從審美關(guān)照到表達(dá)療愈——電影+心理+詩(shī)歌，《銀幕上的心理成長(zhǎng)》系列書

作者面對(duì)面主題活動(dòng)圓滿舉辦

 

        自精神分析理論以來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞藝術(shù)批評(píng)作為潛意識(shí)測(cè)查的路徑日益受到研究者青睞，近年來(lái)，表達(dá)性藝術(shù)治療在咨詢領(lǐng)域具有獨(dú)特的熱度，繪畫、拼貼、詩(shī)歌寫作等均在其中，電影的創(chuàng)作與賞析同樣在這一語(yǔ)義上體現(xiàn)出跨學(xué)科意義。基于此，12 月 8 日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的作者面對(duì)面活動(dòng)在北大縱橫會(huì)議室成功舉辦。本次活動(dòng)分享作者為學(xué)者、詩(shī)人、北京電影學(xué)院副教授王昱華（夏花），現(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)了三位主題對(duì)談嘉賓和三位分享嘉賓等多位專家學(xué)者，也吸引了多位文學(xué)、電影、心理領(lǐng)域的愛(ài)好者并北影學(xué)生。活動(dòng)依托《銀幕上的心理成長(zhǎng)》系列書的作者面對(duì)面分享平臺(tái)，巧妙地融合了電影+心理+詩(shī)歌三個(gè)主題，以心理成長(zhǎng)為紐帶，結(jié)合影片探討，特別是側(cè)重結(jié)合“電影中的詩(shī)歌”進(jìn)行主題聚焦，將創(chuàng)作、賞析、療愈集為一體，為參與者帶來(lái)一場(chǎng)知識(shí)與心靈的盛宴。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，眾多知名學(xué)者、藝術(shù)家和詩(shī)人與同學(xué)們齊聚一堂，共同分享他們的見(jiàn)解與感悟。

         活動(dòng)伊始，作者面對(duì)面欄目主持人柴金龍導(dǎo)演對(duì)到場(chǎng)嘉賓表示熱烈歡迎，對(duì)母校師生這一活動(dòng)表達(dá)期待祝賀，介紹了自己與文化與詩(shī)歌的不解之緣，并介紹了活動(dòng)背景和主題。北大縱橫王璞先生隨即闡釋了作者面對(duì)面作為文化公益欄目建設(shè)初衷及既往成績(jī)，不僅是文化交流，更是心靈的碰撞，為大家提供了與名師交流、與高人同行的機(jī)會(huì)，至本場(chǎng)作者面對(duì)面已經(jīng)走過(guò)了第404期，文化影響力日漸顯著。

         本期作者北京電影學(xué)院中國(guó)電影文化研究院王昱華（夏花）老師首先進(jìn)行主講發(fā)言，她分享了《銀幕上的心理成長(zhǎng)》三本系列書（《積極的心理品質(zhì)》、《值得思考的人性》、《異常心理》）的成書背景，與北京電影學(xué)院電影與心理學(xué)選修課程的淵源。并結(jié)合系列書內(nèi)容，對(duì)電影心理學(xué)邏輯體系進(jìn)行了觀點(diǎn)分享。她對(duì)活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)柴導(dǎo)提及的“船長(zhǎng)”一詞尤為感慨，聯(lián)想到并以電影《死亡詩(shī)社》為范本，談及電影中《哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！》一詩(shī)，提出電影中的詩(shī)歌或作為特定元素或作為特色裝置，一方面承載了影片的詩(shī)意詩(shī)性，另一方面，往往還很大程度上對(duì)電影氣質(zhì)與靈魂具有貫徹意義。比如船長(zhǎng)一詩(shī)是惠特曼寫給林肯的，在影片中顯然投射到約翰·基汀老師在學(xué)生心目中的形象，那全體學(xué)生站在課桌上齊誦的場(chǎng)景，作為青春的鼓舞和靈魂的激蕩，已成經(jīng)典。電影、寫作、心靈都需要船長(zhǎng)需要引領(lǐng)者。國(guó)產(chǎn)電影《滿江紅》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，影片放映內(nèi)外的誦讀場(chǎng)面，同樣呈現(xiàn)出“電影中的詩(shī)歌”經(jīng)由“電影”這一藝術(shù)載體的再現(xiàn)，所具有的心靈啟示、審美升華、精神凝聚意義。

