1

“仰而望山，俯而聽泉。俯仰左右，顧而樂之。”

底先，就是一個智山仁水的地方。

壯族那古老的傳說，讓底先富有一種神秘和詩意：

傳說，云南廣南與廣西西林的毗鄰之地，山水相接，民風相同；山遠地偏，富山仁水。一位美麗的仙女，不經意間，駐足停留在這個“處處涌綠波，遍地飄紫氣”的地方，被它“通山潑墨千年畫，富水隱弦萬古琴”的美景所吸引，從此，不再飄游他地而永駐于此。是為“底先”（原為“底仙”）之來由，壯語，意為“仙女駐留的地方”。

詩意的傳說，為底先的人文底蘊增添了一份慈祥的厚重。

 

2

“古榕托清露，白水起微濤。明月祥云護，心懷玉宇高。”

我想，這是水墨底先的最美寫照。

悠然，寧靜。遠山含翠，近水清靈。

一次心靈的行走需要眼睛的發現——

一棵棵滿含滄桑的古榕，安詳地佇立于寨中：它們既是壯寨的守護神，更是壯民崇尚自然而奉為神靈的“竜樹”。

滄桑中見證村寨的興衰，安詳里凸顯出山民的和諧。

一棵樹的枝繁葉茂，可以映照出一個村寨奮發圖強的集體信念。

一幢幢現代舒逸的小洋樓顛覆了壯族傳統的干欄吊腳小屋——時代的必然：一種現代文明代替了古老文明。

山民們并不排斥，那是他們內心深處永遠保存著干欄小屋的溫馨——

盡管變化了外在的形式，但他們那根深蒂固的優秀傳統基因仍在傳承。

在村落中，時不時地還會依稀可見幾座炊煙裊繞的吊腳小樓。

 

3

四周的山野，幽靜，曠遠。

春日淡淡的柔和，如一襲輕緩的音樂，靜靜地流淌；青翠如黛的山巒中，泛出星星點點的嫩黃，在微風的捂撫下，閃爍著美妙弧線的身子，熠熠發亮。

鵝黃的嫩芽，讓深沉的年輪重新皈依：

那些枯敗的老枝，在春風的慫恿下，竦然煥發，找回最初的本真。

四周碧綠如黛，儼然深色墨汁，潑灑在底先的山嵐靜野，蕩滌著世俗的塵囂，洗濯著眾生的魂魄。

聽峰巒馱著不老歲月的呼吸，山花在絮語心事；

看層林演繹多彩季節的傳奇，飛鳥在丈量希冀。

我用一種探秘的眼睛，去揭開底先迷人的風水：

蒼翠如黛的山巒，四面環繞，寧靜中流淌梵音，幽深處隱顯圓潤。

眷戀，笑靨，含蓄——氤氳著底先的福氣。

 

4

如果說，如黛的青山，給了底先一份秀氣，那么，環繞村寨緩緩流淌的馱娘江，則給了底先十足的靈氣。

清澈的流水，九曲回環，一波三折，一路緩悠緩悠向東北，流入廣西西林。

一條心靈的河流，永駐于底先人的心坎里。

一路歌唱的河流，是底先一首山里的民謠。日夜不息，奔流而去。帶著一種自信和悠然飄向遠方。

岸邊，一片片青紗帳似的甘蔗林，溫暖了山民幸福的幽徑，甜蜜了山民溫婉的笑容。

河流上空，幾座簡易的木制橋，連通了山里與山外，聯系著信息與智慧，連接著勞作與收獲，連貫著悠遠與現在。

佇足于風雨飄搖的鐵索橋上，屏息凝視，兀自有一種哲思涌上心頭：一條河的完美。沿橋的上游往上漫溯，抵達一條河的源頭；向下追尋，可以目睹一條河的歸宿。我想，一個人或村莊的前世今生又何嘗不是如此呢？

停泊在岸邊的幾艘綠色豬槽船，是在等待風雨啟航？抑或是在等待打撈歲月的最佳時機？

一條河流，水中的靈魂，清澈見底。

眼睛所到之處，需要用心去感受，需要用心靈去感悟——

一條河流的恩惠，給予了底先人“上善若水”的稟賦和“水善利萬物而不爭”的平和境界。

 

5

“山遠有閑心，竹青人家妙。”

頭枕青山，腳倚靈水。水墨世界，遠離塵囂。

山賦予底先人頑強堅韌的大山情懷；水給予底先人海納百川的包容品格。

山水相連的西林土黃村民，與底先村民同宗同源，情同手足，習俗相通，民風相同。

山這邊是底先的苞谷地，山那邊是土黃的辣椒園；

馱娘江上游是底先的甘蔗林，馱娘江下游是土黃的水稻田。

山牽水繞一家親，共同致富兩地情。

土黃——底先兩村開展的聯合黨支部，開創了滇桂兩省區邊地“綜合治理、聯合共管”的先河，為邊地山民共同奔小康保駕護航。

底先——土黃，山同脈，水同源。

一次心靈的抵達，就可撫摸或親近水墨山寨——

那裊裊炊煙，飄渺著滇桂邊地山民和睦的幸福。

 

6

仰山俯泉，是底先的得天獨厚。

“仰頭看明月，寄情千里光。”是底先最美的意境。

“一浮一沒水中鳥，更遠更昏天外山?！笔堑紫茸顡屟鄣恼鎸?。

我用一顆探尋和欣賞的心靈感知底先——

“當我想收獲一縷春風的時候，你卻給了我整個春天?！?/div>