光州上品

 

王軍

 

京城西四環(huán)旁邊與五路居地鐵口彼此緊鄰的咫尺之地，有個(gè)“光州上品”的牌子。尤其在夜里天黑的時(shí)候抬眼望去，那亮光熠熠生輝，一時(shí)勾起思鄉(xiāng)的心事莫名地從心底涌起，像收不住的線往外冒著思念……

光州，這個(gè)不起眼的名字，有點(diǎn)兒文化的人初次偶遇它，心里或多或少都有一種基本地判斷，不加思索地?cái)喽ㄋ鼞?yīng)是一個(gè)地名，或與歷史文化有關(guān)城市。

《山海經(jīng)·中次八經(jīng)》記載：“又東百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木，神計(jì)蒙處之，其狀人身而龍首，恒游于漳淵，出入必有飄風(fēng)暴雨。”這是光州最早具有神話色彩的傳奇性由來，也是那里的人心存“上品”的心底自然散發(fā)出的一種真情實(shí)意的人性品德和一種崇尚的精神追求。

很小很小時(shí)，很多人在受父母幼蒙的教育中，都聽過司馬光砸缸的故事，也有人用它來啟蒙與開發(fā)自己孩子的心智好業(yè)后成長(zhǎng)。其實(shí)，那個(gè)故事的主人翁就出生在這里，那么小的年紀(jì)就有那樣的智慧，最終必然會(huì)成為歷史上一代風(fēng)流人物，也是光州一帶一顆閃耀的明星照耀著歷史文化的一抹彩虹，正因?yàn)檫@顆星辰的耀眼，往后在歲月更迭的路上，也激勵(lì)了一代又一代人起早貪黑、銜枚前行、樹起心智。如鄧穎超的父親鄧廷忠就出生在這一帶，他年幼習(xí)武，熱愛山河，清朝光緒年間考上了武進(jìn)士，因抗擊法軍入侵身先士卒，擢升為廣西南寧鎮(zhèn)臺(tái)，成為清末有名的抗法英雄。而他的女兒鄧穎超的革命事跡，從早期到新中國(guó)成立后更是家喻戶曉，詩(shī)篇壯麗，盛名中國(guó)女壇。

我初知光山這一地名烙進(jìn)心里，是父親在家中常念的一個(gè)故事。他站在家門口手指著山前的那個(gè)稻田說：“山前有個(gè)田，田中一座山，山上一座廟，廟后七棵檀。”后來得知父親總愛說的就是家鄉(xiāng)中的那個(gè)稻田，他說光州知府大人來過這里，稱贊“光山好大田”。至于是清代哪個(gè)知府講的，現(xiàn)在很難考證，心中便信它有過其事就是了。

那時(shí)很小，我心存疑慮地望著父親，我們是新縣啊，怎么又跑到光州了呢。

原來，光州這帶文化起源很早。據(jù)《中國(guó)文化史詞典》史前文化記載，經(jīng)考證光山屈家?guī)X一帶有新石器時(shí)代打擊痕跡的石片，其時(shí)間是1958年大辦鋼鐵時(shí)發(fā)現(xiàn)的。另一處是出土的銅器銘文記載，是春秋時(shí)期黃君孟姬的墓。其實(shí)這里，黃帝時(shí)期為光國(guó)，春秋為黃國(guó)。楚滅黃國(guó)，設(shè)置弋陽縣，秦沿襲楚制初屬九江郡，后屬衡山郡。正式確立此名是南北朝時(shí)期的梁武帝，在南光城郡置光州，唐、宋、明、清一直沿用，到1913年廢州立縣，改光州為潢川，后重新建立光山、新縣。

那時(shí)的光州府，所管轄的應(yīng)是現(xiàn)在的光山、潢川全境以及新縣、商城、固始等地中的一部分地區(qū)。

很小時(shí)，我們就愛吃豆腐，也是過年時(shí)年夜飯中心中常惦記的一道當(dāng)?shù)孛恕Ｄ菚r(shí)，一種叫“千張皮”的豆腐做法，其皮薄如古時(shí)糊窗戶上的那層紙，通透照亮而不爛。這種千張豆皮，在新、光兩縣附近的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，手工最好的要數(shù)光山晏河鄉(xiāng)了。新縣城北幾個(gè)鄉(xiāng)的人都愛趁趕集的日子，跑到那里買上半斤八兩回家招待客人。當(dāng)然，它屬于我們那里傳統(tǒng)春節(jié)時(shí)期待人接物的主要家肴。快到過年時(shí)，父親常在堂屋中念叨著，“趁哪天趕集去趟晏河買斤千張豆腐回來，讓你們嘗嘗鮮。”而父親說了根本沒有往心里記，有時(shí)我們心中的巴望又成了一種奢望，流著口水盼著。

后來，在城里上學(xué)時(shí)才知那里的人做工比我們山里的人活好、心細(xì)，貢面是空心的，而我們?yōu)忱锶俗龅膾烀娲执值模怯弥窈炞映冻鰜淼哪欠N。

往后，有人提起光山，我也說那時(shí)叫光州。其實(shí)，光山大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)是平原，沒有山。真正有山的地方是它的南部地區(qū)以及解放后劃給新縣的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)。那里的茶葉很好，唐代茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中寫道：“淮南茶，光州上”。其時(shí)為貢茶。宋代淮南十三場(chǎng)，光州就占三場(chǎng)，茶葉產(chǎn)量通過榷務(wù)制度流通占當(dāng)時(shí)茶葉市場(chǎng)的一半以上。著名政治家沈括路過光州南部山區(qū)記道：“光州光山場(chǎng)茶三十萬七千二百一十六斤，賣錢一萬二千四百五十六貫”。他又記：“片茶蒸造，最為精潔，他處不能造。”宋徽宗趙佶的《大觀茶論》也有記載。而清朝崇安知縣陸廷燦在《續(xù)茶經(jīng)》中稱當(dāng)時(shí)的茶共有26個(gè)品種，光州就有三個(gè)。其書記載為“東首、淺山、薄側(cè)出光州。”視為名茶。

有時(shí)，我想那片土地有那樣的“圣物”，一定是那一方水土養(yǎng)出的兒女珍惜勞動(dòng)的結(jié)果。那里的人受大自然的恩惠，熱愛那塊土地。在朝夕不倦的歲月里個(gè)個(gè)追求著自己的夢(mèng)想，追求著時(shí)代的未來。

一個(gè)光山一高畢業(yè)的學(xué)生說：“做人要上品，做事也要上品”。他叫楊洪濤，來京城多年，他那雙成熟的目光從自信的生活中流淌著一種堅(jiān)定的信念，也給周圍的朋友帶來一絲絲世間的暖流。他說：“自己走出來了，手頭寬裕些，就為家鄉(xiāng)做些力所能及的事。”

我瞅著那個(gè)“光州上品”，一個(gè)鄉(xiāng)愁的地方，一個(gè)愛意迸發(fā)的能量場(chǎng)，它在京城西四環(huán)的一角，或許月圓之夜，一群游子正傾敘著家鄉(xiāng)的春天；或許有雨的日子，他們正講起心中辛酸的往事……

走在那里，若有時(shí)間去坐坐，看看家鄉(xiāng)的月亮，興許能抹一把眼淚，生些感慨，也能長(zhǎng)些精神，慰藉人性中的心靈。那是懷鄉(xiāng)的情絲，一種牽掛的胸懷，捧起它，無論生活，還是人生，濃濃的，都會(huì)傾瀉甜甜的心思，冒出人世間的品位……

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）