         在主題對(duì)談學(xué)術(shù)圓桌環(huán)節(jié)，第一位出場(chǎng)發(fā)表主旨對(duì)話的是北大教授、長(zhǎng)江學(xué)者陳曉明老師，他以自身經(jīng)歷出發(fā)，講述了對(duì)電影和詩(shī)歌的熱愛(ài)對(duì)電影、文學(xué)藝術(shù)人生療愈作用的認(rèn)識(shí)。他從托爾斯泰的一句話“一個(gè)民族的素質(zhì)取決于讀詩(shī)的人數(shù)”談起，闡釋了文學(xué)、電影在人生中的意義，在人生意義中的意義，引發(fā)了對(duì)電影與詩(shī)歌在人生中重要性的思考。談及時(shí)間的寫作——加繆在中年后去祭望父親，寫下了“在我腳下埋葬著一個(gè)26歲的年輕人，他是我的父親”。從《天堂電影院》到博爾赫斯的天堂就是圖書館的模樣，闡釋了電影、詩(shī)歌、書在我們?nèi)松械奈恢煤蛢r(jià)值。陳曉明教授還分享了自己觀影習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，從過(guò)去很少看電影到 60 歲后每天觀看，他認(rèn)為電影能讓人看到另一個(gè)世界，具有療愈作用。他特別推薦了《永恒的一天》等影片，認(rèn)為這些電影展現(xiàn)了智慧與情感，給人以深刻的觸動(dòng)。

         北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授博士生導(dǎo)師汪劍釗老師，身兼著名詩(shī)人、翻譯家、評(píng)論家等多重身份，在俄羅斯文學(xué)的譯介中尤其成就斐然。他從詩(shī)歌與電影的關(guān)系入手，深入探討了藝術(shù)的相通性。他指出，塔爾科夫斯基的電影是詩(shī)化電影的典范，其作品通過(guò)長(zhǎng)鏡頭、唯美的畫面和對(duì)時(shí)光的雕刻，展現(xiàn)了詩(shī)歌與電影的完美融合，特別是電影中大量使用了其父親阿爾謝尼·塔爾科夫斯基的詩(shī)歌，并論及國(guó)內(nèi)賈樟柯、婁燁等導(dǎo)演作品。他還提到詩(shī)歌智慧在當(dāng)代已滲透到多個(gè)領(lǐng)域，如小說(shuō)、廣告詞等，藝術(shù)在相互滲透中豐富發(fā)展。此外，他在回應(yīng)王昱華老師提到的當(dāng)代心理學(xué)領(lǐng)域詩(shī)歌寫作和誦讀療愈這一話題時(shí)，特別分享了對(duì)俄羅斯女詩(shī)人阿赫瑪托娃和茨維塔耶娃的理解，認(rèn)為詩(shī)歌的寫作對(duì)她們有著不同的療愈效果，體現(xiàn)了詩(shī)歌作用的復(fù)雜性。

         左輝老師作為 心理映畫心智成長(zhǎng)技術(shù)創(chuàng)始人，通過(guò)在清華等大學(xué)擔(dān)任MBA講師  策劃參與《心理訪談 》《天下父母》《夫妻劇場(chǎng)》《夢(mèng)想中國(guó)》《走近科學(xué)》等多個(gè)電視欄目，多年來(lái)深耕這一領(lǐng)域。她詳細(xì)解釋了心理映畫技術(shù)的內(nèi)涵，提到自己因?qū)L畫的熱愛(ài)而涉足心理學(xué)領(lǐng)域，通過(guò)繪畫方式探索人的潛意識(shí)，取得了良好效果。她以一個(gè)中學(xué)生的咨詢案例說(shuō)明電影對(duì)潛意識(shí)的影響，強(qiáng)調(diào)電影的療愈作用在于潛意識(shí)對(duì)話，能在理性之外給予人們啟示。對(duì)談中王昱華老師以中國(guó)古代就有杜甫詩(shī)歌曾用于治療友人妻子疾病的故事為例，問(wèn)及詩(shī)歌在今天療愈領(lǐng)域的應(yīng)用，左輝老師以兩個(gè)親做的案例予以回應(yīng)，一個(gè)是企業(yè)培訓(xùn)中用類詩(shī)語(yǔ)言對(duì)員工繪畫進(jìn)行人格描畫，結(jié)果被企業(yè)每天員工會(huì)議中持續(xù)使用，以及在監(jiān)獄系統(tǒng)中詩(shī)樣語(yǔ)言評(píng)估對(duì)警察的療愈作用。

