純貴坊酒業
據《茶經》記載：“茶之為飲，發于神農氏，聞于魯周公”，幾枚葉片從千年的長河源頭便開始了對人生人性的浸泡。瑩潤粉彩的茶盞中，有青色蝴蝶在飛，流水似的日子，生命弦上，飄散茶的馥香。
取半壺月光煎茶，溫一盞杏花煙雨沁人的沉醉。毛峰鮮醇 、碧螺清和、云霧醇厚、龍井香郁，茶象也各有雅韻：沸水來時，仿似夏雷滾滾，水漫金山的浩蕩；清潤之色恰若萬里碧空，水霧繚繞，升者嫦娥奔月，身姿輕盈也略有失意，下者仙女臨凡，步調蹣跚卻可舞出醉人馥妙樂與雅茶同在，荷風與孤舟伴舞。
人性若茶，沸水清煮間自有散不盡的柔息雅韻。幽幽古寺，蓊郁濃翠，柏木匯聚欲滴的碧意油彩，日暮敲響嘶啞的鐘鼓之音。佛若綠茶，味新鮮醇，清爽宜人，色不濃，味不深，恰似林清玄所言：“既不顯露，亦不隱藏”，隱約縹緲間白襟飄展，仙風道骨，佛性禪意便納于心中吐霧吞云，羽化獨立。林清玄的本性里沾染佛性，整個人便顯得澄碧透澈了。“人之初，如璞玉”本指稚童的清純童貞，而此來形容與佛有緣的人或是恰當的吧。
青茶滋味變化多端，兼容綠茶的新爽與紅茶的醇厚甘美，常帶著花香、果香、谷香的氣息。遲子建自是青茶里的一盅。她筆下的文字典雅溫潤，從山林的深處而來，自然的神韻將她浸染的似一朵靜靜綻開的達子香花。世事風云變幻，生活的坎坷考驗著人性的變遷。她曾經在散文里說過：冷暖自知。遲子建以茶的淡然，給予生活以清爽，沉淀生命以醇厚。茶香微緲，蘊藏奔放的生命，在煎熬里越發從容與瀟灑。于此不由懷想起已故的季老了。季老經過時間巨手的殺菁、揉捻、曬干，再經過十年文革的存放與再次發酵，便成了一盅色深，滋味濃郁厚實的的黑茶了。復旦大學一位教授在央視開講《我的恩師季羨林》時說：“我記得最深的是季老恬淡的微笑，像土地般樸素真誠。”把生命的痕跡刻成額頭上的皺紋，世事滄桑變成頭上的白發，痛苦的痙攣凝為嘴角一抹恬淡的微笑，這就是經過生活沸水煎煮熱熬過的人生，生命的葉片沉于杯底，然其素樸悠遠之香縷縷由內釋放，百年依然。由佛至遲子建，后至季老，世事更改的痕跡愈益加深，然而可以保持著在濁濁世間不移本性，不隱不藏確屬不易之事，這難道不是茶的本色嗎？
浮靄映水，清醇或濃釅的茶滋潤著我們苦澀干涸的日子。東坡說過：“從來香茗似佳人，淡妝濃抹總相宜。”多想一襲玄色荷衣，一雙芒草素鞋同他飲茶暢談，一蓑煙雨任平生。而今，在世虛重負，虛構迷幻的現實里，重金屬的節拍為輕艷魅影伴奏，我們在時間里尋找生命的實感，毫不為精神透支和思想銳度的消損而感傷。坐在高雅廳堂里的品茗人物大抵也失去了竹林七賢的意氣，嵇康夜里鼓琴而彈的《廣陵散》或許已進入不了我們的曲調。似茶般氤氳香味的人生已成為一種凝望，一種傲世，一種繁華褪盡，剝落走馬觀花、浮光掠影的奢求。茶亦醉人何必酒？給自己一份茶香又有何妨呢？
取半壺月光煎茶，一聲輕喟，隔水把盞的瞬間，目光直抵心靈彼岸。
