純貴坊酒業
在老家，鄉親們喜歡房前屋后的種些果樹和竹子。一可以美化環境，調節心情。二方便采食和取用。孩子們在果樹下玩耍，還會爬上樹去。到了六、七月，便翹首以盼。果實熟了，摘些桃啊李的，兜著跑回家。給爺爺奶奶吃、給爸爸媽媽吃。爺爺奶奶、爸爸媽媽總是將最大、最熟的果子塞給我。我看見他們眼睛里含著微笑，含著幸福和溫暖。
竹子常年綠著，風吹過竹林，唰唰地響。逢幾場雨，竹筍就趕趟兒似的冒。有的竹筍苗條，如尖竹筍。有的竹筍墩胖，如龍竹筍。竹筍這兒一棵，那兒一叢，怎么掰也掰不完。我家門前有一排苦竹，因為那里土肥，潮濕，每年竹們都會拼命地生長，竄成林。父親會阻止它們竄到院子里來，嫩嫩的筍兒便成了桌子上的一道菜。雖然有點苦，卻另有一番滋味。在清晨或者傍晚，蔥蘢的竹稍，伴隨微風輕輕地舞。三伯家旁邊有片十畝多的刺竹林，那里百鳥爭鳴、竹聲嘩嘩。到里面聽鳥唱歌，聽風吹竹林的響聲，看竹林里的螞蟻搬家和花角牛（全身以黑色為主，雜有小白點，觸角長六、七厘米，上面長有小白環，很漂亮。不知道學名叫什么，我們這里都叫它花角牛。百度了一下，屬鞘翅目葉甲總科，通稱天牛。）打架，撿竹殼用來折疊成小方盒等等，都是我們最大的樂。
竹子的功用實在太多，它是什么時候成為人類親密的伙伴？我不知道。竹，文人雅士最愛吟詠、繪畫了。從古至今，有關它的詩詞歌賦、畫、及典故，簡直數不勝數啊。竹的精神、竹的氣節、竹的魅力等等，和人的情絲情感相融，最終升華成華夏民族寶貴的竹文化。
在農村，竹除了筍可以吃以外，最大的功用便是用來編制各種家什了。頭上戴的篾帽（斗笠），煮飯用的甑蓋、甑底，做農活用的篻箕、簸箕、竹籃子、竹挑籮，堂屋里擺著的竹凳、竹椅，還有吃飯用的竹筷，剔牙用的竹簽，燒烤用的竹棍，哪樣不是用竹子做的呢？在西雙版納，那精致的竹樓，充滿了詩情畫意。在文山廣南，美麗的壯家婦女肩挑一對竹簍，邁著碎步走在田埂上，不是仙女勝似仙女啊。
在所有的竹制品中，我最喜歡的要數篾箍了。為什么呢？因為小小的篾箍里，箍著的是愛，是溫暖。我的家鄉海拔高，出了名的冷，一到冬天，上了年紀的老人便離不開烘籠。這里的烘籠像工藝品，很漂亮。它有腳，腳的上端箍個小盆，中間篾箍膨開，上面收口，有提，一整個燈籠的樣。烘籠，它把溫暖箍在了盆里，幫助人們度過寒冷的冬天。在農村，有百歲老人走了，辦完事后，許多碗會不翼而飛。主人家也不會怪罪誰，還笑呵呵的。參加百歲老人“喜喪”帶回來的碗，叫“壽碗”，據說使用它，可以消災避難，長命百歲呢。因為珍貴，長輩便會用最好的竹篾，編個篾碗箍，把“壽碗”箍起來。我想，這是箍住人們對健康長壽的羨慕和向往，箍住對生命的敬畏和留戀吧。對于那些容易破碎而又艱貴的物品，長輩也會編個篾箍把它箍住。比如暖水瓶、花瓶、酒壇等。甚至連喝茶的玻璃杯也會編個箍箍套住它。
時代的發展日新月異，從“老三件”——自行車、手表、收音機到“樓上樓下，電燈電話”，再到手機、電視、電腦、冰箱進入千家萬戶，也不過幾十年的時間。黨的政策好啊！人民的日子——芝麻開花節節高，倒吃甘蔗節節甜。現如今，物質極其豐富，碗啊、水杯啊、暖水瓶啊等不再是稀缺的東西了。篾箍箍也完成了它的使命，土不溜秋地跑了，再也看不見它的蹤影。可是，當我們想起篾箍箍，我們就會想到箍在里面的愛和溫暖。篾箍箍，它箍住我們的，是一代代人熱愛生活、熱愛家鄉的情懷。
