老伴”，有個健康的“老本”（身體），晚年就算幸福了。人老了，要注意鍛煉和養(yǎng)生，最好的防病藥是走路，最好的長壽藥是歡笑，最好的美容藥是睡覺，最好的補(bǔ)鈣藥是曬太陽，最好的防癡呆是看書寫作。

一晃就退休兩年多了，老年就這樣不緊不慢地來了?？鬃诱f：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。”至于八十歲怎么樣，九十歲怎么樣，一百歲怎么樣，孔子沒說，可能是那個年代，活到這個歲數(shù)的人很少。孔子是個實踐派，他說“知之為知之，不知為不知，是知也?！比吮揪蛻?yīng)該這樣，沒有經(jīng)歷過的怎么說。孔子活了七十三歲，他只說他經(jīng)歷過的事。有人問退休后的感受，我說：離職場遠(yuǎn)了，和老伴在一起的時間多了，與同學(xué)親友聯(lián)系越來越少了，總想一個人安安靜靜待著，不想俗事打擾，不想煩事入心。老了，就這么熬著？不熬著，又能怎樣？人到老年，大概就是熬的感覺，想起一首詩：“尋真只為桃花島，半世光陰人初老。筆墨留痕在一隅，書香滿地不用掃?！?/p>

老了就服軟。一件事與人意見不合，他說服不了我，還發(fā)了脾氣，我一笑了之，不像過去那樣堅持自己的意見。有人感到奇怪，就問：怎么服軟了？明知道他不對，為什么不說了。我說：何必為說的對不對較勁呢，操別人的心，生自己的氣，不值得。司馬光說：“懦服若煙海，幾人潛圣心?！狈洠皇峭讌f(xié)，而是看透。不認(rèn)同“家有一老，賽似一寶”的說法，“寶”在哪里，老了，只會給人添麻煩。拿個雞毛當(dāng)令箭，雞毛飛上天，終究還是雞毛。

老了就少說。無論對人對事，都少說。不好為人師，即便是家人，也少說。修養(yǎng)好的還能聽幾句，修養(yǎng)差的懟上幾句，惹一肚子不愉快。過了做事的年齡，就要清楚說事的界限，一代人有一代人做事的方法，成事的途徑。事成與否，都是別人的事。說準(zhǔn)了，未必感謝你，說不準(zhǔn)，一句“出什么餿主意”?？词虏徽f事，是明智的選擇。如今這個時代，真假難辨善惡難分，自媒體的狂歡印證著各自的需求，當(dāng)不清楚別人真實目的時，少跟風(fēng)。人們把“事不關(guān)己高高掛起”視為消極的態(tài)度，我卻認(rèn)為人到老年，是一種健康的人生觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，當(dāng)吃瓜群眾，挺好！

老了就認(rèn)慫。有一次出去吃飯，我和別人撞了一下，他罵罵咧咧的，我沒吭聲。民間有個說法：“嘴犟挨逼斗，人犟挨拳頭?！睈喝俗杂袗喝四?，不是惡人不去磨。步入老年，身體不行了，尿尿都尿不遠(yuǎn)了，還想怎樣。擔(dān)不了事了，不擔(dān)事，少說話。有個朋友說：“給生活認(rèn)個慫不丟人?！彼未R梅坡詩云，“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！比松檬?，惟心自知。認(rèn)慫，不是與世無爭，是看透后的放下。放下面子，放下得失，放下爭強(qiáng)好勝，淡淡地活在老去的時光里。

老了就少想。少想過去，過去的就讓它過去了；少想當(dāng)下，當(dāng)下都是自己招來的；少想以后，以后總會面臨死亡的。神馬浮云，過眼便逝。老了，想多了，做不到難受；想錯了，走不出來更難受。父親晚年，時常發(fā)呆，問他想啥？他說想不動了，啥都不想。我說活著能不想？他說，到這個年齡就知道了，想也是白想。不想兒孫的事，不想兄弟姐妹的事，不想親戚朋友的事，不想一切夠不著的事。世事紛爭，各有緣由，不想，就不會置于是非中。無是無非，就無煩無惱。唐代李益說：“從此無心愛良夜，任他明月下西樓?！辈还苌硗庵拢簧欠种?。

 

作者簡介：郭松，四川古藺人，川大本科生，貴大研究生，從軍23年，從檢16年，《散文選刊》簽約作家，在《散文選刊》《散文百家》《邊疆文學(xué)》《檢察日報》《云南日報》《春城晚報》等發(fā)文120余篇，獲中國散文年會“十佳散文獎”，4篇散文被選為初高中語文試題。

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）