        接下來(lái)的分享環(huán)節(jié)中，三位兼具詩(shī)人身份的跨界專家進(jìn)行了交流分享。

        向陽(yáng)老師身兼中國(guó)電影家協(xié)會(huì)影視產(chǎn)業(yè)促進(jìn)與投資委員會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼執(zhí)行秘書長(zhǎng)等多個(gè)職業(yè)身份，是影視出品人，同時(shí)為《中國(guó)文藝家》執(zhí)行社長(zhǎng)和詩(shī)人，他以自身獨(dú)特的跨界身份，從年齡與心理暗示的角度出發(fā)，闡述了電影對(duì)心理的影響。他認(rèn)為年齡更多是心理暗示，影響力年齡是一個(gè)非常值得關(guān)注的參數(shù)。這里面既包括個(gè)人對(duì)外界的影響力，也包括自我生命的影響和掌握。影視行業(yè)雖面臨挑戰(zhàn)，但電影的心理表達(dá)至關(guān)重要。他以李安的觀點(diǎn)為例，強(qiáng)調(diào)電影鏡頭背后的心理滲透和療效。他還推薦了《美麗心靈》《美國(guó)精神病患者》等電影，認(rèn)為它們成功捕捉了心靈細(xì)節(jié)，展示了心理學(xué)與電影藝術(shù)的融合。同時(shí)，他分享了自己寫詩(shī)的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)向陽(yáng)心態(tài)在文學(xué)療愈中的作用。

         世界華文微型小說(shuō)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京微電影產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、作家網(wǎng)總編輯趙智老師則回顧了電影發(fā)展歷程，對(duì)比了過(guò)去和現(xiàn)在電影的不同特點(diǎn)。他指出，現(xiàn)代電影更多注重視覺(jué)刺激和娛樂(lè)性，而過(guò)去電影在故事敘述和心理影響方面更為深刻。他以自己觀看越劇《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)歷為例，說(shuō)明電影對(duì)個(gè)人審美和心理成長(zhǎng)的重要作用。并對(duì)王昱華老師在對(duì)談中提及的“電影詩(shī)性應(yīng)體現(xiàn)在氣質(zhì)和風(fēng)格上而非簡(jiǎn)單的形式”進(jìn)行了積極回應(yīng)，趙老師的發(fā)言引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)的反思，即在電影工業(yè)和工業(yè)美學(xué)的視角下電影如何不丟掉詩(shī)性。

        學(xué)者、詩(shī)人、魯迅文學(xué)院副研究員楊碧薇老師結(jié)合自己的研究，探討了電影中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)性作用和教化功能。她以《肖申克的救贖》為例，講述電影對(duì)人的鼓勵(lì)作用，同時(shí)反思文藝現(xiàn)代性之后，致力于將個(gè)體從集體無(wú)意識(shí)中拯救出來(lái)之外，是否有伴生的自我陷入，作品在教化和鼓舞方面的缺失。她認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中，抑郁癥的普遍與社會(huì)發(fā)展階段有關(guān)，詩(shī)歌和藝術(shù)應(yīng)突破自戀，構(gòu)建完整人格，發(fā)揮療愈作用。

        在詩(shī)歌誦讀環(huán)節(jié)，北京電影學(xué)院文學(xué)系研究生張晚禾朗誦了迪蘭?托馬斯的《不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜》，該詩(shī)在《星際穿越》中反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了對(duì)生死的深刻思考。北京電影學(xué)院管理學(xué)院大三車卓航是學(xué)校涉水詩(shī)社的創(chuàng)辦者和首任社長(zhǎng)，他選讀了艾米麗?狄金森傳記片《寧?kù)o的熱情》中的詩(shī)歌，贊美了詩(shī)及詩(shī)人的偉大精神。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，王璞董事長(zhǎng)朗誦了夏花為作者面對(duì)面300期所做《奇跡，正在進(jìn)行》，陳曉明教授、楊碧薇副研究院、趙楠女士等分享誦讀了夏花老師的《海上升明月》《一場(chǎng)大雪是冬天的告白》，《雪一再拒絕了人間》，大雪節(jié)氣剛過(guò)，極富視覺(jué)效果和人生寓意的詩(shī)性語(yǔ)言，在這個(gè)冬日的下午溫暖盎然也鏈接觸發(fā)了自然、生活與人心。所有誦讀者均做了心理層面的分享。最后，柴金龍以富有激情的方式朗誦了電影《死亡詩(shī)社》中沃爾特?惠特曼的《啊，船長(zhǎng)！我的船長(zhǎng)！》，將活動(dòng)氛圍推向高潮。

       活動(dòng)在熱烈的掌聲中圓滿結(jié)束，參與者紛紛表示收獲頗豐，在心靈上得到了一次滋養(yǎng)與療愈。有人直接感慨太喜歡這樣的分享了，有人更是以資深活動(dòng)參與者的身份，對(duì)本場(chǎng)面對(duì)面交流的質(zhì)量和精致予以高度評(píng)價(jià)。電影+心理+詩(shī)歌，此次活動(dòng)搭建了跨界分享的平臺(tái)與嶄新形式。電影理論的發(fā)展,除了技巧理論和美學(xué)理論之外,還有一個(gè)重要領(lǐng)域就是電影心理學(xué)，而詩(shī)歌、繪畫等也是當(dāng)下心理領(lǐng)域的重要載體或新體。此次活動(dòng)一方面為文化交流與心靈探索尋找棲息地，另一方面也持有理論跨界拓展實(shí)踐的探索意義。