我總是覺得,幸福應(yīng)該是有生命的,它是一種植物。需要適宜其生長的土壤、空氣、陽光、溫度和濕度。我們今天生活在和平的社會環(huán)境中,生活充滿了幸福。就像植物生長在溫暖的春天,到處是生機盎然的景象。如果發(fā)生了戰(zhàn)亂、瘟疫、地震等人類不可抗拒的災(zāi)難,我們的幸福就像植物遇到了寒流與風(fēng)暴,不是夭折,就是枯萎。
其實,即使遇到了寒流、風(fēng)暴,也不是所有的植物都會受到摧殘,有的植物就是生長在寒流和風(fēng)暴中的。不過,這畢竟是少數(shù)。就仿佛在兵荒馬亂的年代尋找幸福,只要家人能夠團聚,免于一死,即使飽嘗奴役和饑餓之苦,也算不幸中的萬幸了。
在和平年代,我們擁有一個好的政府,好的國家領(lǐng)導(dǎo)人,好的社會制度,我們就擁有了一種幸福的條件和基礎(chǔ)。能夠有條件使用名牌、住豪華住宅、坐高級轎車、打保齡球、喝名酒、洗桑拿、出外旅游等等,我們就在形式上獲得了幸福。如果能夠找到一位合適的配偶,生一個活潑可愛的兒子或者女兒,享受天倫之樂,我們就在情感上得到了幸福。如果我們還能夠在學(xué)術(shù)、政壇、體育、文化、藝術(shù)等方面有所收獲,那么我們基本上就擁有了幸福的全部。這是一種普遍的幸福,人人都想得到的幸福。
幸福有的時候也是一種感覺,騎自行車上班的人不一定比乘坐高級轎車的人不幸。各有各的感覺,各有各的樂趣。追求不同,獲得幸福的方式就不同。當然標準也就不同。我所談及的幸福方式,是人類普遍認可的方式,而不是局部,更不是個別。沒有這樣一個普遍的幸福目標,人類可能就無法進步,社會也不會形成繁榮、民主、和平的景象。
有一種幸福則不然,這種幸福是建立在欣賞別人的不幸之上的。這種幸福的表現(xiàn)方式是:如果他周圍的人都比自己強,人家個個開的是奔馳,住的是豪華別墅,他總能氣死。如果他周圍的人都遇到了車禍、疾病,他總能幸福得暈倒。這是一種病態(tài)的幸福。人人都有這種病態(tài)的幸福,只是程度大小不同而已。否則,吃不到葡萄就說葡萄是酸的這句話就沒有必要存在了。
幸福也是一種生命的資源,它的存在能使生命茁壯成長。經(jīng)醫(yī)學(xué)證明,精神的快樂是肉體疾病減少的因素之一,特別是一些特殊的病癥,如精神類疾病、神經(jīng)系統(tǒng)類疾病、癌癥病等等,都與患者的心情有直接的關(guān)系。當然,患者心情好壞與生命的幸福也有著密切的關(guān)聯(lián)。我們的努力方向是:不要讓我們的幸福資源枯竭。
不讓幸福資源枯竭當然不是一句空話,我們已經(jīng)生活在一個和平、民主的社會環(huán)境中,如何將自己的生存方式和心態(tài)調(diào)動,不斷激發(fā)對幸福的熱情與欲望,這就需要對幸福有一個更為深刻的了解。首先,幸福是人類貪欲滿足的過程,而不是滿足之后的自我炫耀或者膨脹。即使是,那也是極其短暫的。其次,幸福是流動的,每一次幸福的出現(xiàn)只能在生命中駐留很短的時間。幸福消失后,生命就會困倦或乏味。
調(diào)動或激發(fā)幸福出現(xiàn)是一件有趣的事情。比如我現(xiàn)在寫這篇文章,我明明知道這個話題已經(jīng)陳舊得發(fā)霉,但我還是想寫上一番,就仿佛桌子上的那副麻將牌,雖然他的壘牌規(guī)則和和牌規(guī)則都已經(jīng)規(guī)定,但我還是想嘗試一下。其實我壘的牌或者文字是否能出現(xiàn)新意,對我來說已經(jīng)毫無意義。因為我壘牌的過程是一次實踐。這一過程包含著感覺的靈動、貪欲的滿足等等刺激,這種刺激宛如一場透雨,會使發(fā)蔫的幸福重新煥發(fā)出生機。
因此,我們要學(xué)會開發(fā)幸福資源,保護資源,珍惜資源,讓有限的生命更快樂,更幸福。
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